文学看台1170 | 我们为什么过五一【张宇珣庄海君徐成文】
广东省作家协会主席 蒋述卓 题
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我们为什么过五一
●张宇珣
很多人会说五一劳动节，到底是为了让我们劳动还是放假呢？在解决这个疑问前，我们先来听点故事。
1920年5月1日，北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市道路挤满了人群。人群形成了一条浩浩荡荡的游行队伍，他们举着横幅，场面甚是壮观。
那天在上海有5000多名工人召开了由中华全国工界协进会等7个团体联合筹备的世界劳动纪念大会，纪念会开始了，各界代表开始发表演说。工人们提出8小时工作、8小时休息、8小时教育的“三八制”要求，全场开始高呼“劳工万岁”“中华工界万岁”等口号，十分震动人心。这一纪念会正是由陈独秀当选筹备大会顾问而展开的。
这也是中国劳动节确定的开端，而其实早在1886年5月1日，在地球的另一边的一个国家，也曾出现过如此的场景。当时美国2万多个企业的35万工人停工上街，举行了声势浩大的示威游行。当时无论各种肤色，各个工种的工人都聚集在一起集体罢工。仅芝加哥一个城市，就已经有4.5万名工人涌上街头。那时整个美国的主要工业部门几乎处于瘫痪状态，所有的工厂商店都鸦雀无声，交通也几近瘫痪，火车静静地躺在轨道上，成了摆设。
从那之后的近百年，全球各个国家的劳动人民都在为争取劳动权益作斗争。而我们今天所获得的劳动权益，也是千千万万劳动者用汗水甚至鲜血所换取的。
国际劳动节又称“五一国际劳动节”、“国际示威游行日”，来自于美国工人的反抗运动和全球共产主义运动的蓬勃发展。五一节假日，现如今是属于很多人狂欢的日子，很多人会选择放下工作在家休息娱乐，或者出门旅游游山玩水。但是在享受这一节假日的同时，我们也要怀着对劳动的敬意。要知道我们如今享受着的五一劳动节权益，并不是所谓资本家良心发现大发慈悲送给我们的。而是一百多年来，无数劳动者们，无数的无产阶级运动先驱们通过斗争，用鲜血和生命换来的。我们要珍惜这胜利的果实，守护这努力的堡垒，将这一劳动斗争铭记于心，尊重劳动，才是五一劳动节的意义所在。
很多时候，我们在休息时，这个世界上还有很多人在工作，在值班，就算五一劳动节假日，也依然有人坚守岗位，恪守职责。医院还有人在为病人面诊，十字路口还有人在维持交通执勤站岗，车站还有人在为旅客们来回接送，人行道上还有人在为大家打扫垃圾保持整洁，他们不是神仙，不是超人，无论他们是何种职业，他们和我们一样，都是无数劳动者中的一员。
五一劳动节，是属于每一个劳动者的节日。劳动是生活的基础，是个人、社会、国家乃至世界发展的基础。究竟是劳动，是放假，都无所谓，重要的是我们要热爱劳动，也要尊重劳动，这才是我们享有五一劳动节以及一切劳动权益的意义所在。所以说，五一劳动节，我们也是在过属于我们自己的节日，我们每一个付出劳动的人，都应该去享受这样一个节日，去继续创造我们美好的生活。
心灵劳动（外一首）
●庄海君
用双手托起一抹暮色，凝视远方
收集秋天的汗水，路边的风景
对视心灵的梦想，眼神纯朴
一步一荣耀，交换一城的文明
走不尽的泥土，是一代人的财富
将国家的希望，深深植入
路在脚下，孕育金黄的人生
秋色熟时，种瓜得瓜，种豆得豆
墙上的春风，黑白化雨
一方讲台，几十春秋的梦想
坚守平凡，文字写不尽柔美的 时光
用笔墨串缀七彩的阳光，桃李满树
五四墨香
