伤寒杂病论条文整理【太阳篇】

自已整理各版本伤寒论条文进行对比查看。

辨太阳病脉证并治（上）

【宋本】1、太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。

【宋本】2、太阳病，发热汗出，恶风，脉缓者，名为中风。

【宋本】3、太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒，体痛，呕逆，脉阴阳俱紧者，名为伤寒。

【宋本】4、伤寒一日，太阳受之，脉若静者为不传，颇欲吐，若躁烦，脉数急者，为传也。

【宋本】5、伤寒二三日，阳明，少阳证不见者，为不传也。

【宋本】6、太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时痸疭，若火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。

【玉函】6、太阳病，发热而渴，不恶寒者，为温病。若发汗已，身灼热者，名曰风温。风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。若被下者，小便不利，直视失溲。若被火者，微发黄色，剧则如惊痫，时痸疭，复以火熏之。一逆尚引日，再逆促命期。

【宋本】7、病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳，七日愈。发于阴，六日愈。以阳数七，阴数六故也。

【玉函】7、夫病有发热恶寒者，发于阳也；无热恶寒者，发于阴也。发于阳者，七日愈。发于阴者，六日愈。以阳数七，阴数六故也。

【宋本】8、太阳病，头痛至七日以上自愈者，以行其经尽故也。若欲作再经者，针足阳明使经不传则愈。

【宋本】9、太阳病欲解时从巳至未上。

【宋本】10、风家表解而不了了者，十二日愈。

【宋本】11、病人身太热，反欲得衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。

【广雅】11、病人身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也；身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。

【宋本】12、太阳中风，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。

【太平】12、太阳中风脉，阳浮而阴弱，阳浮者，热自发，阴弱者，汗自出，啬啬恶寒，淅淅恶风，翕翕发热，鼻鸣干呕者，桂枝汤主之。

【宋本】13、太阳病，头痛，发热，汗出，恶风，桂枝汤主之。

【宋本】14、太阳病，项背强几几，反汗出恶风者，桂枝加葛根汤主之。

【桂本】太阳病，项背强几几，及汗出、恶风者，桂枝加葛根汤主之。

【宋本】15、太阳病，下之后，其气上冲者，可与桂枝汤，方用前法。若不上冲者，不可与之。

【宋本】16、太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之。桂枝本为解肌，若其人脉浮紧，发热汗不出者，不可与之也。常须識④此，勿令误也。

【宋本】17、若酒客病，不可与桂枝汤，得汤则呕，以酒客不喜甘故也。

【宋本】18、喘家作桂枝汤，加厚朴杏子佳。

【千金翼】18、喘家作桂枝汤，加厚朴杏仁佳。

【宋本】19、凡服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。

【玉函】19、服桂枝汤吐者，其后必吐脓血也。

【宋本】20、太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四支微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。

【太平】20、太阳病，发汗，遂漏不止，其人恶风必恶寒，小便难，四支拘急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。

【宋本】21、太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。

【宋本】22、若微寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。

【玉函】21、太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。若微恶寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。

【桂本】21太阳病，下之后，其人恶寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。

【宋本】23、太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便欲自可，一日二三度发。脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。

【玉函】23、太阳病，得之八九日，如疟状，发热恶寒，热多寒少，其人不呕，清便自调，一日二三度发。脉微缓者，为欲愈也；脉微而恶寒者，此阴阳俱虚，不可更发汗、更下、更吐也；面色反有热色者，未欲解也，以其不能得小汗出，身必痒，宜桂枝麻黄各半汤。

【宋本】24、太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。

【宋本】25、服桂枝汤，大汗出，脉洪大者，与桂枝汤如前法。若形似疟，一日再发者，汗出必解，宜桂枝二麻黄一汤。

【桂本】25、太阳病，服桂枝汤后，大汗出，脉洪大者，与白虎汤；若形似疟，一日再发者，宜桂枝二麻黄一汤。

【宋本】26、服桂枝汤，大汗出后，大烦渴不解，脉洪大者，白虎加人参汤主之。

【宋本】27、太阳病，发热恶寒，热多寒少。脉微弱者，此无阳也，不可更汗。宜桂枝二越婢一汤。

【湘本】27、太阳病，发热恶寒，热多寒少，宜桂枝二越婢一汤。若脉微弱者，此无阳也，不可发汗，宜当归四逆汤。（通行本方缺人参、附子）

【桂本】27、太阳病，发热恶寒，热多寒少。若脉微弱者，此无阳也，不可发汗；脉浮大者 ，宜桂枝二越婢一汤。

【宋本】28、服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。

【桂本】28、太阳病，服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满，微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。

