【灵璧家园】灵璧这个乡镇的岳王庙，败坏在张道士手里了，而今……
向阳乡岳王庙
文/抱璞斋主
（网络配图，图文无关）
向阳乡张圩村岳河庄，从前有座岳王庙，说起建庙的这岳姓还要从古时说起。岳姓早先出自姜姓，颛顼帝大臣伯夷的后代。上古有一种官事叫四岳，专管三山五岳的官，伯夷首任这太岳官，后以岳为姓。周朝以后，岳氏分迁中原各地。
明武宗朱厚照正德年间（1506年），河南汤阴有一支岳姓人家，迁到现在的灵璧县向阳乡张圩村岳河庄，繁衍几代后，在古汴河南岸200米处建的庄子，逐渐扩大，因为靠近古汴河，所以取名岳河庄。至今500年间，岳河庄岳氏已繁衍25代，先后分支在前边2里处建庄前岳家，在东北1里处建庄小岳家（现属泗县）。此处几个岳姓庄子的居民迄今已有近千人。
岳姓家谱班字：重开奇秀，永佐朝邦，崇德喜彩，宗耀远贤。
清康熙年间（1662年），岳河庄岳姓八世祖长房族长，召开族人会议议事。族人会上，族长阐述了祖宗民族英雄岳飞的英雄事迹。他说全国好多地方民间岳氏，自发筹款建筑岳王庙。并说建岳王庙和岳氏宗祠一起，一举两得。动员会后，很快筹齐了款项。那时正值“康乾盛世”开启之时，民间殷实，很快建成了岳祠岳王庙。
庙址在现在的岳河庄东头前200米，在前岳庄后面。三间宽敞面南的庙宇，前面15米长的大院子。庙后植桑，庙东西两侧和院门外植松柏，四季常青。庙前50米开挖垫地基而形成的大塘，清澈见底，塘南和东西两头植垂柳，塘北植松柏。庙西一条土路贯穿南北。大西桥闸没修建之前，官庄、岳河这一带的居民，世世代代在古汴河、新汴河里乘渡船来往，到灵璧赶集也是这样。
岳河庄岳王庙祭奠民族英雄，这类庙宇统属道教系列。岳王庙是廊檐式建筑，正殿大门外的廊檐两根大红廊柱，大有千钧之力。门楣上“岳王庙”三个大字，熠熠闪光，廊柱上黄色大字对联：“大元帅功勋盖世，岳家军伟业卫国。”大门两边黄底红色对联是：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”正殿靠后墙高台正中是宋朝大元帅岳鄂王岳飞近2米高的塑像，他的左边是其子大将岳云、右边是岳河庄一世祖随侍。两侧随侍的塑像比大元帅塑像略矮一些。
塑像的衣着文理清晰，面部表情庄重严肃，面色红里透黑，红表英烈，黑表忠勇。
塑像前供桌、香炉整齐摆放。四间东厢房，据说是开初的张道士卧室两间（兼会客室），一间小厨房。另外一间是一位岳氏的老者居住，专管岳氏宗谱之用。这老者只是居住，一日三吨都在岳河庄家里用餐。他和张道士一起侍奉庙里的香火，环境卫生。香火钱不够维持生活时，张道士还要出去化缘。
岳王庙筹建以后，先是岳氏家族逢年遇节进奉香火。由于人们崇拜民族英雄岳飞，后来十里八乡的民众都来进香。家人病了，遇什么事了，也前来烧香、拜谒许愿。香火钱多了，人们施舍多了，肥了那个张道士，天天中午几个菜碟一壶老酒，管宗谱的那个岳氏老者中午也不再回家吃饭，与道士一起推杯换盏。这是人们留下来的传说，真是“神灵庙主肥”啊！
大约清同治年间（1862年），当时民力脆弱，香火、施舍积蓄，难以维修庙宇，岳河庄的岳王庙终因年久失修，在一次洪水中倒塌。从此200多年历史的岳河庄岳王庙，渐渐地在人们的记忆中淡忘。150多年了，现在要是问起岳河庄岳王庙，一般人都说不知道，有的竟然说：从来没听说。
这事，我采访了年近八旬的退休乡长、向阳乡老干部工作办公室主任岳德纯同志。他回忆说：以前的家谱里记载这些事。他给我简述后说：老家谱找不到了，文革一开始破四旧，就被红卫兵烧掉了。
岳河庄岳彬董事长，在北京开办“灵璧奇石馆”，奇石的销路很好，生意兴隆，对国家立税贡献很大。他也曾听祖上讲过“岳河庄岳王庙”的事。
岳彬目前身兼数职，工作繁忙：岳飞后裔联谊会北京分会常务副会长；岳飞文化促进会副会长；全国雷锋联盟副秘书长；习鼎阁副总裁；齐石惟德文化集团董事长。
近期，岳彬打算返乡创业，投资购地，以“岳王庙”原址为中心，扩大范围，筹建“岳飞文化产业园区”，内含新建“岳王庙”，打造农家乐乡村游的新景点，过大西桥闸，向北和虞姬文化园对接，形成一个旅游产业链条，为灵璧总体旅游业增添新鲜血液。预计新建的岳王庙，要比古代民间筹资兴建的庙宇古朴、大气、雄伟、富丽豪华。
关于岳河庄岳王庙的兴建和水毁的200多年的经历，以及美好的前瞻蓝图，我只能写这样的大概情况，搦管行笔，以谢历史而已。
2018.7.5. 于抱璞斋
本文作者抱璞斋主，原名邵明宣，1941年生人，为灵璧向阳中学优秀退休教师，灵璧家园网超级版主，【磬乡文苑】版块版主。