一条秋意飘香的小径，温存着
快乐的读书声，阵阵流连忘返
小草捧住线装的唐诗宋词
随手一翻，古韵一阕阕
转角处，紫荆花洒下粉红的墨香
梳理一园的月光，将行走的梦
写进那面迎风飘扬的红旗
挥手告别，时光与落日静默对视
藏在掉落的粉笔灰里
雕木花窗后，孤灯剪影
笔端游走的是苍白的烛光
与幸福的文字
一把镰刀在灿烂
●徐成文
一把锈迹斑斑的镰刀，悬挂于城市里的客厅，似乎与其周围精美的饰物格格不入。在我们家中，这把普通的镰刀却视为贵物，它传承了一种精神——劳动最光荣！
这把普通的镰刀，是爷爷获得的“五一”劳动节奖品。
1956年“五一节”将至，爷爷被邀请去参加县里的“五一”劳动节表彰大会。爷爷是生产队的耕牛饲养员，他管理着生产队的12头肥壮的大水牛。爷爷旧社会是地主家的放牛娃，几十年风里来雨里去，他掌握了一整套饲养牛的“绝技”。一头瘦若枯柴的耕牛，在他的精心照料下，很快就会膘肥体壮。爷爷视耕牛为孩子——阴晴天气，他一早就把耕牛们牵到深山老林里，选择水草鲜嫩的地方，让耕牛们吃饱吃好。空闲时候，爷爷就利用山涧的流水，为耕牛们洗涤身子，不让耕牛身上有异味出现。虽然家境贫寒，但爷爷说服家人，自己掏腰包买回一把大木梳。当耕牛们吃饱喝足躺在草地里休息时，爷爷就给耕牛们梳理毛发。爷爷的精心照料，生产队的耕牛劳动时特别劲大。爷爷的事迹传到公社里，公社的领导十分重视，爷爷被树为典型，在其他的大队“传经送宝”。几年下来，公社里的耕牛几乎都变得身强力壮，为当时的农业生产立下了汗马功劳。县里要召开盛大的表彰会，爷爷作为唯一的农民代表，不但从县长手里接过了奖品——一把镰刀，还在大会上交流了养牛经验。
从县里领回奖品——镰刀，爷爷就马不停蹄地带着纤担到了深山。他要使用使用县长发给他的镰刀，为耕牛们割回青草，让耕牛们“打牙祭”一回。有了这把镰刀，爷爷干活的劲头更大更猛。爷爷经常到深山里，到处寻觅新鲜的草源，割回牛草。他说天有不测风云，把牛草准备着，要是哪天下雨耕牛无法出门，让耕牛们不出门就能吃到嫩草。
改革春风吹拂神州大地。生产队的土地承包到家家户户。年迈的爷爷把父母叫到身前，郑重其事地把他的劳动奖品镰刀交给父亲，他年纪大了，再不能去田地里干农活了，他希望父母能继续使用这把意义非凡的镰刀，割回责任田地里的小麦和稻谷。父母不负爷爷所望，他们披星戴月，侍弄田地里的庄稼，每当收获时节，也是我们一家人最繁忙的日子，爷爷传承下来的那把镰刀，混着父母的汗水，割回了一家人的口粮，更割回我们金灿灿的美好生活。
每次五一假，已经参加工作的我，没有选择与朋友去外面游玩，而是回到农村，挥舞着爷爷那把早已“牙齿”不见的镰刀，帮助父母“双抢”。爷爷去世那天，老泪纵横，他舍不得那把镰刀，更遗憾的是从我这里开始，这把镰刀或许无人再使用。爷爷归天后，我们不再使用这把镰刀，一是农村有了收割机，我家的几亩小麦或稻谷，一天就收割回家，大大提高了劳动效率；二是镰刀的确老了，犹如我的爷爷一般，它也应该休息了。于是，我们把镰刀悬挂于堂屋墙壁，永远保存下来。
前些年父亲陡然去世，没有来得及交待一句，但我毅然决然选择保存下镰刀。现在的我，住进了城里的高楼大厦，我说通了妻子和孩子，将镰刀保存于客厅。
五一那天，有朋友邀约去他在乡下承包的土地里割小麦，我兴致勃勃，取下镰刀，擦拭着上面的锈迹，我会带着锃亮的镰刀和女儿一同去农家劳动。
转自：汕尾日报2019.05.05
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