预习：部编六年级语文下册第一单元：第1课《北京的春节》图文讲解+朗读
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部编六年级语文下册第一单元：第1课《北京的春节》
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电子教材——
老舍：北京的春节
按照北京的老规矩，过农历的新年，差不多在腊月的初旬就开头了。“腊七腊八，冻死寒鸦，”这是一年里最冷的时候。可是到了严冬，不久便是春天，所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。
儿童们准备过年，差不多第一件事是买杂拌儿。这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯掺和成的，普通的带皮，高级的没有皮——例如：普通的用带皮的榛子，高级的用榛瓤儿。儿童们喜吃这些零七八碎儿，即使没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件大事是买爆竹，特别是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——风筝、空竹、口琴等。
儿童们忙乱，大人们也紧张。他们须预备过年吃的使的喝的一切。他们也必须给儿童赶做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气象。
北京的春节二十三日过小年，差不多就是过新年的“彩排”。在旧社会里，这天晚上家家祭灶王，从一擦黑儿鞭炮就响起来，随着炮声把灶王的纸像焚化，美其名叫送灶王上天。在前几天，街上就有多多少少卖麦芽糖与江米糖的，糖形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法：有糖粘住灶王的嘴，他到了天上就不会向玉皇报告家庭中的坏事了。现在，还有卖糖的，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了。
过了二十三，大家就更忙起来，新年眨眼就到了啊。在除夕以前，家家必须把春联贴好，必须大扫除一次，名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕什么的都预备充足，至少足够吃用一个星期的——按老习惯，铺户多数，关五天门，到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食，临时不容易补充。
还有，旧社会里的老妈妈们，讲究在除夕把一切该切出来的东西都切出来，省得在正月初一到初五再动刀，动刀剪是不吉利的。这含有迷信的意思。不过它也表现了我们确是爱和平的人，在一岁之首连切菜刀都不愿动一动。
除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
元旦（这里指正月初一）的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；元旦，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。多数的铺户在初六开张，又放鞭炮，从天亮到清早，全城的炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他重要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙、逛天桥和听戏。
北京的春节元宵上市，新年的高潮到了——元宵节（从正月十三到十七）。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。春节是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。
有名的老铺都要挂出几百盏灯来，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。
除了悬灯，广场上还放花灯。在城隍庙里并且燃起火判，火舌由判官的泥像的口、耳、鼻、眼中伸吐出来。公园里放起天灯，像巨星似的飞到天空。
男男女女都出来踏月、看灯、看焰火；街上的人拥挤不动。在旧社会里，女人们轻易不出门，她们可以在灯节里得到些自由。过年是与迷信分不开的。腊八粥，关东糖，除夕的饺子，都须先去供佛，而后人们再享用。
除夕要接神；大年初二要祭财神，吃元宝汤(馄饨)，而且有的人要到财神庙去借纸元宝，抢烧头股香。正月初八要给老人们顺星、祈寿。因此那时候最大的一笔浪费是买香腊纸马的钱。
小孩子们买各种花炮燃放，即使不跑到街上去淘气，在家中照样能有声有光的玩耍。家中也有灯：走马灯、宫灯、各形各色的纸灯，还有纱灯。大家还必须吃汤圆呀。这的确是美好快乐的日子。