【宋本】29、伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝欲攻其表，此误也。得之便厥，咽中干，烦燥，吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳；若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸；若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤；若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之

【玉函】29、伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦，微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤欲攻其表，此误也。得之便厥，咽中干，烦燥，吐逆者，作甘草干姜汤与之，以复其阳；若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸；若胃气不和，谵语者，少与调胃承气汤；若重发汗，复加烧针者，四逆汤主之。

【宋本】30、问曰：证象阳旦，按法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰：言夜半手足当温，两脚当伸。后如师言。何以知此？答曰：寸口脉浮而大，浮为风，大为虚，风则生微热，虚则两胫挛，病形象桂枝，因加附子参其间，增桂令汗出，附子温经，亡阳故也。厥逆，咽中干，烦躁，阳明内结，谵语烦乱，更饮甘草干姜汤。夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸。以承气汤微溏，则止其谵语，故知病可愈。

【桂本】30、问曰：太阳病，其证备，按桂枝法治之而增剧，厥逆，咽中干，烦躁，吐逆，谵语，其故何也？师曰：此阳旦证，不可攻也。寸口脉浮，浮为风，亦为虚，风则生热，虚则挛急，误攻其表，则汗出亡阳，汗多则液枯，液枯则筋挛，阳明内结，则烦躁谵语。用甘草、干姜以复其阳，甘草、芍药以救液，调胃承气以止其谵语，此坏病之治，必随脉证也。

【湘本】30、问曰：证具阳旦，按桂枝法治之而增剧，厥逆，咽中干，两胫拘急而谵语。师曰：夜半手足当温，两脚当伸，后如师言，何以知此。答曰：寸口脉浮而大，浮为风，大为虚，风则生微热，虚则两胫挛，病形桂枝，因加附子参其间，附子温经，增桂枝令汗出，亡阳故也。厥逆，咽中干，烦躁，阳明内结，谵语烦乱，更饮甘草干姜汤，夜半阳气还，两足当热，胫尚微拘急，重与芍药甘草汤，尔乃胫伸，以承气汤，微溏，则止其谵语，故知病可愈。

【桂本】阳旦证 ，发热不潮，汗出，咽干，昏睡不安，夜半反静者，宜地黄半夏牡蛎酸枣仁汤主之；若口渴，烦躁，小便赤，谵语者，竹叶石膏黄芩泽泻半夏甘草汤主之。

辨太阳病脉证并治（中）

【宋本】31、太阳病，项背强几几，无汗恶风，葛根汤主之。

【桂本】31、太阳病，项背强儿儿 ，无汗、恶风者，葛根汤主之。

【宋本】32、太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之。

【宋本】33、太阳与阳明合病，不下利但呕者，葛根加半夏汤主之。

【桂本】33、太阳与阳明合病者，必自下利，葛根汤主之；若不下利，但呕者，葛根加半夏汤主之。

【宋本】34、太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。

【桂本】34、太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者，热未解也；喘而汗出者，葛根黄连黄芩甘草汤主之。

【宋本】35、太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风无汗而喘者，麻黄汤主之。

【宋本】36、太阳与阳明合病，喘而胸满者，不可下，宜麻黄汤。

【宋本】37、太阳病，十日已去，脉浮细而嗜卧者，外已解也。设胸满，胁痛者，与小柴胡汤，脉但浮者，与麻黄汤。

【宋本】38、太阳中风，脉浮紧，发热，恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。

【湘本】38、太阳伤寒，脉浮紧，发热恶寒，身疼痛，不汗出而烦躁者，大青龙汤主之。若脉微弱，汗出恶风者，不可服之，服之则厥逆，筋惕肉瞤，此为逆也。

【宋本】39、伤寒，脉浮缓，身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。

【玉函】39、伤寒，脉浮缓，其身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，可与大青龙汤发之。

【桂本】39、太阳中风，脉浮缓，身不疼，但重，乍有轻时，无少阴证者，大青龙汤发之。

【宋本】40、伤寒，表不解，心下有水气，干呕，发热而咳，或渴，或利，或噎，或小便不利，少腹满，或喘者，小青龙汤主之。

【宋本】41、伤寒，心下有水气，咳而微喘，发热不渴。服汤已而渴者，此为寒去欲解也，小青龙汤主之。

【宋本】42、太阳病外证未解，其脉浮弱者，当以汗解，宜桂枝汤。

【宋本】43、太阳病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏仁汤主之。

【宋本】44、太阳病，外证未解，不可下也，下之为逆。欲解外者，宜桂枝汤。

【宋本】45、太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者，不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故知在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。

