薛永武【周末贤谈】：三个维度看教师的社会角色

开启人才教育的新视野

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“教师”这个词汇是长期以来舆论和社会普遍关心的话题，比如教师的社会地位问题、教师的待遇问题等。尽管评价教师仁者见仁、智者见智，但总体而言，无论是社会群体还是个体社会成员，对教师的认知和评价一般都具有三个维度。

一、从子女教育的角度看待教师

为人父母者，只要是神经正常，一般都希望把自己的孩子送到一个优秀的幼儿园与各级优秀的学校，即都希望选择优秀的教师培养自己的孩子。但由于受到教育资源不均衡的限制，为了让自己的孩子进入理想的学校，选择优秀的教师担任主干课程或者担任班主任，不少家长还需要托关系走后门。为了孩子，家长在教师面前学会了谦恭，在较大程度上能够理解教师的重要性，并表现出了对教师的感恩意识。但一旦当孩子毕业后，则会有些家长很快就忘记了教师的重要性，也忘记教师曾经对自己孩子的关心。

二、从利益群体的角度看待教师

事实上，教师的社会地位与工资待遇不仅取决于教师自身的素质和能力，而且也取决于社会众多的利益群体对教师利益和自身利益的关注。因此，我发现了这样一个现象，当社会成员作为家长要为孩子选择教师时，迫切希望最优秀的教师为孩子授课和担任班主任，但是，当这些家长暂时忘记自己是家长的时候，而客观上不知不觉地进入社会群体的具体角色时，往往会基于考虑自身的社会地位和工资待遇，认为教师现在的工作待遇已经不少了，不需要再为教师提高社会地位和工资待遇。由此进而推论，能够决定教师社会地位和工资待遇的不是教师，而是人社部门。但人社部门的决策者客观上也会基于以上两个角度来看待教师，这就决定了教师队伍的尴尬，即在理论和口号上可谓高大上，是“蜡烛”，也是“火炬”，但是又有多少人去关心这些“蜡烛”和“火炬”在燃烧过程中的健康和生命呢？

三、从人才战略的角度看待教师

我们都热爱祖国，希望我们国家繁荣富强，能够从人才培养的角度，认识到教师对于人才培养的重要性，认为要实施人才强国战略，需要高素质的教师队伍，全社会都需要尊师重教。但是，由于教师队伍本身参差不齐，因而大部分社会成员一方面肯定尊师重教的重要性，一方面也看到教师队伍存在的不足，因而对教师的现状表示一定程度的不满。因此，对是否需要进一步提高教师的社会地位和工资待遇，社会上见仁见智，没有统一的观点。

尤其令人需要深思的是，真正能够站在人才战略的高度来看待尊师重教和发展教育重要性的人并不是太多。《周易》谈到了仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。但我们尤其需要既见仁，又见智，从根本上克服思维的遮蔽性。

综上可见，我们对待尊师重教，应该把加强教师队伍建设纳入社会发展进步和人才培养、人才战略的高度，一方面要大力加强教师队伍建设，全面提高教师的素质和能力；另一方面，又需要进一步提高教师的地位和待遇。荀子曰：“国将兴，必贵师而重傅”；“国将衰，必贱师而轻傅”。可谓一语中的。如何把上述三个维度有机结合起来，这是非常重要的。

责任编辑：高雪

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简  介

薛永武《中西文论与美学研究》一书凝聚了作者二十多年的心血与智慧，中国社会科学出版社2016年12月出版。

作者以视域融合与思域融通的方法，对中国文论、西方文论和美学进行了融通性的研究。第一部分包括中国文学理论研究的需要关注的重大问题、影响中国文学理论研究的主体性原因，比较全面系统研究了先秦音乐理论对《乐记》的影响、《庄子》《乐论》《吕氏春秋》与《乐记》的比较、《乐记》天人相谐的和合精神、《乐记》对乐的生命本体论阐释。第二部分研究了毕达哥拉斯、赫拉克利特、苏格拉底、德谟克利特、柏拉图、亚里士多德、贺拉斯、郎吉弩斯、狄德罗、康德和黑格尔的文艺思想。第三部分研究审美价值与主体性等重要的美学理论，对人才美学、审美与人才开发、审美经济和海洋美学等进行研究，提出了一些新的观点。