从陈式以及叶（大密）派的角度谈“十字腿”

武术自由谈

不拘一格，不循常规

新角度，新思维

本文作者

此篇从陈式以及叶（大密）派的角度谈谈“十字腿”，以供同好习艺参考。

（以上略）八十四、翻身十字脚：平捋、倒捋、掤、下按、挒、穿接、分手、披身肘、劈掌、蹬脚

式势渊源

陈氏在“高探马”与“指挡捶”之间，有“十字脚”，李亦畬手抄“十三势架”在“高探马”与“上步指裆捶”之间，也有“十字摆连”。光绪元年五月十六日杨兆祥先生手抄太极拳十三势名目中“高探马”与“搂膝指裆捶”间，也是“十字摆连”。杨班侯传陈秀峰拳势名目，将此式分成“滚身竖肘”与“十字奔”两势衔接在“高探马、操手打掌”与“上步指裆捶”之间。名目以及由此构成的拳势结构，一直延续到许禹生的“十字摆连腿”、陈微明的“十字腿”、杨澄甫老师《太极拳使用法》之“转身十字腿”以及《太极拳体用全书》之“十字腿”。而陈鑫图说里的“右肱在左肱下，左肱屈住在上”“然后右脚自左向右横摆之，左手自右向左如平衡，横打右足之指”，经典的“十字摆连腿”只是延续到杨氏中架。杨澄甫老师之后的拳架式势里，只是有“十字腿”之名，而无“摆莲”之实。许禹生在图解拳势时，以杨澄甫老师中年拳架照片勾勒成图，他在左高探马之后，加了右分脚，在右高探马之后加了“左分脚”，之后再一个“转身蹬脚”，彻底剔除了“十字摆连腿”。陈微明的“十字腿”采用了杨澄甫老师中年拳架，坐实左脚，右脚虚颠步，左手曲肘上扬，掌心朝外，右手扶胁左肋下，似起腿作十字腿前的过渡动作，而文字描述里己经没有了左手拍击右脚的动作。杨澄甫老师的“十字摆莲”使用法演绎为转身蹋脚而在体用全书中将“左手曲肘上扬．掌心朝外，右手扶胁左肋下”称作是“十字手形”后势演变为转身蹬腿势。孙禄堂先生曾云：“旧式两手分时，又右腿往外摆时，左手拍右脚面一掌，今不拍，因无大关系，然拍否仍听学者自便可也。”叶大密老师1953年拳架式势，沿用杨氏中架，将高探马穿掌，独立作“上步右穿掌(十字手)”，之后作“左十字腿”，1954年拳架式势，改作“十字掌、转身十字腿”。金仁霖老师将穿掌纳入到高探马之中。且将十字腿名之“翻身十字脚”。拳势则一依叶大密老师的八卦游身法，用以衔接从穿掌到翻身十字摆莲的转折运化。叶大密老师的游身运化，采撷自孙氏八卦学的蛇形之白蛇吐信、白蛇缠身以及鹞形之青龙返首，劲路变化则以杨氏中架的劲路运化为特征。

动作说明：

式势之要：承上式，“左轴”左转，左手转臂成覆掌向左平捋，右手扶胁于左肘下。随即左脚向右扣回，“左轴”右转，左手顺势回落。右手扶胁于左臂，以右肘带着左手，由下而上，由左而右抱起，左手作抱，右手为倒捋。“左轴”左转，左手顺势侧掌平举于左前作掤劲，右手顺势向左腰肋下作按掌。“左轴”右转，左手仰掌向右前横挒，右手覆掌向左肋下穿接，双手呈十字交叉。尾闾调整身形，随势向右翻身，中轴搜骨而起，如蟒拧动，右脚向右开半步，成尖虚颠步，眼神朝右前，意念在左肩、左胯里根极力抽劲，双手顺着身形的调整，两小臂转臂相合，立腕翻掌，两掌根朝外，意念相应。“左轴”继续右转，两肘引起双手往两边分展，右手曲肘，向右前额上扬，掌心斜上朝外，左手立掌于右胸前。随即中轴双手往两边分展，右手曲肘，向右前额上扬，掌心斜上朝外，作左手立掌于右胸前。随即中轴腾然而起，引动右脚由左而右摆莲，左手拍击右脚面作劈掌，掌根极力向前，右脚脚底上翘脚跟也极力前蹬。+

意气运行：拳势从平捋、倒捋，一直到左手向右前横挒，右手向左下穿接，双手呈十字，始终是左边的边轴在左右转动。左肩、左胯里根须极力内抽，虚拟的“左轴”才能像是铰链里的轴线，显得活趣灵动意味。之后，尾闾调整身形，尾椎、腰椎、颈椎逐渐向左前拧动，中轴呈搜骨之能，如蟒拧动。意气之球由左而右，由下而上搬运，顺着翻身呈现上下两半的8字扭合状。而中轴腾然而起，双手的分展、披身，直至摆莲、蹬脚，意气之球始终以8字扭合状呈意气腾挪奋扬之姿。

情景提示：

十字腿在陈鑫看来是“我以两手先后击人，人制我而窘成十字形”，难而又难，山穷水尽，身与身相靠之时的作为。其实，拳势除了保留原本的拳技含义之外，更为重要的在于意气与情景的培育。翻身后，尾闾调整身形，此时，双手相合成抱，转臂相合，立腕翻掌，手三阳劲路，顺着肩胛骨的下塌，一一由外收归至督脉中，以阳维脉相联络。而手三阴诸劲路由内而外顺着掌根极力向外，也与任脉下行，胸腹掏空落净发生了关联性。而当右脚摆莲而起后，脚尖上翘，脚跟前蹬，左手与右脚，右手与左脚相互相应，足三阳、足三阴的诸多劲路，也一一通过任脉、督脉，与手三阴、手三阳发生了关联性。而所有这一切，皆归功于意气之球的8字扭台之点：即会明与会汨意气相通之处，即孙老先生所谓一阳真气自海底生的“海底”。尾闾前阴囊下，此李时珍《奇经八脉考》引张紫阳真人八脉经之“阴跷”之所在也。此脉才动，诸脉皆通。信矣!此处真阳萌动，阳精河车，逆运而上，会与“胞中”。《黄帝内经》之“胞中”，也即奇恒之腑之“女子胞”之所在。真阳逆运至胞中，全身七十二阴遇真阳而结胎，启动了由“女子胞、胆、脉、骨、髓、脑”所构成的元精、元气、元神的精加工车间的运行。内证得此秘钥，《黄帝内经》不再只是一本纯粹的中医文献，而是一册综合考量人的心理、生理，揭秘人的生命秘密，启迪后人修身养性，性命践行的哲学。陈鑫十字腿七言俚语有两句：“元气自然藏妙诀”“一点灵心闻妙香”，二水深以为然矣。■