十方：诗经小雅北山注译
遠山之巔，星穹之下。
邂逅君子，温其如玉。
陟彼北山，言采其杞。偕偕士子，朝夕从事。王事靡盬，忧我父母。
溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。大夫不均，我从事独贤。
四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方。
或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。
或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。
或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。
偕偕：偕旧释为强壮，不知所本。陟北山采杞，无须强壮。案诗意，宜为忙碌。
盬：止。
溥：即赋，布。
不均：不公。
贤：多。
彭彭：大而壮。
傍傍：忙碌。
嘉：岁正好。
鲜：年正少。
将：壮。
旅：即膂。
居息：居而休息。
息偃：歇息仰卧。
叫号：召唤
鞅掌：鞅即马革握在掌中，王事鞅掌当释为勤王事而乘马在途。
湛：耽。
惨：通懆。
风议：讽议。
步行来到北山，去采山上的杞果。我这样忙碌的士人，早晚都忙于公事。王室的事务没有停止的时候，让我忧心我的父母无法得到赡养。
普天之下，没有什么地方不是周王的领土。沿着国土外的海滨之内，没有谁不是周王的臣下。上面卿士大夫处事不公，我接受的公务格外地多。
我的四匹马又大又壮，王室的事务也实在是多。岁月正好我还没有老，年纪正轻我身体还壮。腰背的力气也正刚强，可以去为周王经营四方的政事。
有的人安然在家休息，有的人竭尽心力为国做事。有的人在床上仰卧，有的人在路上劳累没有尽头。
有的人不理会政府的召唤，有的人忧心忡忡劳碌不已。有的人安歇仰卧，有的人为了王室的事务终日弛马奔波。
有的人耽于舞乐与饮酒，有的人忧心忡忡畏惧政事会出问题。有的人出入朝堂讥讽议论，有的人没事什么事不去做。
诗的首章以北山采杞起篇，然而对照下文，作者所抱怨的主要是大夫安排事务不均，自己尽瘁劬劳，而其他人饮酒作乐。而采杞与作者的从事并没有类比关系，除非采杞就是作者的工作。然而从“四牡彭彭，王事傍傍。嘉我未老，鲜我方将。旅力方刚，经营四方”来看，作者的工作明显不是采杞，而是作为使者在各邦之间行走。因而登山采杞，应当是他在途中的一次登临遣怀的行动，而不是起兴。而他登临北山，采杞不过是登上北山后见到杞树之后的偶然举动，而不是登北山的目的。因为首章登山后，感慨“偕偕士子，朝夕从事”，参照下文，可知朝夕从事的是作者自己，因此作者就是这个“偕偕士子”，即作者是个士子，还不是贵族。而“王事靡盬，忧我父母”，则是作者在外面奔波，无法奉养父母，而心中担忧。旧注“偕偕”为强壮，然而从通篇语境中，强壮在本处不谐调，而偕本义在此也不通，参照上下文，当释为忙碌。
诗中“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，而后面描述作者的上级也就是大夫处事不公平，让作者承担了过多的工作。而王土王臣，是言周王所属的工作人员很多，来反衬后面的大夫不均。
三章“嘉我未老，鲜我方将”，是作者自壮之辞，义即作者正当年，因此嘉即好，即作者年岁正好，鲜，诗经中有以下章句：
《新台》：燕婉之求，蘧篨不鲜。
《扬之水》：终鲜兄弟，维予与女。终鲜兄弟，维予二人。
《蓼莪》：鲜民之生，不如死之久矣。
《北山》：嘉我未老，鲜我方将。
《车舝》：鲜我觏尔，我心写兮。
《苕之华》：人可以食，鲜可以饱。
《皇矣》：度其鲜原，居岐之阳，在渭之将。
《荡》：靡不有初，鲜克有终。
《抑》：不僭不贼，鲜不为则。
《烝民》：德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之。
《韩奕》：其殽维何？炰鳖鲜鱼。
对比可见，《新台》用作丽，《韩奕》用作美味，《皇矣》通巘为小山，《扬之水》、《苕之华》、《荡》、《抑》、《烝民》用本义为少，而《蓼莪》、《车舝》用法相同，可释为今。即如今我虽然活着，不如早就死掉的好；如今我遇到你，心中舒畅。本诗的用法，与以上又都不同，嘉我未老，鲜我方将，两句句式相同，而嘉有实义，用来形容我正当年；鲜同样是形容我，因而释为今不妥当，宜释为新鲜，引申为年纪正轻。
四五六章，都是作者与那些无所事事的同事的比较，来描述自己行役的艰辛。本诗通篇为作者自述，在诗旨上并无争议之处。“不知叫号”，参照上下文，是那些同僚的作为，则叫号可释为传召，知，则可引申为理会。
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