【宋本】46、太阳病，脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服药已微除，其人发烦，目瞑，剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳气重故也。麻黄汤主之。

【宋本】47、太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。

【宋本】48、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒。若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之熏之。若发汗不彻，不足言，阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。何以知汗出不彻？以脉涩故知也。

【湘本】48、二阳并病，太阳初得病时，发其汗，汗先出不彻，因转属阳明，续自微汗出，不恶寒，若太阳病证不罢者，不可下，下之为逆，如此可小发汗。设面色缘缘正赤者，阳气怫郁在表，当解之薰之。若发汗不彻，彻不足言，阳气怫郁不得越，当汗不汗，其人躁烦，不知痛处，乍在腹中，乍在四肢，按之不可得，其人短气，但坐，以汗出不彻故也，更发汗则愈。何以知汗出不彻，以脉涩，故知也。

【宋本】49、脉浮数者，法当汗出而愈，若下之，身重心悸者，不可发汗，当自汗出乃而解。所以然者，尺中脉微，此里虚，须表里实，津液自和，便自汗出愈。

【桂本】49、脉浮紧者，法当汗出而解。若身重心悸者，不可发汗，须自汗出乃愈。所以然者，尺中脉微，此里虚也。须里实，津液自和，便自汗出愈。

【宋本】50、脉浮紧者，法当身疼痛，宜以汗解之。假令尺中迟者，不可发汗。何以知然故？此为荣气不足，血少故也。

【宋本】51、脉浮者，病在表，可发汗，宜麻黄汤。

【玉函】51、脉浮者，病在表，可发汗，宜桂枝汤。

【宋本】52、脉浮而数者，可发汗，宜麻黄汤。

【宋本】53、病人常自汗出者，此为荣气和。荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。以荣行脉中，卫行脉外，复发其汗，荣卫和则愈。宜桂枝汤。

【桂本】53、病人常自汗出者，此为荣气和，卫气不谐也。所以然者，荣行脉中，卫行脉外，卫气不共荣气谐和故也。复发其汗则愈，宜桂枝汤。

【宋本】54、病人脏无他病，时发热，自汗出而不愈者，此卫气不和也，先其时发汗则愈，宜桂枝汤。

【宋本】55、伤寒，脉浮紧，不发汗，因致衄者，麻黄汤主之。

【宋本】56、伤寒，不大便六七日，头痛有热者，与承气汤，其小便清者，知不在里，仍在表也，当须发汗；若头痛者，必衄，宜桂枝汤。

【千金翼】56、伤寒，不大便六七日，头痛有热者，与承气汤，大便反清，此为不在里，仍在表也，当须发汗；若头痛者，必衄，宜桂枝汤。

【宋本】57、伤寒，发汗已解。半日许复烦，其脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。

【宋本】58、凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液，而阴阳自和者，必自愈。

【宋本】59、大下之后，复发汗，其人小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。

【桂本】59、大汗之后，复下之，小便不利者，亡津液故也，勿治之，久久小便必自利。

【宋本】60、下之后，复发汗，必振寒，脉微细。所以然者，以内外俱虚故也。

【桂本】60、大下之后，复发汗，其人必振寒，脉微细。所以然者，内外俱虚故也。

【宋本】61、下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表证，其脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。

【桂本】下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表证，脉沉而微，身无大热者，干姜附子汤主之。

【宋本】62、发汗后，身体疼痛，其脉沉迟者，桂枝加芍药生姜各一两人参三两新加汤主之。

【桂本】62、发汗后，身疼痛，脉沉迟者，桂枝去芍药加人参生姜汤主之。

【宋本】63、发汗后，不可更行桂枝汤。汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。

【宋本】64、发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草汤主之。

【宋本】65、发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。

【宋本】66、发汗后，腹胀满者。厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。

【宋本】67、伤寒，若吐，若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。

【宋本】68、发汗病不解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。

【宋本】69、发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。

【宋本】70、发汗后，恶寒者，虚故也；不恶寒，但热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。

【宋本】71、太阳病，发汗后，大汗出胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者，少少与饮之，令胃气和则愈。若脉浮，小便不利微热消渴者，五苓散主之。

