王福庵弟子顿立夫书法篆刻

顿立夫 (1906—1987)原名群，字立夫、又字历夫，晚号惬叟，汉族。

河北涿县人燕人顿立夫先生，出身苦贫，尚有天机，自学篆刻数年，尝为王福厂杂役，洒扫之余，见废纸笥中福厂印稿，悉数珍藏，剪贴作一大册，闲时检读，推敲点画，如是数年，福厂不察。某日，福厂刻一印，不甚符意，拟磨去重镌，立夫在旁作语：“老师此作甚佳，或可存之。”福厂惊问：“汝亦解治印？”立夫遂出所集福厂废稿并平日临习之作请益。福厂感其勤奋，遂收归门下，不数年，艺业大进。

大千与立夫早有交往，1939年作《松荫高士图》为赠，题款云：“立夫为予治印十数方，直追元人，明秀当令文、何失色也。”其推许如此。大千去国后，尚有函求立夫印作，见荣宝斋《顿立夫治印》初集。

立夫一生立志甚高，尝谓“刻不惊人死不休”，又云：“刻印之道，在于能学敢变，不师古人不足以言刻，泥守古人成法，亦步亦趋亦不足以言印，能入能出，有常有变，方为大家。”见解虽好，惜乎学养不深，朱白印文仅能平正老实而已。生前为中国书法家协会会员,中国书法家协会北京分会理事,西泠印社社员。

顿立夫书法作品欣赏

顿立夫篆刻作品欣赏

不因人热

老病年来益自珍

追摹古人别出新意

就艺术天分来说，顿立夫的确很有限，他追随王福厂二十余年未离左右，而对老师的治印法门，仅仅会得满白与圆朱两种，不过锲而不舍，终究还是有所成就。

立夫号“三不庵”，所谓不恐独后、不因人热、（图19-1）不籍秋风，晚年弟子为之编钤印谱，立夫刻数印言志，皆言辞谦逊，如“刻不惊人死不休”，边款云：“刻印五十余年，稍有心得，但不及古人远矣，戏改杜甫句以自勉。”又“篆刻岂劳诸子重”，边款：“余之刻印比诸前贤尚有所不及，承蒙海内外知者嘉许，当急起直追，不负众望。”又“老病年来益自珍”，（图19-2）款云：“余之一生，虽精神境遇变化万端，然自重之心未尝变也。今偶读东坡此句，深得我心，刻印纪之。壬戌秋八月，立夫作于三不庵，时年七十六。”朱文巨印“追摹古人别出新意”，（图19-3）款云：“不师古人不足以言刻，泥守古人成法，亦步亦趋亦不足以言刻，能入能出，有常有变，方为大家。丁敬身、邓完白、赵之谦、吴昌硕等诸先辈能别出新意、自成一家者，皆善于运用此理者也。壬戌夏，立夫刻并识。”

（图19-4）中国书法家协会主办

人生几见月当头

荀慧生诞辰八十五周年纪念

　　顿立夫刻印朱白只是两种面貌，圆朱文取赵之谦、王福厂两家之长，结字安排尤其用心，或许是北人的缘故，他的圆朱文少圆润而多苍劲，这未必是圆朱正格，但的确在一定程度上克服了圆朱文流滑的弊病，如为中国书法杂志（旧版本）所镌这枚“中国书法家协会主办”，朴茂大方。

但顿立夫处理满白文习惯于直来直去，少揖让错落，则鲁莽太过而含蓄不足，典型印例如这枚“人生几见月当头”，相对来说纪念荀慧生的这枚“荀慧生诞辰八十五周年纪念”较为细腻。

方介堪刻老弃敦煌

老弃敦煌

鸾翔凤翥众仙下

　　在顿立夫印集中附有一封张大千托人向立夫求印的信函，这枚“老弃敦煌”，分别由方介堪、顿立夫镌刻，各有千秋。立夫印集中还有一枚晚年仿老师王福厂的“鸾翔凤翥众仙下”，虽然自己认为“立夫仿之，颇有似处”，但与福老原作对比，还是有高下之分。