读《资治通鉴·汉纪三十九》（六）
读《资治通鉴·汉纪三十九》
（六）
孝和皇帝上
永元元年己丑
春，迷唐欲复归故地。邓训发湟中六千人，令长史任尚将之，缝革为船，置于箄（音：牌，筏子）上以渡河，掩击迷唐，大破之，斩首前后一千八百馀级，获生口二千人，马牛羊三万馀头，一种殆尽（全族几乎灭亡）。迷唐收其馀众西徙千馀里，诸附落小种皆畔之（原来归附的小部落也都背叛他）。烧当豪帅东号稽颡归（人名）死，馀皆款塞纳质（送出人质）。于是训绥接归附（安抚归附的部族），威信大行，遂罢屯兵，各令归郡，唯置弛刑徒二千馀人（只留下刑徒），分以屯田、修理坞壁而已。
窦宪将征匈奴，三公、九卿诣朝堂上书谏，以为：“匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徼功万里（万里之外求取功绩），非社稷之计（不是为国家考虑）。”书连上，辄寝（被压下），宋由惧，遂不敢复署议（不再署名），而诸卿稍自引止（九卿们也渐渐停息）。唯袁安、任隗守正不移，至免冠朝堂固争，前后且十上，众皆为之危惧（朝廷力争近十次，同僚都为他俩担心），安、隗正色自若。侍御史鲁恭上疏曰：“国家新遭大忧（皇帝刚死），陛下方在谅阴（还在守丧），百姓阙然（失去了皇帝），三时不闻警跸（皇帝出行）之音，莫不怀思皇皇，若有求而不得。今乃以盛春之月兴发军役（古人认为春天不动刀兵，应在秋天），扰动天下，以事戎夷，诚非所以垂恩中国，改元正时，由内及外也。万民者，天之所生；天爱其所生，犹父母爱其子，一物有不得其所，则正气为之舛错，况于人乎！故爱民者必有天报（上天必然回报爱民者）。夫戎狄者，四方之异气，与鸟兽无别；若杂居中国，则错乱天气，污辱善人，是以圣王之制，羁縻不绝而已（圣明君主对异族都是采取羁縻政策）。今匈奴为鲜卑所破，远藏于（远远躲在）史侯河西，去塞数千里，而欲乘其虚耗，利其微弱，是非义之所出也。今始征发，而大司农调度不足，上下相迫，民间之急，亦已甚矣（刚开始准备出征，国库就嫌不足，百姓已然困难）。群僚百姓咸曰不可，陛下独奈何以一人之计，弃万人之命（只为窦宪一人而牺牲天下百姓），不恤其言乎！上观天心，下察人志，足以知事之得失。臣恐中国不为中国，岂徒匈奴而已哉（恐怕不只是匈奴不尊重中国了）！”尚书令韩稜、骑都尉硃晖、议郎京兆乐恢（人名），皆上疏谏，太后不听。
又诏使者为宪弟笃、景并起邸第，劳役百姓。侍御史何敞上疏曰：“臣闻匈奴之为桀逆久矣，平城之围（刘邦白登山之围），慢书之耻（冒顿书信侮辱吕后），此二辱者，臣子所谓捐躯而必死，高祖、吕后忍怒还忿，舍而不诛（如此受辱，他们也没有出兵）。今匈奴无逆节之罪，汉朝无可惭之耻（我们又没受侮辱），而盛春东作，兴动大役，元元（百姓）怨恨，咸怀不悦。又猥复为卫尉笃、奉车都尉景缮修馆第，弥（满）街绝里（截断街道）。笃、景亲近贵臣，当为百僚表仪。今众军在道，朝廷焦脣，百姓愁苦，县官无用（国库空虚），而遽起大第（无故建筑府邸），崇饰玩好，非所以垂令德、示无穷也。宜且罢工匠，专忧北边，恤民之困。”书奏，不省（不理睬）。
半民：这位靠着阴谋诡计上位的窦太后，一意孤行，骄奢恣肆，怪不得当年马太后看不上她，而喜欢宋妃。看到这儿，想到了马太后之明。
窦宪尝使门生赍书诣尚书仆射郅寿（人名），有所请托（托他办事），寿即送诏狱（郅寿当即把那人送进诏狱），前后上书，陈（指出）宪骄恣，引王莽以诫国家（引出王莽外戚专权之事以为诫）；又因朝会，刺讥宪等以伐匈奴、起第宅事，厉音正色，辞旨甚切（在朝会时指责窦宪出兵匈奴，大起豪宅）。宪怒，陷（诬陷）寿以买公田、诽谤，下吏，当诛，何敞上疏曰：“寿机密近臣（东汉的尚书仆射是皇帝身边决策机构的忠臣），匡救为职（纠正大臣错误是他的本职），若怀默不言，其罪当诛。今寿违众正议以安宗庙，岂其私邪（他为的是国家）！臣所以触死瞽（进）言，非为寿也。忠臣尽节，以死为归；臣虽不知寿，度其甘心安之（我不是郅寿，也能理解他的内心）。诚不欲圣朝行诽谤之诛，以伤晏晏之化，杜塞忠直，垂讥无穷（我不愿意圣朝因为所谓毁谤而之罪，伤害了敦厚的教化，杜绝了尽忠的言路，被后世嘲讽）。臣敞谬与机密，言所不宜，罪名明白，当填牢狱，先寿僵仆，万死有馀（我冒死进言，情愿先他而死）。”书奏，寿得减死论，徙合浦（免死、流放），未行，自杀。寿，恽之子也。
