金什么银什么

平壤千里，画而井之，北人水旱，得命于天，广种薄收，经济脆弱。象天法地，天地有化育，任何方域都不会自成宇宙，而是互为人间。在贫瘠的大环境里，不乏相对富庶者，晋中有“金太谷，银祁县，平遥是些小买卖”之说，辽西有“金朝阳，银赤峰，拉不败的哈达，填不满的八沟”之谓，甘肃有“金武威，银张掖，铜山丹，铁高台”之排列。

就晋中的这句谚语，其指非出产，商业规模者也。票号钱庄谓之巨贾，引壶卖浆谓之游商，无意间也道出了实力、影响、地位的排序。山右积习，重利之念，甚于重名，一等事功，贸易一途。光绪三十年（1904）成立的山西省总商会，不设省城设太谷，日本东亚同文会出版的《山西省志》称榆次为太谷边上的一座城池。晋绅刘大鹏日记光绪二十一年（1895）十月二十一日载：“太谷为晋川第一富区也，大商大贾多荟萃于此间。城镇村庄也多富室，故风俗奢侈为诸邑最。”翌日又云：“太谷一邑，富甲于晋，为吾省银钱荟萃之区。今寓此，见夫街市之中，商旅往来，肩扛元宝，手握朱提（银的代称），如水之流，滔滔不断。”1926年12月，由山西省教育厅出版的《商业课本》（第三版）第一册第二十三课介绍太谷：“太谷是山西全省的第一个商区。在商业界的势力，可以左右全省金融，城内商号栉比，又多为批发庄，他的支庄，遍满于全国。山西中部的商业，首推祁、太、平、榆，但祁、平、榆三处，固然各有所长，如祁县的茶庄、平遥的票庄，尤其轰动一时。不过要总括起来，还不能与太谷等量齐观，他们的历史，也不能与太谷同日而语。”家家灯火，处处管弦，繁华程度，可见一斑。萧乾说“人有人格，国有国格，一座城市也该有它的市格”，商业城市的市格，无外性格调高，挥霍奢靡。

汉不属旗，蒙不归县，类似“拉不败的哈达，填不满的八沟”的话，乾隆年间的晋西也有，“驮不尽的碛口，填不满的吴城”，如今皆已衰败不堪。

消费主义，凸显商业特征，“衣食甚菲啬，薄糜盐齑，欣然一饱矣。惟娶妾、宿妓、争讼，则挥金如土”，谢肇淛《五杂俎》所说为徽州商人，却是商家的普遍做派。心中虽有成见，却心向往之，丰衣足食，天下太平，是不变的主题。“新安奢而山右俭”，现状跟不上内心欲望时，必然由俭而奢，齐人之福，贪色殒身，吸食烟土，破家殂命。

小赌怡情，大赌伤身，所谓商界博弈，便是民间所谓的赌。商场如赌场，商局如赌局，此间超越时代，时时皆生机，转瞬落伍潮流，处处是绝境。通透精明，有大需要时来，始能成大事业；洒脱利落，无大把握而去，终难得大机缘。既为赌，有赌赢之时，便有赌输之时，正如好运缠身，不可能长驻，恶运当头，也不可能永久。烈马青葱，无惧挑战，选择直面，莫大勇气，这才是赌徒该有的样子。一切都在创造之中，一切又在衰败之间，安逸后，循中蹈对，往往陷入精致的平庸，不出局也难。百年土地转三家，无限不循环，昔时的金什么银什么，如今早已不知转至何处。“道德传家，十代以上，耕读传家次之，诗书传家又次之，富贵传家，不过三代”，此话虽有说教意味，却也在理。