易经的战略思维

太极生两仪。

学会方法，会做一件事情；

学会思维，会做所有的事情。

思维方式，

如同生产“模板”决定着产品的样式。

什么样的思维，

决定着什么样的行为。

《易经》曰：

“太极生两仪。”

两仪就是阴阳。

天地、日月、男女、强弱......

这些都是一对阴阳的关系。

太极是无，阴阳是有。

所谓无，

是内外未分、好坏未分、胜负未分，

事态尚处于无内无外、无好无坏之境地。

所谓有，

是内外已分、好坏已分、胜负已分，

事态已有了内与外、好与坏的结果。

在太极拳的实战中，

就是要时时把握太极之境，

以无为有，而制有；

以后为先，而制先；

以人为己，而制人；

从而立于不败之地。

世间万事万物，有阴必有阳。

阴阳互为己根，互为依存，

所谓“孤阴不生，独阳不长。”

古人云：

不谋万世者，不足以谋一时；

不谋全局者，不足以谋一域。

在进时，同时考虑到退；

在得时，同时考虑到失；

在放时，同时考虑到收。

常人的思维方式往往是单向的，

只考虑事物显现的一面，

没有考虑到事物隐藏的另一面。

作为领导者的战略决策，

应该具备“易经思维”。

《问道》......弟子规

知其好强我守弱，

知其好刚我守柔。

放弃计算用坦直，

知止知常不外求。

慎言慎行常反思，

淡泊大喜与大忧。

苦磨心志悟真理，

性缓气和慢慢修！

陈真人2014/3/9号午时，写于重庆惟中茶道。