【宋本】72、发汗已，脉浮数，烦渴者，五苓散主之。

【玉函】72、发汗后，脉而浮数，复烦渴者，五苓散主之。

【桂本】72、太阳病，发汗已，脉浮弦，烦渴者，五苓散主之。

【宋本】73、伤寒，汗出而渴者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草汤主之。

【湘本】73、伤寒，汗出而渴，小便不利者，五苓散主之。不渴者，茯苓甘草汤主之。

【宋本】74、中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，名曰水逆，五苓散主之。

【玉函】74、中风发热，六七日不解而烦，有表里证，渴欲饮水，水入则吐者，此为水逆，五苓散主之。

【宋本】75、未持脉时，病人手叉自冒心，师因教试令咳，而不咳者，此必两耳聋无闻也，所以然者，以重发汗，虚故如此。发汗后，饮水多者必喘；以水灌之亦喘。

【宋本】76、发汗后，水药不得入口，为逆，若更发汗必吐下不止。发汗吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊憹，栀子豉汤主之；若少气者，栀子甘草豉汤主之；若呕者，栀子生姜豉汤主之。

【桂本】76、发汗后及吐下后，虚烦不得眠，若剧者，必反复颠倒，心中懊憹。栀子干姜汤主之。若少气者，栀子甘草豉汤主之。若呕者，栀子生姜豉汤主之。

【宋本】77、发汗若下之，而烦热，胸中窒者，栀子豉汤主之。

【宋本】78、伤寒，五六日，大下之后，身热不去，心中结痛者，未欲解也，栀子豉汤主之。

【宋本】79、伤寒，下后，心烦腹满，卧起不安者，栀子厚朴汤主之。

【宋本】80、伤寒，医以丸药大下之，身热不去，微烦者，栀子干姜汤主之。

【宋本】81、凡用栀子汤，病人旧微溏者，不可与服之。

【宋本】82、太阳病，发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，真武汤主之。

【千金翼】82、太阳病，发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身瞤动，振振欲擗地者，玄武汤主之。

【宋本】83、咽喉干燥者，不可发汗。

【宋本】84、淋家不可发汗，发汗必便血。

【宋本】85、疮家虽身疼痛，不可发汗，汗出则痉。

【刘本】85、疮家虽身疼痛，不可发汗，发汗则痉。

【宋本】86、衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉急紧，直视不能眴，不得眠。

【桂本】86、衄家不可发汗，汗出必额上陷，脉当紧，直视不能眴，不得眠。

【宋本】87、亡血家不可发汗，发汗则寒栗而振。

【玉函】87、亡血家不可发汗，汗出则寒栗而振。

【宋本】88、汗家重发汗，必恍惚心乱，小便已阴疼，与禹余粮丸。

【宋本】89、病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔。

【桂本】89、病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐逆。

【宋本】90、本发汗，而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之而反汗之为逆；若先下之，治不为逆。

【桂本】90、伤寒，未发汗，而复下之，此为逆也；若先发汗，治不为逆。本先下之，而反汗之，为逆；若先下之，治不为逆。

【宋本】91、伤寒，医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里。后身疼痛，清便自调者，急当救表。救里宜四逆汤；救表宜桂枝汤。

【宋本】92、病发热头痛，脉反沉，若不差，身体疼痛，当救其里，四逆汤方。

【宋本】93、太阳病，先下而不愈，因复发汗，以此表里俱虚，其人因致冒，冒家汗出自愈。所以然者，汗出表和故也，里未和，然后复下之。

【玉函】93、太阳病，先下之而不愈，因复发汗，表里俱虚，其人因致冒，冒家当汗出自愈。所以然者，汗出表和故也，然后复下之。

【宋本】94、太阳病，未解，脉阴阳俱停，必先振栗，汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；但阴脉微者，下之而解。若欲下之，宜调胃承气汤。

【桂本】94、太阳病，未解，脉阴阳俱微者，必先振栗，汗出而解。但阳脉微者，先汗出而解；若阴脉实者，下之而解。若欲下之，宜调胃承气汤。

【宋本】95、太阳病，发热汗出者，此为荣弱卫强，故使汗出，欲救邪风者，宜桂枝汤。

【宋本】96、伤寒，五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。

【桂本】96、伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿 不欲食饮，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞鞕，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热而咳者，小柴胡汤主之。

【宋本】97、血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下。正邪分争，往来寒热，休作有时，嘿嘿不欲饮食，脏腑相连，其痛必下，邪高痛下，故使呕也，小柴胡汤主之。服柴胡汤已，渴者，属阳明，以法治之。

【宋本】98、得病六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二三下之，不能食而胁下满痛，面目及身黄，颈项强小便难者与柴胡汤，后必下重。本渴饮水而呕者，柴胡汤不中与也，食谷者哕。

