【第四届行参菩提散文奖参赛作品】天街印象/李端芹
鼠年阳春四月，瘟疫过罢，一派欣欣向荣。早听说，南湖东烈山有天街，每每隔湖遥望，心向往之，何不去天街一游？
沿沱河路，一路向东，过雷河折南，即到天街。远远望去，天街主峰犹如一座城堡，高高耸立在淮北平原之上。过天街正门，拾级而上，山道盘旋，如蛇爬行。山道两旁，丛林浸染，溪水淙淙，宛如一处风景胜地。沿山路上行，过一石桥，眼前豁然开朗，一泓池水静卧山脚，花树环绕，水清见底，游鱼细石，直视无碍。游人三五成群，或坐或卧，或行或立，少女面含桃花，笑声如铃；帅哥摆酷拍照，静如处子，其乐融融者也。心中痒痒，遂邀一帅哥拍照留影，以示纪念。
天街之基，原为烈山之一部，因之前政府未加规划，开山炸石成为常态，致使山体破损，只残存光秃秃的一座山丘。近年来，当地政府严禁开采，绿化荒山，烈山余脉得以幸存。随着南湖景区的不断拓展，烈山规划至南湖风景区之列。
站在烈山山脚，极目仰视，山体高耸突兀，通体泛黄，固有“小黄山”之称。沿山道迤逦南行，地势忽高忽低，转过一座山头，呈现一片开阔之地，园林工人正在植树浇水。悠闲徜徉于此，犹如进入一片世外桃源，拐过一道弯，一段高耸的悬崖峭壁突兀眼前，峭壁正中有一圆形山洞，远远望去，就像一面镜子，镶嵌在山体之上，很显然，这是人工雕琢的痕迹。走近观之，峭壁如一位巨人，高大挺拔，山风吹来，摇摇欲坠，似有随时坍塌之势，管理者在此树碑提醒：切勿靠近。
沿山道向东，绕过一道山梁，登高远眺，高楼耸立，道路笔直，一派繁荣之景。那就是生我养我的故土，而今已成为市区的一部分。极目找寻儿时的乐土，一排排楼房掩映在繁花嫩叶当中。此情此景，往事涌上心头：70年代，我正上小学，老师组织我们爬山，这是我们体育训练的一项，带队老师让我们带足干粮和水，那时，家庭贫穷，所谓干粮也就几个煮熟的山芋，开水是用玻璃瓶装的，瓶口上拴上一根绳，拎着。老师一声喊，我们争先恐后向山上爬去。那时的烈山，还是原始的状态，满山灌木丛生，山石裸露，一不小心，就会摔倒。好在烈山东麓坡度较小，我们一鼓作气，爬到山顶，一道围墙挡住了我们的去路，老师告诉我们：这是当年老百姓躲避日本鬼子的山寨，抗战爆发，日军一路经烈山占濉溪，当地百姓，纷纷逃往烈山，躲避战火，直到鬼子走了，才敢下山。据说，烈山西麓还有一个山洞，可以藏纳数百人，可惜，我没有亲见。直到后来，开山炸石，山体被毁，石洞的传说永远成了迷。
关于烈山，还有一段美丽的传说呢。
烈山原为裂山。传说很久以前，裂山脚下住着一家姓李的农户。他家境贫寒，有一个女儿叫香姑，姿色佳丽，当地的百姓都很喜欢她。后来因生活所迫，全家逃荒到东山泰山脚下落了户。他父亲种地，香姑天天上山放牛放羊，过着贫苦的生活。可是，邻里有个恶少，听说香姑长的美貌，便带人前来强欲纳妾，但香姑拒不从命，独自逃上泰山躲避，众人喊他不应。那恶少也带人来追，只见香姑面露怒色，树柳眉，睁杏眼，怒斥恶少，瞬间巨石纷飞，击毙恶少。风石停息，香姑跨上青鸾徐徐西行，来到裂山，变成一块大青石。当地百姓为了纪念她，就在裂山建了一座烈女庙。因此，后人便将烈山的"裂"字改为"烈女"的"烈"字。有诗为证：
上古黄河入海处，"益焚沼泽"在烈山。
历史文献有记载，八千年前东海沿。
劈山一条大裂谷，熊熊地火燃半天。
史前一座烈女庙，青史留名芳万年。
据史料记载，烈山海拔182米，南北长400余米，山体从中间裂开，分东西两部分，中间宽20多米。传说远古时期烈山煤气瓦斯外溢，遇雷电起火，夏季火势最旺。烈山之火日夜在汪洋大海中燃烧。直至现在，烈山大裂谷中仍可见火烧岩石的痕迹。
传说，古代炎帝曾以烈山之名命名，即“烈山氏”。《列国志》中有"烈山焚泽"的记载，烈山是地名，焚是烧，泽是汪洋，即烈山之火日夜在汪洋大海中燃烧。以当时人的迷信理念，水火相克，火是天火、神火，便以为上天也在帮助百姓治水患。也恰恰证明了烈山地名可追溯到春秋列国之前。历史悠悠，沧海桑田，时间的车轮早已把烈山碾压的面目全非了。
夕阳西下，微风拂面。站在天街，依栏眺望，南湖尽收眼底。俯视雷河，犹如一条彩练由北而南，蜿蜒曲折，横亘在湖山之间。环视四周，湖光山色，一览无余。我心大喜，遂赋诗一首：
南湖之滨烈山麓，
天街婉转山体凸。
往事如烟随风逝，
昔日荒山变碳谷。
作 者 简 介
李端芹，男，淮北市濉溪县人。中学高级教师。系淮北市作家协会会员、安徽省作家协会会员。业余从事文学创作，网络发表散文、小说、杂文数百篇，有多篇稿件被市县报刊采用，出版文集《山风吹来》《那飘雨的日子》。现供职于淮北市濉溪县城关中心学校。