金灿冉《美与丑》

美与丑

□ 金灿冉

中国历史上有传,妲己之所誉贵之,妲己之所憎诛之。还有传烽火戏诸侯,周幽王为博褒姒一笑,将诸侯当傻瓜耍,导致周王朝灭亡。

外国历史上有传,埃及艳后使母国成为他国一部分,直至西罗马帝国崩亡。

美,稍加放纵,便成脱缰野马,大祸临头!所以逼得佛家在“美”之上加了紧箍咒“善”。

亚历山大因“善”成为亚历山大大帝,堪称欧洲史上最伟大的四大军事统帅之首(亚历山大,汉尼拔,恺撒,拿破仑)。其父爱上小三,亚历山大随即与父产生矛盾,险遭父杀。结果,父亲在家乱中反被旧友趁机刺杀,亚历山大时代得以来临。

中国文字,是其他三大文明(两河流域文明,古埃及文明,古印度文明) 唯一流传至今的文字。她的造型、她的寓意、她的渊源,任何语言望尘莫及。

拿“美”来说,其端庄外形,怎会想到会蕴含野心勃勃、十恶不赦;其对称和谐,怎会想到能制造战火连天、国破家亡。

难怪人们对汉字,众说纷纭,莫衷一是。

蔡元培、瞿秋白、鲁迅等都对汉字是否应该改用字母,发表过很多精辟的论述。我个人以为,进入新世纪,互联网一统天下,汉字与拼音同样能编成软件、同样能使用自如,是许许多多方面超过后人的前人,绝没料到的。

造字史官仓颉,同样难以免俗。你看“丑”,其相貌与“美” 怎可比?

“丑”的传诵倒也经久不衰。如黄月英,她熟读兵书,上知天文,下知地理,加上诸葛亮文韬武略,足智多谋。如无其妻操持家务,抚养孩子,伺奉老人,哪有诸葛亮三分天下之格局。夫妻情笃,一代名相产生。

佛家在“美”之上加了“善”之后,还不放心,又加了“真”。

历史上有“庄子试妻”一说,说明“真”的重要性。

美,没了”善”,成空壳;再没“真”,必成魔鬼。“美”最易丧 “善” 失“真”。

目下整容,已达登峰造极、上天入地,大有乱真燎原之势。

结果是,纷纷失去自我。静下心来,常找“真我”。漫漫长夜,一旦失去,哪还找到;

结果是,羞见朋友,怕面父母,生出缅怀:别了“真我”,我再不作了;

结果是,假货充斥市场,积重难返,导致政府抓狂;

结果是,官场的庸人怠客,比比皆是,面子工程导致豆腐渣工程,司空见惯。

结果的结果,必然的结果!都是“伪美”的代价!

“美”的对立面“丑”,因不遭人待见,无从产生虚荣,与“美”相比,容易做到,笑不轻狂、动不挑逗、说不做作、目不顾盼、行不轻佻、情不做假、爱不变卦、从始而终。脚踏实地的她们,或像黄月英胸怀远大抱负,或像孟母三迁舔犊情深无比……哪有时间矫揉造作!

这本身其实非丑而真善美。

这样有前提、有内涵、有格局、能够耐得住寂寞的美,俗人怎能发现!

◈ 作者简介

金平,笔名金灿冉。上世纪苏州大学外语系本科毕业后,从教经商过程中,一直爱好文学创作。

感谢投稿作者:金灿冉

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