【桂本】98、太阳病，六七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温。医二三下之，不能食，胁下满痛，面目及身黄，颈项强，小便难者，与柴胡汤，后必下重。本渴而饮水呕者，柴胡不中与也；食谷者哕。

【宋本】99、伤寒，四五日，身热恶风，颈项强，胁下满，手足温而渴者，小柴胡汤主之。

【宋本】100、伤寒，阳脉涩，阴脉弦，法当腹中急痛，先与小建中汤，不差者，小柴胡汤主之。

【宋本】101、伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却复发热汗出而解。

【玉函】101、伤寒中风，有小柴胡证，但见一证便是，不必悉具。凡柴胡汤病证而下之，若柴胡证不罢者，复与柴胡汤，必蒸蒸而振，却反发热汗出而解。

【宋本】102、伤寒，二三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。

【宋本】103、太阳病，过经十余日，反二三下之，后四五日，柴胡证仍在者，先与小柴胡；呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，与大柴胡汤下之则愈。

【宋本】104、伤寒，十三日，不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之以不得利，今反利者，知医以丸药下之，此非其治也。潮热者，实也。先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。

【宋本】105、伤寒，十三日，过经谵语者，以有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥；今反和者，此为内实也。调胃承气汤主之。

【玉函】105、伤寒，十三日不解，过经谵语者，内有热也，当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以丸药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥；今反和者，此为内实也。调胃承气汤主之。

【宋本】106、太阳病，不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解其外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃核承气汤。

【宋本】107、伤寒，八九日，下之，胸满，烦惊，小便不利，谵语，一身尽重，不可转侧者，柴胡加龙骨牡蛎汤主之。

【宋本】108、伤寒，腹满，谵语，寸口脉浮而紧，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。

【桂本】108、伤寒，腹满，谵语，寸口脉浮而紧，关上脉弦者，此肝乘脾也，名曰纵，刺期门。

【宋本】109、伤寒，发热，啬啬恶寒，大渴欲饮水，其腹必满，自汗出，小便利，其病欲解，此肝乘肺也，名曰横，刺期门。

【宋本】110、太阳病，二日，反躁，凡熨其背而大汗出，大热入胃，胃中水竭，躁烦必发谵语；十余日，振栗自下利者，此为欲解也。故其汗从腰以下不得汗，欲小便不得，反呕欲失溲，足下恶风，大便硬，小便当数而反不数及不多；大便已头卓然而痛，其人足心必热，谷气下流故也。

【宋本】111、太阳病，中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度。两阳相熏灼，其身发黄，阳盛则欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥。但头汗出，剂颈而还，腹满微喘，口干咽烂，或不大便。久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床，小便利者，其人可治。

【桂本】111、太阳病，中风，以火劫发汗，邪风被火热，血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，其身发黄。阳盛则欲衄，阴虚小便难，阴阳俱虚竭，身体则枯燥，但头汗出，剂颈而还，腹满，微喘，口干，咽烂或不大便，久则谵语，甚者至哕，手足躁扰，捻衣摸床。小便利者，其人可治，宜人参地黄龙骨牡蛎茯苓汤主之。

【宋本】112、伤寒，脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂，卧起不安者，桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。

【桂本】112、伤寒，脉浮，医以火迫劫之，亡阳，必惊狂。卧起不安者，桂枝去芍药加牡蛎龙骨救逆汤主之。

【宋本】113、形作伤寒，其脉不弦紧而弱，弱者必渴，被火者必谵语，弱者发热脉浮，解之，当汗出愈。

【宋本】114、太阳病，以火熏之，不得汗者，其人必躁。到经不解，必清血，名为火邪。

【宋本】115、脉浮，热甚，而反灸之，此为实。实以虚治，因火而动，必咽燥，吐血。

【宋本】116、微数之脉，慎不可灸。因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下，必重而痹，名火逆也。欲自解者，必当先烦，烦乃有汗而解，何以知之？脉浮，故知汗出解。

【玉函】116、微数之脉，慎不可灸。因火为邪，则为烦逆，追虚逐实，血散脉中，火气虽微，内攻有力，焦骨伤筋，血难复也。脉浮，宜以汗解，用火灸之，邪无从出，因火而盛，病从腰以下，必重而痹，名火逆也。欲自解者，必当先烦，烦乃随汗而解，何以知之？脉浮，故知汗出解。

【宋本】117、烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤，更加桂二两也。

【宋本】118、火逆，下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。

【宋本】119、太阳伤寒者，加温针，必惊也。

【宋本】120、太阳病，当恶寒发热，今自汗出，反不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过故也。一二日吐之者，腹中饥口不能食，三四日吐之者，不喜糜粥欲食冷食，朝食暮吐，以医吐之所致也，此为小逆。

