(纸刊备选)​​黄玉金易经山水刍议(22)|云风景(广东)

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文学时代微刊·总第6493期

黄玉金易经山水刍议(22)

文/云风景(广东)

二、正文

(续上文)
(十七)易经山水六十四卦第十七卦 
艺心为懂

象曰:泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。

近来,我在学习传统书画的过程当中,先生提出了一些指导意见,主要提到一个“懂”字的问题。

我问先生;
这是什么意思?
他没有直接回答,只列举了两个数字,叫我去猜。我心里想:我数学成绩是最差的!非常的差!从小学开始我就逃课,一直到初中,都是靠抄袭作业混日子的;因此,自己书没读好,早早就出来社会工作了。到现在年龄大了,才知道知识的重要性。现在算明白过来了,可已经晚了,大好的光阴都错过了,彻底浪费了!人生的时光岁月,它怎么可以重来呢?怎么可以再复旧呢?

现在有了学画的机会,而且有明师教,怎么可以不好好去学?不好好地琢磨琢磨这其中的画理呢?

为了先生一个“懂”字,我经常茶饭不思,思想联翩。本来是一个数字嘛,先生后来又加上了一个,就变成了叠音词的“懂,懂”。这下就更加不明白了!我到底懂了什么?知道书画艺术到底又是什么?

我好想问先生:
这是您的心理游戏吗?
想想也不是。先生这么一个有学问的人,怎么可能游戏于我呢?

在没有办法的情况底下,我又埋进书堆里读书了!我要从古人的身上找营养,要智慧。智慧是知识吗?不是。智慧和知识是两条不同的路径,怎么可以混为一谈呢?
我们个别父母教育孩子的时候,总觉得自己有知识,有文化,可以经验传授,影响自己的孩子;可他们(她们)有没有想过智慧一词呢?光靠知识影响孩子,这只是表性行为,微不足道的。孩子根本不会按照你的思路、意愿以及方法去走的;而且更会背道而驰。而智慧就不同了,它能够瞬间促醒对方,让对方明白学习的重要性。这点上来说,智慧就启发了它的功用性了。

先生的“懂”字,到“懂,懂”,意思是告诉我,要想真的懂得传统写意山水画,就得从懂字上下功夫,不断去琢磨,不要一拿起毛笔就想着去画画,就想着自己能够成材,可以成大材,这是很愚昧的,也很愚蠢的。愚昧、愚蠢的人,怎么可以去学写意山水画呢?写意是什么?就是胸中之意呀!你连胸中之意都没有,这是不是在瞎画,在瞎胡闹?你即使把古人的画画得形神兼备,也只是一样技能的翻版,并不是艺术。艺术应该是性灵的东西,是上意识的层次。

象辞白话文解释说:本卦下卦为震,震为雷,上卦为兑,兑为泽;雷入泽中,大地寒凝,万物蛰伏,是随卦的卦象。君子观此卦象,取法于随天时而沉寂的雷声,随时作息,向晚则入室休息。

象辞说得最简单不过了,就是说,“取法自然,而得气息,而休养生息”。

先生说的“懂”字,“懂,懂”等,其实是说数字当中“0”字的意思。0字有个读音是不是读“懂”呢?先生的语言信息在告诉我——
学习就是一种零状态,零开始,它永远没有休止、结束的时候。

三年以前,不要说我懂传统书画,更不要说我读懂了书画。三年后呢?你叫我读“二王”、读颠张醉素、唐四家、宋四家、明四家和清四家等等,我都能读,都能懂,还可以说王希孟是一个十八岁孩子画的画而已,太多了,数不过来……

我们教育孩子也是一样的,因为孩子从小就有智慧,而且比大人们更加有智慧,只要把他们(她们)身上的智慧给有效地发挥出来了,那么,他们(她们)就能够出将来人生的成绩了。

我读先生的易经写意山水画,就读出了许多名堂,读出了许多书画艺术的道理;而且这些道理,都恰当地蕴含在他的画面里,在等待着你们去发掘,去研究……

(未完待续)

辛丑年立秋后(公历2021年月10日)上午思想于南粤藏拙居。


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特约作者简介

【作者简介】卢月明,笔名云风景,广东人,主修汉语言文学专业。蓑衣水岸,观鸟看云;传统易经写意山水画民间研究者。

《文学时代微刊》编辑部

主编:郑清风
执行编辑:早春丽日
编辑:花想容兮 尚斌 鲁捷 师法自然
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