一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常做事，新年在正月十九结束了。腊月和正月，在农村社会里正是大家最闲在的时候，而猪牛羊等也正长成，所以大家要杀猪宰羊，酬劳一年的辛苦。过了灯节，天气转暖，大家就又去忙着干活了。北京虽是城市，可是它也跟着农村社会一齐过年，而且过得分外热闹。
《北京的春节》教学设计
《北京的春节》是六年级下册第一单元的第一篇课文。本课主要写了老北京人如何过中国民间最隆重、最热闹的传统节日——春节，作者是著名语言大师老舍先生，使用了通俗易懂的语言描绘了老北京人过春节的民风民俗习惯，以时间为经线，以人们的活动为纬线，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好。全文内容安排有序，脉络清晰，详略得当，语言简洁，耐人寻味，反映了老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿，展现了中国节日习俗的温馨与美好，表达了作者对传统文化的认同和热爱。
第一单元的主题是“民风民俗”。本文是本组课文的第一篇课文，作为单元的开篇课文，在教学中我们要引导学生学习方法：一是引导学生通过走进课文、阅读“阅读链接”的资料和搜集资料，了解一些关于北京的春节的传统民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生通过品读课文、对比阅读进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，为以后的课文学习作好学习迁移的准备。
学情分析：
春节是我国传统的节日，更是小孩子们最喜欢的节日。因此本课是学生喜欢阅读的课文，教学时，可以从学生谈自己如何过春节的感受入手，再引导学生了解老北京人在春节期间的主要活动情况，感受老北京人过春节的风俗习惯，最后让学生揣摩课文的表达顺序和详、略得当的写作方法，并体会这样写的好处。
教学目标
1、会写15个生字，正确读写“腊月、初旬、展览、蒜瓣、饺子、翡翠、杂拌儿、榛子、栗子、爆竹、风筝、逛庙会、走马灯、零七八碎、万象更新、张灯结彩”等词语。
2、有感情地朗读课文，了解老北京春节的习俗，体会节日习俗中蕴含的民族传统文化。
3、了解文章的表达顺序， 体会详写略写的好处。
教学重点
引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。
教学难点
作者为突出北京春节的民俗特点所采用的详写略写的表达方法。
教学过程
第一课时
一、谈话导入。
1. 齐读童谣。
相关童谣：小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，冻豆腐；二十六，去买肉；二十七，宰公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；初一、初二满街走。）
2.导入课文。
师：同学们，春节刚刚过去，相信那快乐的回忆至今还历历在目。下面哪位同学愿意跟大家分享自己是如何过今年的春节的？
这就是北京的春节的写照。很有特色是吧，也想到北京去过个春节是吧。今天，我们就跟随作家老舍，走进老北京，过一个京味十足的春节，感受独特的民风民俗和魅力十足的年文化。
3.了解作者：老舍(l899—1966),满族，原名舒庆春，字舍予，老舍先生还有“语言大师”之称。他的文学作品最大的特点是“俗白”。写的都是老百姓喜闻乐见的生活之事，语言通俗易懂，幽默诙谐、散发着浓郁北京味，不愧为“人民艺术家”。代表作品《济南的冬天》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等。
二、初读课文，整体感知。
1、默读课文。说说北京的春节从整体上给你留下了什么印象？（热闹、喜庆、隆重等）
2、师生交流生字词和专业词汇。
（1）课件展示生字词，学生轮读，强调“蒜瓣、翡翠、榛、栗、爆”等字词的写法。
（2）通过问答“腊月、初旬”具体指什么日子？让学生发现其他节日并归纳了解春节、小年、元宵等具体指哪些日子。
（3）班级交流、师生共同解决少见词汇，如“空竹、守岁”等。
三、再读课文，理清脉络
1、师：看来同学们读得很认真，已经初步感受到北京的春节习俗。请同学们快速浏览课文，北京的春节从什么时候开始，什么时候结束的？ （预设：照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。）
2、作者写了北京的春节的哪些重要的日子呢？
板书：腊八——腊月二十三——除夕——正月初一——正月初六——元宵——正月十九
3、观察板书，你有什么发现？（本篇文章是按时间顺序来写的）
4、下面我们再具体地理一理，北京人过春节的活动历时这么长，那他们每段时间到底有哪些风俗习惯的活动呢？请同学们默读课文，然后以小组合作的形式填下表。
四、自由朗读，重点朗读详写的部分，做到正确流利地朗读课文。