【桂本】120、太阳病，当恶寒发热，今自汗出，反不恶寒发热，关上脉细数者，以医吐之过也。一二日吐之者，腹中饥，口不能食；三四日吐之者，不喜糜粥，欲食冷食，朝食暮吐，此为小逆。若不恶寒，又不欲近衣者，此为内烦。皆医吐之所致也。

【宋本】121、太阳病，吐之，但太阳病当恶寒，今反不恶寒，不欲近衣，此为吐之内烦也。

【宋本】122、病人脉数，数为热，当消谷，引食，而反吐者，此以发汗，令阳气微膈气虚，脉乃数也。数为客热。不能消谷，以胃中虚冷，故吐也。

【宋本】123、太阳病，过经十余日，心下温温欲吐，而胸中痛大便反溏，腹微满郁郁微烦，先此时自极吐下者，与调胃承气汤。若不尔者不可与。但欲呕胸中痛微溏者，此非柴胡汤证，以呕故知极吐下也。

【宋本】124、太阳病，六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，少腹当硬满。小便自利者，下血乃愈。所以然者，以太阳随经，瘀热在里故也，抵当汤主之。

【宋本】125、太阳病，身黄，脉沉结，少腹硬，小便不利者，为无血也；小便自利，其人如狂者，血证谛也，抵当汤主之。

【宋本】126、伤寒，有热，少腹满，应小便不利，今反利者，为有血也。当下之，不可余药，宜抵当丸。

【宋本】127、太阳病，小便利者，以饮水多，必心下悸；小便少者，必苦里急也。

辨太阳病脉证并治（下）

【宋本】128、问曰：病有结胸，有脏结，其状何如？答曰：按之痛，寸脉浮关脉沉，名曰结胸也。

【宋本】129、何谓脏结？答曰：如结胸状，饮食如故，时时下利，寸脉浮关脉小细沉紧，名曰脏结，舌上白胎滑者难治。

【桂本】129、何谓脏结？师曰：脏结者，五脏各具，寒热攸分，宜求血分，虽有气结，皆血为之。假令肝脏结，则两胁痛而呕，脉沉弦而结者，宜吴茱萸汤。若发热不呕者，此为实，脉当沉弦而急，桂枝当归牡丹皮桃仁枳实汤主之。

【桂本】心脏结，则心中痛，或在心下，郁郁不乐，脉大而涩，连翘阿胶半夏赤小豆汤主之。若心中热痛而烦，脉大而弦急者，此为实也，黄连阿胶半夏桃仁茯苓汤主之。

【桂本】肺脏结，胸中闭塞，喘，咳，善悲，脉短而涩，百合贝母茯苓桔梗汤主之。若咳而唾血，胸中痛，此为实，葶苈栝蒌桔梗牡丹汤主之。

【桂本】脾脏结，腹中满痛，按之如覆杯，甚则腹大而坚，脉沉而紧，白术枳实桃仁干姜汤主之。若腹中胀痛，不可按，大便初溏后鞕，转失气者，此为实，大黄厚朴枳实半夏甘草汤主之。

【湘本】脾藏结，腹中满痛，按之如覆杯，痛甚则吐黄水，食不化，脉伏而紧，宜白术枳实桃仁干姜汤主之；若腹中胀痛不可按，大便初溏后硬，转失气，此为实，宜大黄丹皮厚朴半夏茯苓甘草汤主之。

【桂本】肾脏结，少腹鞕，隐隐痛，按之如有核，小便乍清乍浊，脉沉细而结，宜茯苓桂枝甘草大枣汤。若小腹急痛，小便赤数者，此为实，宜桂枝茯苓枳实芍药甘草汤。

【湘本】肾藏结，少腹硬，隐隐痛，按之有核，小便时清时浊，脉沉细而结，宜桂枝附子茯苓丹皮汤主之；若小腹急痛，小便赤数，此为实，脉当沉紧而急，宜附子桂枝黄柏丹皮茯苓汤主之。

【宋本】130、脏结，无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上胎滑者，不可攻也。

【桂本】130、脏结，无阳证，不往来寒热，其人反静，舌上苔滑者，不可攻也；饮食如故，时时下利，舌上白苔滑者，为难治。

【桂本】何谓结胸？师曰：病发于阳而反下之，热入于里，因作结胸。病发于阴，而早下之，因作痞。所以成结胸者，误下故也。

【宋本】131、病发于阳而反下之，热入因作结胸；病发于阴而反下之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。

