不称意

为吏当高迁，贾市得万倍，桑蚕当大得，主人宜子孙，何来此般称意。有道是天官不赐福，地官不赦罪，水官不解厄，人官不襄助。屡经挫折，久历风波，人生不易，称意更难。

帝尧之世，天下大和，百姓无事，击壤而歌，时之治；诸侯兼并，四夷交侵，干戈扰攘，沧海横流，时之乱。战事四起，神州陆沉，纪年在废墟中产生；军书交驰，羽檄纷飞，纪元不断产生废墟。每至朝代鼎革之际，忠诚笃厚之家必遭摧折，适逢乱世，警耗频传，居民奔避塞途，一不称意也。

有本分，无戏分，颜值情商两不高，不通吏治，不知世用，智商且低。智商乃决定个人成败之关键，若其大部分取决于遗传，许多人的后天努力，是否徒劳？信息密度不同，意味着信息复杂性也异，不同的人，具有不同认知能力，信息富人与信息穷人之间，存在一道数字鸿沟，此般差异，自是存在。先天不足，起点落后，一不称意也。

情商智商之外，尚有体商。青春许国，歃血出山，转眼垂老还乡，叶落归根。得个感冒，寒邪微热，头疼多痰，胸膈痞塞。即便豪气与胆识同在，才学与卓见并俱，食少事繁，岂可久乎，下了奔驰，换乘轮椅，壮志未酬体已衰，一不称意也。

富贵无常人间，知其无可奈何，而安之若命，接受人生的生死轮回。损有余，补不足，烂锅盖上烂锅盖。结局是喜剧，中间过程之难，往往被人忽视，努力是所有成功的借口，也是所有失败的安慰。笨鸟先飞，勤能补拙，道理皆知，就是懒惰，一不称意也。

轻快洒脱，富于机智，话语即权力，主导即决定，然英雄出处，一地鸡毛。“共赏万余卷奇文，远撷紫芝，近搴朱草；重寻五十年旧事，一攀丹桂，三趁黄槐。”光绪元年，陕甘分闱、总督左宗棠为甘肃贡院题联，定是想起了自己三次会试落第伤心事。“潮来八月逢仙侣，济贯洪河气味清。愧我棘闱帘外坐，蒸湘射策一诸生。”光绪五年，山西乡试，巡抚曾国荃于出榜后赋此诗，叹自己只是一名贡生。那个时代的读书人，位再高，功再大，科考情结，割舍不断。读书人为功名，枉费精力者，不计其数，一不称意也。

时乖命蹇，生不逢时，东方不与周郎便，世界的偶然性，让人费解。清末科举废，文人失其所望，因此多弃文而为医，通天地人之谓医，盖为文为医，理无二致。又有人归纳人生十误：1911年当太监，1938年打鬼子当国军，1948年农村买地，1957年提意见，1966年上山下乡和贫下中农结婚，1976年投靠四人帮，2004年没有买房，2015年10月结扎，2017年3月从雄县迁出户口，2018年满仓A股市场。不赶趟，触霉头，向仙佛行贿也无济于事，一不称意也。

姓名彪炳，累世不替，历来名士多耽酒；光复汉土，厥功甚伟，自古英雄不读书。就此认定其无用，终会行之不远。尼尔波兹曼《娱乐至死》云：“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的，文化成为一个监狱；另一种是赫胥黎式的，文化成为一场滑稽戏。”清歌妙舞，檀板红牙，勾栏瓦舍艳事；香艳闺房，美人猎奇，吟风弄月诗句。席丰履厚，不知物力维艰，贪口腹而恣杀生禽。一生花下，万种柔情，鲜衣怒马，醉卧酒家，过后自艾自怨，悔不当初，一不称意也。

浪子无家，终会有她，一旦近距离接触，远不及心中所想，没有完全合适的两个人，只有互相迁就的两颗心。心托空而栖，情入古如新，美之美，情之情，绝非没有残缺，而是满是裂痕却未崩开。挥手变成歧路，一去便是终身。自卑，愤怒，委屈，嫉妒，纠结，焦虑，被坏情绪牵着鼻子走，而有所旁骛，内心兵荒马乱，地覆天翻。处理他人事务，大刀阔斧，一把抓住关键所在，轮到自己，往往沉浸于细枝末节，不肯放手，一不称意也。

谢豪华，绝交游，生活已然很累，去繁存微，不再招惹疲惫的感情。人表达的内容，永远不是他所说的话语，而是渴望被理解的心情，而世间没有人能全然理解另一个人的悲伤。有了观点，便有了敌人，便不能迅速适应这个社会；懂得越多，懂你的人便越少，便会越发的缄默。走到现在，竟是一个必然，不被理解，一不称意也。

一声长啸，百尺孤标，气若长虹，势如游龙，出神入化的前提是已是神，然人间无神，皆凡俗耳，再者，生于世，岂可脱离凡尘，不理世俗，故曰不如意事常八九，可与人言无二三。人不宜好，狗不宜饱，上苍安排；一日遇佛，一日遇魔，世事均衡。天意不可违，却可学会止损，百福或集。先做人，再做有钱人，与其心生敬佩，不如自己成为那样的人，穷且益坚，不坠青云之志，所谓做人，不过如此。

当不称意成为称意时，也就接纳内心弱点，不再奢望称意。与其从未遇见，哪来失之交臂；与其从未得到，何惧失而复得。