1、自由朗读课文，如果有觉得难读的地方，多读几遍，争取读好。
2、展示朗读：将自己着重练读的部分读给大家听。
3、范读、领读。
五、结束语与布置作业。
这节课，我们初步了解了北京春节的习俗，了解了课文的写作顺序，认识了生字词，也练习了课文的朗读。下课后请同学们认真抄写生字新词，为下节课更顺畅地深入学习做好准备。
板书
第二课时
一、复习导入。
师：同学们好。上节课我们初步学习了著名艺术家老舍先生的《北京的春节》，同学们说说看，《北京的春节》都写了哪些节日？
师：作者是按照什么顺序写这些好日子的呢？
师：作者在写北京的春节时，重点写了哪几个部分？这种写作方法我称为什么？
师：同学们都说得很好。那么这节课，我们就一起来按照时间顺序深入学习老舍先生详细写的这些部分。
二、深入学习详写片段。
1、腊八节：熬腊八粥、泡腊八蒜、年前的其他准备。
师：按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了，我们迎来了第一个好日子，也就是——腊八。同学们自己朗读描写腊八的这两段，看看作者详细写了腊八这天的什么事儿。
生读。教师巡视并指导读书。学生汇报。
重点学习句子“这不是粥，而是小型的农业展览会。”体会打比方的写法写出腊八粥品种之丰富，人们丰收后的喜庆。体会作者语言的简洁易懂、生动形象。
这一部分重点学腊八粥，集体交流出作者的语言特色，人们丰收的喜悦，感受年味儿。学腊八蒜，读出作者语言的简洁、生动。简要说说年前其他的准备。
2、除夕夜。
师：老舍先生说，除夕真热闹。到底有多热闹呢？请同学来为大家读一读。
从关键词“热闹”出发，从色、香、味、声、情来说除夕的热闹。从“家家、到处、万不得已、必定”等词体会人们对除夕的重视，感受浓浓的亲情，节日的团圆美好。
3、正月初一。
“正月初一的光景与除夕截然不同。”从这个句子出发，找一找初一的风俗习惯，体会正月里人民休闲、放松的心理状态，感受劳动人民淳朴善良、热爱生活的心理特征和文化传统。
4、正月十五。
师：一直到元宵上市，春节的又一个高潮到了。这个高潮就是
正月十五。请同学们听录音，小声跟读。一边读一边想一想，正月十五要做些什么事？作者详写了其中的哪件事？
从“又”字总结春节的3个高潮：除夕、初一、正月十五。
重点学习句子“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事。”从修辞方法、近义词体会作者语言的精妙。
三、回顾全文，体会详写略写的好处。学习“阅读链接”，体会不同作者笔下不同的春节，自己试着写一写，注意详略得当。
师：作者在最后写正月十五时，花了很多笔墨写花灯，而放鞭炮和吃元宵却是一笔带过。大家想一想，如果作者在这儿也详细写怎么放鞭炮的，怎么吃元宵的，可不可以？
师：如此写法，重点非常突出，也能给读者留下非常深刻的印象。同学们在平时写作时，也要学习这种详略得当的写法，抓住事物最有特色的方面详写，其他可以几笔带过。咱们课文后面还有“阅读链接”，看看不同作者笔下不同的春节，自己试着写一写“我家的春节”，注意详略得当。
板书
课文知识点
一、课文简说
春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者──著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
二、词句解析
（1）对句子的理解。
①这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。
②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。
③元宵上市，春节的又一个高潮到了。
此处元宵如同南方的“汤圆”。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
④一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
这句话在文中起承上启下的作用。残灯：花灯逐渐少了、熄灭了；末庙：庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄了，庙会也到了最后一天，隆重、热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
（2）对词语的理解。
截然不同：截然：很分明地、断然分开的样子。形容两种事物毫无共同之处。本课指除夕夜的“闹”与正月初一的“静”形成鲜明对比。
万象更新：万象：宇宙间的一切景象。更：变更。一切事物或景象都变得焕然一新。
三、课文解析
