【三秦文学】龙先林:【母亲,匍匐为桥】(散文)

母亲,匍匐为桥

文/龙先林

我做了一个梦,梦见母亲和我们一起用餐。

她把我们吃剩的肉骨头,一块一块收集起来。我觉得奇怪,问她这有什么用处?她说:“我要做鱼肉给你们吃。”于是,她将骨头拿回厨房,又是刮鳞,又是破肚。很快,一盘香喷喷的鱼肉,便摆到了餐桌上。

梦,终归是梦。因为,母亲已离我们远去多年了。

然而,将骨头做成鱼肉的梦,或许是缘于母亲一生节俭惜物的品格给我们留下铭心记忆所致吧。

在我的记忆中,小时候,家里极少有干饭吃。日常吃的,都是红薯、木薯伴以稀粥汤水。即便这些粗糙低劣的食物过餐隔日,母亲也舍不得倒掉。她放进大锅烧沸煮开,就自己吃掉,把新煮的,让给我们吃。

她说,一粒米一滴汗啊,怎舍得丢掉呢!真的,她敬米若神。平时是绝不让家人无端糟蹋谷米的。如果冬天到烤火盆旁吃饭,掉下那怕一两颗饭粒,她都要捡起来放进潲桶,不让炭火烧掉。即使洗锅刷碗,如有残渣碎粒,也绝不让人倒进厕所水沟,而要收集起来饲鸡喂鸭。

平时穿衣日用,她,也是那么一如既往的惜缕爱寸。自小,我就没有母亲穿新衣的记忆。她常穿的那些扣到左边的女唐装,总是补了又补。实在穿不了了,就叫姐姐裁下褙裱成片做鞋给我们穿。即使我工作后经济有了改善,我爱人给她添些衣服,她也一再叮嘱不要买这么多了。她说,人都这么老了,还买新衣服做什么?她言下之意是,若不能物竭其用,带进棺材也可是糟蹋啊!

母亲曾均连,出生在浦北龙门江湾村的一个贫寒之家。

可以说,自呱呱坠地至年老体衰,都没有离开过村野农耕,没有进过那怕一天的学堂。但她虽目不识丁,却崇尚文化,珍视教育。“无米养不了猪,无钱读不了书。”这是母亲常对我们说的话。她育下我们兄弟姐妹6人,其中两个姐姐、一个哥哥读到初中。弟弟、妹妹读到中专,我即读到大学。这在上个世纪六七十代我们家乡方圆几十里上,都是极为少有的。可以想象,母亲和父亲为此肩承多大的负担啊。

当时,我们几个要读书,又挣不了工分 ,我家年年成为村里生产队分配的超支大户。而我和哥哥在中学读书时,每周饭票要二元四角。母亲为此而长年日夜奔波。后来,实在难以为继了,我和哥哥只好两人合开一份饭。我将自带的米和咸菜加到哥哥的饭盅里蒸,待放学开饭时添开分吃。我们是全校唯一的一盅两份饭啊。可就这每周一元二角的饭票钱,家里还得卖口粮、卖木薯干,省吃俭用才能筹措到的。

因此,母亲、父亲、阿妈他们在家里只能喝稀粥、吃杂粮度日。即使偶尔吃一餐饭,也是待我们星期六从学校回到家后才煮的。

母亲吃苦耐劳,慈心厚道。爱,又岂止于自己的子女!村人乡邻都能体会得到她那颗慈善怜悯之心的余温。

在相邻几个村子里,她是有名的“烧火妈”。在缺食少药的年代,她经常用自己掌握的“艾负”技术扶危救病,让许多行将熄灭的生命之火得以重燃。她看不得眼泪,见不得可怜。即便看到一只生痘瞎了眼睛被人丢在垃圾堆的小鸡,也不忍心离开。听到路边被人遗弃的幺儿的啼哭,她又怎不悲心难释!每每碰到这种情况,她总是在旁徘徊又徘徊,留连又留连,待发现实在无人理睬了,她就抱回家里小心喂养。她先后收留的四个弃婴,有三个被好心人领去了,一个从小养育至今已结婚生儿了。

有爱就有付出。付出,就意味着牺牲、奉献、吃苦、忍受。母亲心怀包容 ,毅力超强。她不只支起家庭生活压力的沉重,对来自外界的无端打击,也是那么的逆来顺受。记得上世纪六十年代经济困难时期,我家养的一头小猪病死了。节俭珍物之心加之食物匮乏,母亲舍不得丢掉。她叫父亲提到湖边开膛破肚去除内脏煮熟回来吃了。后来竟被一个村干部当她杀私猪,给她立案定罪打成坏分子,强制她与“四类”一起劳动改造。可幼小无知的我们,全然不晓。她含冤抱屈默默忍受了好多年。直到后来问及家迁外地时为什么她执意要回外公家居住时,她才说出此中原委。

可真没想到,她也一直没对人怀仇记恨。多年来,她跟这个既是兄弟又是媒郎的村干部,仍往还如初,不计前嫌。

母亲曾氏,她从十七岁嫁到龙家,到八十七岁仙去,含辛茹苦七十载,多少恩泽被我们啊。

她,是我们坎坷人生路上最可靠的引路人。在我们遇到高坎时,是她给我们铲平;在我们遇到低洼时,是她给我们垫起;在我们遇到荆棘时,是她给我们砍去;在我们遇到沟壑时,是她匍匐下身子当桥板,让我们踩踏在上面。她,虽然离我们远去了,但她的叮咛时时响在我们耳边。她的行为时时在教海我们如何为妻,如何为母,如何为人!

本文图片来于网络

作 者 简 介

龙先林,居广西钦州。一个语言文字的打磨匠,一位精神屋宇的建筑师。建构的成品有《九九集》、《彼此集》、《寸心集》和《哲理的星空》。

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