＃每日学论语#12.9【2017-4-29】

＃每日学论语#12.9【2017-4-29】

【原文】

哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”

有若对曰：“何彻乎？”

曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”

对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

【译文】

鲁哀公问有若：“收成不好，国家用度不足，怎么办？”

有若回答道：“为什么不施行（周时期）十抽一税的彻法呢？”

哀公说：“现在十抽二税，我还不够用，为什么十抽一呢？”

有若回答道：“老百姓富足了，国君怎么会不富足？老百姓不富足，国君怎么会富足？”

【微言微感】

有若，孔门七十二贤之一，是孔子学生中后期的杰出代表。有的说他比孔子小40岁，有的说他比孔子小30岁。《论语》中，“有子曰”就是记载有若的话，第一章第二则就是有若的“君子务本，本立而道生”，其位置之靠前，可见其地位之重要。

孔子死后，子贡、冉求、曾参等人思念老师，因“有若似孔子”，就推举其为师，并以师礼事之。但是不久，先后有两次，弟子们提出的问题有若不能回答，遂被赶下位来。

这一次，鲁哀公找有若请教，问的什么问题呢？哎呀呀，愁死我了，今年收成不好，我的财政状况不景气，捉襟见肘，入不敷出，怎样办呢？帮我想想办法吧！

有若就是有若，没有像冉求那样明知道季康子搜刮民脂民膏不对，不能力柬，还助纣为虐，结果让孔老师大发雷霆，非要把他逐出师门，断绝师徒关系。

不过，有若也没有像孔老师那样，生硬地说“不知道”。

有若装迷糊，对曰：“何彻乎？”

为什么不恢复周礼的十税一呢？

鲁哀公哭笑不得，这不是开玩笑吗？“十税二，我还不够用，还怎么能再减税呢？”

下一句很关键：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”

国家，国家，国是大家的国，家是国民的家。“水能载舟，亦能覆舟。”谁都没有了，要舟何用？百姓都饿死了，国君何以为君？反过来一句话：百姓都富足了，还缺少国君的用度？

国家的财富如何使用，这里面有一个统筹兼顾问题。教育投入多少？国防投入多少？基础建设投入多少？医疗养老投入多少？惠民福利投入多少？维稳上访投入多少？吃喝浪费开销多少？面子工程耗资多少……比例失控，国家不宁。财富聚集到少数人手中，让少数人肆意挥霍，让大多数人忍饥挨饿，国家不乱那才是怪事。该花的钱不舍得花，不该花的钱随便花，糟蹋钱，这是要遭天谴的。

以“禁烧”为例，这就有个如何抓关键，关键抓，不能顾此失彼的问题。麦收或者秋收，县乡干部的主要精力都放在了“禁烧”上，县长和乡长更是战战兢兢，如履薄冰，生怕一把火把乌纱帽给烧没有了。干部们则是包乡包村包地块，严防死守。

这样做有问题吗？

环保是没有问题的，很应该重视环保，但是严防死守的办法不可取。不用干部看着，谁家违规焚烧，取消他的种粮补贴。节约下来的钱，政府鼓励秸秆还田，鼓励造纸厂、饲料厂收购秸秆。何乐不为？

当焚烧和自己经济利益挂钩之后，老百姓还会偷偷摸摸焚烧吗？

没有人会和钱过不去。

小说《永乐风云》中，有“白莲教”暴乱的情节。为了平乱，皇太孙朱瞻基率领大军，东讨西伐，围追堵截，费了九牛二虎之力才平息这场战乱。

用了多少人？花了多少钱？毁坏多少田园村庄？死伤多少无辜百姓？

一将功成万骨枯。

这事还真难算清楚。

但是，回想一下：好好的老百姓，为什么要扯旗造反呢？

走进漩涡深处，我们发现，“白莲教”能够煽动百姓跟着造反，原因其实非常简单：百姓要活命，要吃饭。

当时，雄才大略的老皇帝朱棣，一方面大兴土木要迁都北京，一方面南征北战要打击对手，银子流水一样花，国库很快就花空了。

没钱怎么办？

税收一而再，再而三增加。

苛政猛于虎。百姓没出路。造反抓住可能就是死，不造反老老实实也可能饿死，左右都是死，何不赌一下把？

逼上梁山。良民变刁民，刁民变暴民。其实，老百姓哪有那么多暴民？

古今中外，但凡有口饭吃，能够苟延残喘，谁愿意铤而走险？

百姓有希望，日子有盼头，“邪教”如何煽动，又有多少人愿意跟着胡闹？

朱瞻基这个皇孙有两下子，能换角度思维。一面大兵压境，一面安抚分化，只重办元凶，从者悔改不究，一场叛乱就这样悄无声息平定了。

“百姓足，属于不足？”让老百姓吃饱饭，有家庭温暖，有希望可见，多少人会去瞎折腾？

但是很多时候，为政者宁愿把大量的钱花到救灾救火上，也不愿意在防止灾害上稍微投资一下。

为小利激起民怨，用数十倍，乃至上百倍、上千倍的钱财去平息怨气，这是多么愚蠢的行为啊！

唐代医家孙思邈说过这样的话：“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”。

不要等到身体出问题了才想到锻炼和调理，如果平时饮食注意一些，锻炼坚持一下，情绪保养一些，心理健康了，身体健康了，何用散尽家财治病保命？

“上医医国”。

有若（冉求）说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”老百姓日子好了，有吃有喝有钱花，不给国家找麻烦，国家就可以省下建监狱的钱办学校，用于维稳的钱办养老院。幼有所育，老有所养，劳有所得，病有所医，居由其所，安居乐业，怎么回去造反呢？

回到教育，回到学校，道理也是一样一样的。

如果学校的课程有意思，活动有趣味，课堂有效益，老师有水平，学生有动力，哪里用得着师生加班加点补课？哪用干部们严防死守，看贼一样管理师生？

一所学校，学生好，教师就好，学校就好，一好百好。这个顺序是不能错的。如果学校眼皮朝上，只是应付各级领导名目繁多的检查，疲于奔走在教育行政部门的开会和检查中，不体恤老师，不体谅学生，用开会落实开会，用强权威逼利诱，哪有会有真正的教育发生？

永永远远，颠覆不破的真理，亲其师，信其道，乐学爱学才能会学学会。教师吸引学生的，一定是教师的师德修养魅力和教学艺术智慧。教师的课堂有种、有料、有趣，学生学得会，学得好，学得有意思，哪有学不好的道理？

对国家，百姓好，当官的好，一好百好。

对学校，学生好，老师好，好上加好。

以人为本。本立道生。尊重人民，服务人民，则大治不远矣！