南怀瑾先生：吉凶本来并不存在，只在一念得失之间！

吉凶者，言乎其失得也。

什么叫凶？什么叫吉？失去了就叫做凶，得到了就叫做吉。为什么得到了、占有了就叫做吉？失去了、没有了就叫做凶？这就是我们人文文化的观念，其实失去与得到都没有什么了不起。

我们中国春秋时候，有个有名的楚人失弓的故事，也代表了中国文化的另一方面。

在楚庄王的时候，皇帝有一张宝弓，不见了；当时的宰相、大臣们，惊慌的不得了，甚至全国人都非常震惊。皇帝丢了这张宝弓，那还得了！为了找这张弓，弄得全国鸡犬不宁。这事被楚庄王知道了，便告诉部下说：不要找了，我丢了一张弓，他得到了一张弓，不是不得不失吗？我用跟他们用有什么不同呢？“楚人失弓，楚人得之”，都是我们自己人呀，这没有什么不好呀！部下听到了很高兴，都以为楚庄王度量大，是一位非常伟大的皇帝。

我昨天丢了钱，被人捡起来拿去用了，那也很好，钱反正是要用的，我用他用都一样！从我们中华文化这一种哲学思想看来，便没有什么得失之分，当然也无所谓吉凶了。

但这必须是少数的圣人们才会有这种开阔的思想，大多数人是做不到的。所以说吉凶者，言乎其失得也；得到了以为吉，失去了以为凶，便成了社会一般人的常则。

——《易经系传别讲 》

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