张玉庭丨贪者如猪（二则）
贪者如猪（二则）
作者：张玉庭
何为“贪者如猪”，请看八戒。
不妨先看他的贪嘴贪吃，其馋象完全上得了吉尼斯大全，比如在五庄观偷吃人参果，那“玩艺儿”刚放到嘴里，就来了个迫不急待，以至“完整地吞了下去”，等到看到悟空沙僧吃得津津有味，这才后悔不迭、一再垂涎。再如有一次，悟空解手前曾来了句黑色幽默：“老孙去一趟五谷轮回之所”，八戒听了立即心往神飞，心想这定是个三星级饭店，没准还会有什么风味小吃，等到悄悄跟随，发现这“五谷轮回之所”乃是厕所，这才连呼上当。
再者，贪者肯定自私。仍以八戒为例，他念念不忘的就不是取经，而是回高老庄会高小姐，以至将私房钱悄悄攒下，打成一锭小银子藏在耳朵眼里，并从此成了孙悟空挖苦他的一大口实。
那么，如果攒的“私房钱”乃是慷国家之慨“得”到的，该怎么比？答曰：又是猪！
举个例子,早已倒台的前菲律宾总统马科斯与后来倒台的前扎伊尔总统蒙博托，在瑞士银行的存款均以亿计，迫于国际社会的压力，瑞士银行就曾公开了他们的存款数字，并将他们称为“化公肥私的猪罗”！
人而成猪，其名必臭，既然如此，何必太贪？
“内敛”的力量
最深刻的爱常常是沉默的：那是爱的极致。
因为，最深刻的爱无须解释，也无法解释。
它一声不响。其情其景正如那首著名的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归－－诗人用“密密缝”这个动作表达深深的爱，不是比“喋喋不休”更惊心动魄吗？还有古诗中的“执手相看泪眼”、“无言独上西楼”，越细想越有分量，如果非要喋喋不休，岂不反而败兴。
于是想起了土地，它爱花，却从说一句话，只知默默地奉献，于是想起了花，一辈子不声不响，但既便经霜之后变成了落英，也要毫不迟疑地往根那里飘！
于是想起了一件真人真事。有位年轻的妈妈，
她的女儿死了，当别的亲人都在号淘大哭时，他却默默地，一遍又一遍地为孩子梳着头发，一遍又一遍地为孩子辫着小辫儿，她不吃也不喝，就这么守在孩子的身边，把上述动作重复了整整一天一夜，面对此情此景，护士们无不潸然泪下。
不是吗？正如火，烧得最旺时偏偏不是红的，
正如雷，无声之处的霹雳才格外惊天动地！
于是想起了我们的某些爱情歌！为什么惨不忍听？为什么傻不愣愣？俗！俗就俗在那种“直陈其爱”的“张狂”上！如那种“让我一次爱个够”式的干嚷嚷、那种“我的爱赤裸裸”式的傻乎乎和那种“抱着妹妹上花轿”式的急吼吼，就怎么听怎么不舒服，分明少了点美感，多了点浮躁！
是的，在许多时侯，含蓄内敛的表述的确要远胜于明火执仗的过于嚣张的表述。
正如那句意味极长的古诗，哪一句？“此处无声胜有声”！既然“无声”可以胜过“有声”，那么，写爱情歌时，多来点“含蓄的”“内敛的”“意味深长”的，岂不是更高明？
文/张玉庭
编辑/王孝付
作者近照
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