夏，六月，窦宪、耿秉出朔方鸡鹿塞，南单于出满夷谷，度辽将军邓鸿出阳塞，皆会涿邪山。宪分遣副校尉阎盘、司马耿夔、耿谭将南匈奴精骑万馀，与北单于战于稽洛山，大破之，单于遁走。追击诸部，遂临私渠北鞮海（地名），斩名王以下万三千级，获生口甚众，杂畜百馀万头，诸裨小王率众降者，前后八十一部二十馀万人（战果巨大）。宪、秉出塞三千馀里，登燕然山，命中护军班固刻石勒功（刻石记功），纪汉威德而还（班师回朝）。遣军司马吴汜、梁讽奉金帛遗北单于（送财物给北单于），时虏中乖乱（北匈奴内部混乱），汜、讽及（追上）单于于西海上，宣国威信，以诏致赐，单于稽首拜受。讽因说令修呼韩邪故事（学习呼韩邪单于归顺汉朝），单于喜悦，即将其众与讽俱还；到私渠海，闻汉军已入塞，乃遣弟右温禺鞮王奉贡入侍，随讽诣阙（随他进京）。宪以单于不自身到，奏还其侍弟（放了作为人质的单于弟弟）。
半民：这就是著名的“燕然勒功”，其实是一场饱受争议的为了窦宪巩固权力的“非正义”战争，更是一次毫无悬念打“死老虎”的战役，一次趁火打劫罢了。
秋，七月，乙未，会稽山崩。
九月，庚申，以窦宪为大将军，中郎将刘尚为车骑将军，封宪武阳侯，食邑二万户；宪固辞封爵（不肯接受封爵），诏许之。旧，大将军位在三公下，至是，诏宪位次太傅下、三公上（为了他而改变制度）；长史、司马秩中二千石（其属官同太守级别）。封耿秉为美阳侯。
半民：一次手到擒来的胜利，为窦宪镀了金，毫无悬念的获得了荣华富贵，却还假惺惺的推让爵位，虚伪。
窦氏兄弟骄纵，而执金吾景尤甚，奴客（奴仆）缇骑（部下）强夺人财货，篡取罪人（抢夺罪犯），妻略妇女（淫人妻女）。商贾闭塞（不敢出门经商），如避寇仇。又擅发（擅自调动边郡骑兵）缘边诸郡突骑有才力者，有司莫敢举奏，袁安劾景“擅发边兵，惊惑吏民（扰民）；二千石不待符信而辄承景檄（地方官员调兵不用朝廷虎符，只靠窦景的檄文），当伏显诛。”又奏“司隶校尉河南尹阿附贵戚，不举劾，请免官案罪。（京师治安官员不履行职责）”并寝不报（全部被扣下了，不批复）。驸马都尉緕（音：资），独好经书，节约自修（窦氏一门只有窦緕喜好经书，自我约束）。
半民：光武、明章治世至此轰然崩塌。
尚书何敞上封事曰：“昔郑武姜之幸叔段（武姜溺爱小儿子段），卫庄公之宠州吁（卫庄公宠溺庶子州吁），爱而不教，终至凶戾（只知道溺爱，不知道教育，使得他们个个凶恶残暴）。由是观之，爱子若此，犹饥而食之以毒，适所以害之也（溺爱就是给他们毒药的害）。伏见大将军宪，始遭大忧（皇帝驾崩），公卿比奏（都上奏），欲令典干（主持）国事。宪深执谦退，固辞盛位，恳恳勤勤，言之深至，天下闻之，莫不悦喜（开始时知道谦退）。今逾年未几，大礼未终，卒然中改（国丧没完，他就猛然改变态度），兄弟专朝，宪秉三军之重，笃、景总宫卫之权，而虐用百姓，奢侈僭逼（过分），诛戳无罪（诛杀无罪之人），肆心自快（随心所欲）。今者论议讻讻，咸谓叔段、州吁复生于汉（群情纷纭）。臣观公卿怀持两端（态度暧昧），不肯极言者，以为宪等若有匪懈之志，则已受吉甫褒申伯之功（周代吉甫褒扬申国国君的功劳）；如宪等陷于罪辜，则自取陈平、周勃顺吕后之权（陈平等在诸吕专权时采取自保的态度），终不以宪等吉凶为忧也（他们只是自保，并不是为窦宪考虑）！臣敞区区诚欲计策两安，绝其绵绵，塞其涓涓（我真心为朝廷，为窦家考虑长远），上不欲令皇太后损文母之号（周武文王之妻以贤德著称）、陛下有誓泉之讥（郑庄公和武姜黄泉相见，被人嘲讽），下使宪等得长保其福祐也（也可以保全窦家）。驸马都尉緕，比请退身，愿抑家权，可与参谋，听顺其意，诚宗庙至计，窦氏之福（你们应向窦緕学习）！”时济南王康尊贵骄甚，宪乃白（告诉太后）出敞为济南太傅（打发何敞到济南国去了）。康有违失，敞辄谏争，康虽不能从，然素敬重敞，无所嫌牾焉（冲突）。
半民：忠言逆耳，何敞才是真的替窦家考虑，可是还是被打发到济南，其实也有借刀杀人之意，毕竟刘康骄横，说不定会替他彻底打发了何敞，可是事与愿违，刘康还是“懂点事”。
冬，十月，庚子，阜陵质王延薨。
是岁，郡国九大水。