感受迁怒的发生和释放
王阳明说：人须在事上磨炼，做功夫，乃有益。
当被批评，感受情绪的浮起。读再多的书，写再多的文章，情绪表达在遇到事才会显现出来。
还好，有了进步，没有了对抗。但情绪还在，当有了情绪的时候，很容易释放到其他的人和事上。我在思考如何化解。
尽量不说话，以微笑，用你说的对回应，会发现在当下的状态里，看问题的角度还是负面的多。
中午，在球场上，对失误，输球有了怨气，我知道根源在于哪里，不在于球，在于“批评的情绪”还在。如果没有正确的释放，负面情绪还会带回家，释放到孩子等家人身上。
打开蔡志忠的《菜根谭》解密，当读到“无明众生自以为有一个恒久不变的自我，面对任何情景时，都以自我立场去分析情景的好坏顺逆，于是产生爱憎分别。然而世界只是随顺变化，不会以我们的期待展现。
我释怀了，负面情绪消失了。这就形成了新的铭印，再碰到类似的场景，也会用同样的方式解决。
其实负面情绪重复就是铭印重复。情绪失控，不但身心疲惫，事后会后悔，还要思考如何缓解被情绪破坏的关系。情绪越强烈，铭印越深刻，它不会随着时间和空间消失，会一直主导情绪。
阿德勒说：幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。这里的童年都是童年留下的铭印，只要铭印在，行为，习惯，性格都在。你归结于天生，那么一生都在情绪失控的循环中，就算到了60岁，也在体验5岁时的恐惧感和不安全感。
如果有自省的习惯，会发现很多时候，并不是当下的事引起的。这就为什么，对同一个世界，有的人感受美好，有的人处处抱怨。当一直在抱怨，责备，埋怨的场景里，会一直在负面的状态下，身体，心灵都会受到伤害。
外在的世界都是内在世界的延伸，之所以看到的世界也是负面的，内心是负面的，抱怨堵车，抱怨天气。其实你在与不在，依然会堵车；风依然刮着，雨依然下着。
我想起《禅说》里的成佛成魔在一念间：
有一位绰号叫【哭婆】的老婆婆，她不但下雨时哭，晴天时也哭。
老婆婆，你为什么哭呢？
因为我有两个女儿，大女儿嫁给卖鞋的，小女儿嫁给卖伞的。天气好的日子，我就想到小女儿的雨伞一定卖不出去；下雨的日子，我就想到大女儿，雨天一定不会有顾客上门啊！
你应晴天时想到大女儿的生意会很好，雨天时想到小女儿的伞一定卖的好啊！从此，好哭的婆婆再也不哭了，无论晴天、雨天，她总是笑嘻嘻的。
【即心即佛】，一样事物的发生，是喜，是忧，全在于你是站在哪个角度去看他。