【玉函】131、病发于阳而反下之，热入因作结胸；病发于阴而反直汗之，因作痞也。所以成结胸者，以下之太早故也。结胸者，项亦强，如柔痉状，下之则和，宜大陷胸丸。

【桂本】131、结胸病，头项强，如柔痉状者，下之则和，宜大陷胸丸。

【宋本】132、结胸证，其脉浮大者，不可下，下之则死。

【宋本】133、结胸证悉具，烦躁者亦死。

【宋本】134、太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚。头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因硬，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸但头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄。

【千金翼】134、太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，数则为虚。头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，头痛即眩，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因硬，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸但头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄

【桂本】134、太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为痛，头痛发热，微盗汗出，而反恶寒者，表未解也。医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气，躁烦，心中懊憹，阳气内陷，心下因鞕，则为结胸，大陷胸汤主之。若不结胸，但头汗出，余处无汗，剂颈而还，小便不利，身必发黄。五苓散主之。

【宋本】135、伤寒，六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。

【桂本】135、伤寒，六七日，结胸热实，脉沉紧而实，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。

【宋本】136、伤寒，十余日，热结在里，复往来寒热者，与大柴胡汤；但结胸无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。

【宋本】137、太阳病，重发汗，而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日哺所小有潮热。从心下至少腹硬满而痛不可近者，大陷胸汤主之。

【宋本】138、小结胸病，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。

【宋本】139、太阳病，二三日，不能卧，但欲起，心下必结，脉微弱者，此本有寒分也。反下之，若利止，必作结胸；未止者，四日复下之，此作协热利也。

【桂本】139、太阳病，二三日，不能卧，但欲起，心下必结。脉微弱者，此本有寒分也，反下之，若利止，必作结胸。未止者，此作协热利也。

【宋本】140、太阳病，下之，其脉促，不结胸者，此为欲解也；脉浮者必结胸，脉紧者必咽痛；脉弦者必两胁拘急；脉细数者头痛未止；脉沉紧者必欲呕，脉沉滑者协热利；脉浮滑者必下血。

【湘本】140、太阳病，其脉促，下之不结胸者，此为欲解也。脉浮者，下之必结胸；脉紧者，下之必咽痛；脉弦者，下之必两胁拘急；脉细数者，下之头痛未止；脉沉紧者，下之必欲呕；脉沉滑者，下之协热利；脉浮滑者，下之必下血。

【宋本】141、病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之，若灌之，其热被劫，不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反不渴者，服文蛤散；若不差者与五苓散。寒实结胸，无热证者，与三物小陷胸汤。白散亦可服。

【宋本】142、太阳与少阳并病，头项强痛，或眩冒时如结胸心下痞硬者，当刺大椎第一间肺俞肝俞，慎不可发汗；发汗则谵语脉弦，五日谵语不止，当刺期门。

【宋本】143、妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满如结胸状，谵语者。此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。

【桂本】143、妇人中风，发热恶风，经水适来，得之七八日，热除而脉迟身凉，胸胁下满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也，当刺期门，随其实而泄之。

【宋本】144、妇人中风，七八日，续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室。其血必结，故使如疟状发作有时，小柴胡汤主之。

【宋本】145、妇人伤寒，发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状者，此为热入血室。无犯胃气及上二焦，必自愈。

【宋本】146、伤寒，六七日，发热，微恶寒，支节烦疼，微呕，心下支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。

【宋本】147、伤寒，五六日，已发汗而复下之，胸胁满微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。

【宋本】148、伤寒，五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结，必有表，复有里也。脉沉，亦在里也。汗出为阳微。假令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。脉虽沉紧，不得为少阴病。所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也。可与小柴胡汤。设不了了者，得屎而解。

【桂本】148、伤寒，五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结，必有表复有里也，脉沉者，亦在里也，汗出为阳微。假令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也，脉虽沉细，不得为少阴病，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也，可与小柴胡汤。设不了了者，得屎而解。

【宋本】149、伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具。而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之；但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。

【宋本】150、太阳少阳并病，而反下之，成结胸心下硬，下利不止，水浆不下，其人心烦。

【玉函】150、太阳少阳并病，而反下之，成结胸心下硬，下利不止，水浆不下，其人必心烦。

【宋本】151、脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞。按之自濡，但气痞耳。

【玉函】151、脉浮而紧，而反下之，紧反入里，则作痞。按之自濡，但气痞耳。

【桂本】151、脉浮而紧，而复下之，紧反入里，则作痞，按之自濡，但气痞耳；小青龙汤主之。

【宋本】152、太阳中风，下利，呕逆，表解者，乃可攻之。其人漐漐汗出，发作有时，头痛，心下痞硬满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也。十枣汤主之。