整体把握内容，理清写作思路。本文时间跨度大、内容多，从腊月初写到正月十九，列举了一系列老北京过春节的习俗。所以，理清写作思路是学好本课的关键。文章按时间顺序安排内容，可分5个时间段来把握：①1—6自然段（春节差不多在腊月初旬开始）；②7自然段（除夕）；③8—10自然段（正月初一）；④11—12自然段（正月十五元宵节）；⑤13自然段（正月十九结束）。每部分都以表示时间的词开头，构成各段的总起句、中心句，紧接着围绕中心句列举事例。在教学过程中，初读课文后，可先让学生谈谈北京的春节给你留下的整体印象，再引导学生体会这种结构安排自然流畅、脉络清晰的特点。
比如，“这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。”这一画面可以反映淳朴善良、崇尚劳动、热爱生活、追求美好的民族心理特征和文化传统。比如，“腊七腊八，冻死寒鸦”，引用俗语说明北京的春节从一年里最冷的时候开始；再如，“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。”将叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜；又如，“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会。”非常自然地用了排比和比喻，把粥比作“小型农业展览会”，说明粥的材料丰富，表达对丰收的自豪和期盼。
四、课后习题参考答案
1.按照老规矩，北京人的春节差不多在腊月的初旬就开始了。腊八这天家家都要熬腊八粥，泡腊八蒜。腊八过后大人们忙着预备过年所需的物品，孩子们则准备自己喜欢的杂拌儿、爆竹和各种玩意儿。腊月二十三过小年，这一天要吃糖，天一擦黑，就放起了鞭炮。除夕这天非常热闹，家家酒肉飘香，男女老少都穿起新衣，门外贴对联，屋里贴年画，鞭炮声日夜不绝，除夕之夜家家灯火通宵，晚上要吃年夜饭、守岁。正月初一男人们到亲友家拜年，女人们在家中接待客人，许多寺院举办庙会。正月初六，多数铺户开张，人们在闲暇时间去逛庙会、逛天桥、听戏。元宵节到来时，处处张灯结彩，各色各样的花灯高高地挂了起来，小孩子们燃放起花炮，尽情地玩耍，人们在这一天都要吃元宵。正月十九北京的春节才宣告结束。
给我留下印象最深的是春节前夕孩子们要做的三件大事，因为这些事情也是我们在过年时喜欢做的。买爆竹、买零七八碎儿的食品、买各种玩意儿都是我们内心的企盼。
2.课文在详略处理上非常恰当，其中“腊八”“除夕…正月初一”和“正月十五”这四天的情景描写得比较详细，而对于“过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简略些。
这样处理使文章重点突出，详略得当，有利于读者对北京人过春节的风俗习惯有全面的了解和深刻的认识。
3.新年到了，家家户户都贴上了对联和“福”字，一派新气象。特别高兴的事是爸爸从遥远的新疆赶了回来。大年夜，家里热闹极了，全家人围坐在一起高高兴兴地吃年夜饭，真正体会到了团圆的味道。
我的收获最大，因为爸爸为我补上了生日礼物，他送我一辆精关的拼装赛车，我高兴极了。
五、阅读链接
1、过年
启发：这篇短文表达了作者对过年的特殊感受——不特别喜欢过年。原因诸多，如，“怕那大麻雷子、二踢脚子”，“天天打扫剩菜”，守岁时“困得低枝倒挂，哪有胃口去吃”等。同样是写过年习俗，本文与课文《北京的春节》所表达的感受截然不同。
2、除夕
这篇短文作者通过回忆的方式，写了闽南老家除夕的情景，展示了老家过除夕的风俗习惯。同样是写除夕，老舍爷爷在《北京的春节》里各用了一句话来写“做饭”和“吃团圆饭”，本文和上一篇短文却对此进行了生动、详尽的描写。在以后的习作中，我们也要善于灵活运用不同的写法，写出个性，写出特色。
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忆湘西过年
文：沈从文
我生长的家乡是湘西边上一个居民不到一万户的小县城，但是狮子龙灯焰火，半世纪前在湘西各县却极著名。逢年过节，各街坊多有自己的灯。由初一到十二叫“送灯”，只是全城敲锣打鼓各处玩去。白天多大锣大鼓在桥头上表演戏水，或在八九张方桌上盘旋。晚上则在灯火下玩蚌壳精，用细乐伴奏。十三到十五叫“烧灯”，主要比赛转到另一方面，看谁家焰火出众超群。
我照例凭顽童资格，和百十个大小顽童，追随队伍各处走去，和大伙在炮仗焰火中消磨。玩灯的不仅要凭气力，还得要勇敢。为表示英雄无畏，每当场坪中焰火上升时，白光直泻数丈，有的还大吼如雷，这些人却不管是“震天雷”还是“猛虎下山”，照例得赤膊上阵，迎面奋勇而前。我们年纪小，还无资格参与这种剧烈活动，只能趁热闹在旁呐喊助威。因为始终能跟随队伍走，马不离群，直到天快发白，大家都烧得焦头烂额，精疲力尽。队伍中附随着老渔翁和蚌壳精的，蚌壳精照例多选十二三岁面目俊秀姣好的男孩子充当，老渔翁白须白发也做得俨然，这时节都现了原形，狼狈可笑。
最后集中到各会馆前点验家伙散场时，正街上江西人开的南货店、布店，福建人开的烟铺，已经放鞭炮烧开门纸迎财神，家住对河的年轻苗族女人，也挑着豆豉萝卜丝担子上街叫卖了。有了这个玩灯烧灯经验底子，长大后读宋代咏灯节事的诗词，便觉得相当面熟，体会也比较深刻。