【宋本】153、太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦面色青黄。肤瞤者，难治。今色微黄，手足温者易愈。

【宋本】154、心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。

【玉函】154、心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄泻心汤主之。

【桂本】154、心下痞，按之濡，其脉关上浮大者，大黄黄连黄芩泻心汤主之。

【宋本】155、心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。

【宋本】156、本以下之，故心下痞，与泻心汤；痞不解，其人渴而口燥烦，小便不利者，五苓散主之。

【宋本】157、伤寒，汗出，解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。

【宋本】158、伤寒中风，医反下之，其人下利，日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕，心烦不得安。医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚。此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也。甘草泻心汤主之。

【宋本】159、伤寒，服汤药，下利不止，心下痞硬。服泻心汤已，复以他药下之，利不止。医以理中与之，利益甚。理中者理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。复利不止者，当利其小便。

【桂本】159、伤寒，服汤药下之，利不止，心下痞硬，服泻心汤不已，复以他药下之，利益甚，医以理中与之，利仍不止；理中者，理中焦，此利在下焦故也，赤石脂禹余粮汤主之；复不止者，当利其小便。

【宋本】160、伤寒，吐下后，发汗，虚烦，脉甚微，八九日，心下痞硬，胁下痛，气上冲咽喉，眩冒经脉动惕者，久而成痿。

【宋本】161、伤寒，发汗，若吐，若下，解后，心下痞硬，噫气不除者，旋覆代赭汤主之。

【宋本】162、下后不可更行桂枝汤；若汗出而喘无大热者，可与麻黄杏子甘草石膏汤。

【宋本】163、太阳病，外证未除，而数下之，遂协热而利，利下不止，心下痞硬，表里不解者，桂枝人参汤主之。

【宋本】164、伤寒，大下后，复发汗，心下痞恶寒者，表未解也，不可攻痞，当先解表，表解乃可攻痞。解表宜桂枝汤，攻痞宜大黄黄连泻心汤。

【宋本】165、伤寒，发热，汗出不解，心中痞硬，呕吐而下利者，大柴胡汤主之。

【湘本】165、伤寒，发热，汗出不解，心下痞硬，呕吐而不利者，属大柴胡汤。

【宋本】166、病如桂枝证，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞硬，气上冲喉咽，不得息者，此为胸有寒也。当吐之，宜瓜蒂散。

【宋本】167、病胁下素有痞，连在脐旁，痛引少腹，入阴筋者，此名脏结，死。

【宋本】168、伤寒，若吐，若下后，七八日不解，热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。

【宋本】169、伤寒，无大热口燥渴，心烦背微恶寒者，白虎加人参汤主之。

【宋本】170、伤寒，脉浮发热无汗，其表不解者，不可与白虎汤，渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。

【湘本】170、伤寒，脉浮，发热无汗，其表不解，当发汗，不可与白虎汤。渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。

【宋本】171、太阳少阳并病，心下硬，颈项强而眩者，当刺大椎肺俞肝俞。慎勿下之。下之则痉。

【玉函】171、太阳少阳并病，心下痞坚，颈项强而眩者，当刺大椎肺俞肝俞。慎勿下之。下之则痉。

【宋本】172、太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤；若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。

【宋本】173、伤寒，胸中有热，胃中有邪气，腹中痛欲呕吐者，黄连汤主之。

【宋本】174、伤寒，八九日，风湿相抟，身体疼烦痛，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之，若其人大便硬小便自利者，去桂加白术汤主之。

【宋本】175、风湿相抟，骨节疼烦掣痛不得屈伸近之则痛剧，汗出短气小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。

【宋本】176、伤寒，脉浮滑，此以表有热，里有寒，白虎汤主之。

【千金翼】176、伤寒，脉浮滑，此以表有热，里有寒，白通汤主之。

【桂本】176、伤寒，脉浮滑，此以里有热，表无寒也，白虎汤主之。

【宋本】177、伤寒，脉结代，心中动悸，炙甘草汤主之。

【桂本】177、伤寒，脉结促，心动悸者，炙甘草汤主之。

【宋本】178、脉按之来缓，时一止复来者，名曰结。又脉来动而中止，更来小数，中有还者反动，名曰结，阴也。脉来动而中止，不能自还，因而复动者，名曰代，阴也。得此脉者必难治。