梧闽随笔：村庄不远 还有故乡梧桥
故乡，就在不远的农村。其实我的农民出身，一直隐藏着一颗质朴而且善良的初心，不象在外面的官场、城里的市场或渐远的情场……把这颗初心渐渐的抹黑、甚至绞碎，对官场，我曾经怀有一种美好的向往，但残酷的潜规则告诉我，平安过来真的不容易，留下万重山诗歌的'一声叹息'！而居住的石码古城，虽然多数市民有一种惺惺相惜的街邻关系，但是交换东西礼物时，你必须有自己拿得出的东西，'白居'城市又真的很难，要么有工作职位、有技术专长，甚至有自己的门面店，不然，城里就活不下去，每天·的柴米油，搭个三轮车……时时准备掏钱或涮手机，这颗质朴的初心，虽然不一定变得皮厚心狠，但是'交换、买卖'肯定是必然的选项，习惯就造成了一种习侩气！逃脱不了城里的生天，挥之不去时而隐现的那祖上的故土一一村庄，父母亲虽然不在了，但乡里乡亲，脸面还是很熟悉的……
世间最美好的回忆，常常联系到故乡村庄，犄角旮旯映出大集体时代共享精神，而小时候的无忧无虑更是一种进城农民子弟的情结，当年鲁迅先生写的《好的故事》发生在村庄，他笔下的闺土也跳然于《故乡》或《社戏》里。虽然，沈从文写的著名凤凰古城散文《边城》，十有八九是是农村旧事，如《鸭窠围的夜》、《一个戴水獭皮帽子的朋友》、《阿金》等等，没有脱离村庄。'英国诗人库柏说'上帝创造了乡村，人类创造了城市'，外国人也向往乡村，究竟是城市更好，还是村庄好呢？现实却明明白白的，中国的发展离不开城市化，国务院参事、作家冯骥才透露，我国自然村落10年前360万个，如今点剩下了270万个，每年大约有1千万农民进城，50年内中国6亿农民会变为市民，270万个旧村庄可能会逐渐消失……空心化或被城市化改造。然而，进城的农民兄弟，首先面临一个生存问题，靠啥本事在城市谋生，需要有房子居住，有职业收入，有生活保障……除此之外，他们可能需要面临一个问题，习惯的转变与文化的涵接！
村庄的叫法，最早出现在春秋战国时期。这条文化之根很长很长，作家刘平说'村庄是农耕社会的基本组织，承载着太多的精神寄托和文化碎片……是中华民族的精神家园！'一个失却精神家园的城一代，比如我，有时是很痛苦的，毕竟城里没有四季分明的自然景观，只有赚钱消费的机械分秒，城里人讲的是硬性的法律条文，缺失了比法律更有包容性的软文化道德！一种淡水鱼基因的人种，放在咸涩的海里，需要完成自我蜕变，而且是对质朴与善良的包装，或者说需要换几层皮来面世！
洋装虽然穿在身上，我心依然是农民的心，上周回到家老家，遇到一件事，老邻居溪忠叔很高兴请我去他家泡聊，其夫人阿花婶一开口就说'我和你老姆五六十年都很好，没有吵过架！而近邻阿宣讨来的儿子，用微信举报我的楼顶板搭建，被执法人员拆了，亏大了，亏了二十多万，那阿宣三番二次来赔罪说事……'，说实在，在安置的套房顶搭建，城里是违法的，问题是举报者的父亲感到，事弄大了，养子与邻居结梁子，在农村是一个大忌，乡里乡亲的相处的感情没了，以后三代子孙可能不好玩了！
所以，一而再上门赔罪！也很正常！
其实，留在故乡梧桥的乡亲，尽管旧的村落还在，但是村外的5千多亩水田农地已经全部被蓝田开发区征用了，无田可耕、无菇可种、无猪可圈……出租房子，开店做生意或在工业区打工，随着梧桥村变成街道办事处，一千二百口梧桥社人，不知不觉中变成了漳州市民，而传统的生产方式和生活方式，正在经受多种新的规矩拷问，法律意识正在增强，这也是一种进步！以前美国电影里一句口头禅'有事，找我的律师！'可能变成这里未来生活的写照！以前，总是有人讲'家里是讲感情的'意思是道理讲过多无用啦，那么梧桥村里邻里关系，却是讲道理加点讲感情处事，打官司上诉讼对簿公堂的事极少，现在因为拆迁安置到新社区，开始讲法治了……上一次，回老家，社里人拉我进了一个社里治安群，希望我转一些实用法律知识的贴，我向群里推荐《学点法律》微信公众号，很受欢迎，不经意发了一下红包，马上招来反对……因为，社里的治安群，实际是一个群防群治的社群，遇到小偷或抢劫、火灾、纠纷等突发事，大家都一齐行动，容易解决问题。当然，这也是被梧桥城市化造成的，当各地外来人口齐聚梧桥租房子、在工业区打工生活，本社村民与外来难免发生冲突，有一次，有个村民与外地租户吵架，那外来微信一招呼，不一刻来了50多个同乡，村民在'冷暴力'围观下只好'服势'。吸取那次教训，梧桥社平安群开始设立，并且有一刻15分钟招呼300人的功能，其中武术队员上百人……'围观'造势，属于在法律上不好确定的举动，以夷之技制夷吧！老家人，也知法也学法，而且用得很到位！
梧闽风采
郑亚水，笔名梧闽，自号"山石码''，毕业于厦门大学政治学系，中国散文学会会员。先后由漳州市图书馆出版《秋水白云》、《西方国际政治研究》、作家出版社出版《白云深处》、海风出版社出版《月泊龙江》等书籍，散文作品并入选《中国散文家大辞典》（作家出版社）。
2001年中国东欧经济研究会授其《企业文化一一现代企业的灵魂》''优秀社科论文一等奖''，并入选《中国改革发展论文集》（北京希望电子出版社）；2009年11月，该论文被清华大学收录《n<1知网空间》智库咨文。
2009年9月《新文化泛思》入选中央党校全国思想政治工作科学专业委员会编审的《科学发展观学习与实践文集》；《<兰亭序>拾遗》一文于2010年9月入选《中国散文家代表作集》（作家出版社），并荣获2010年度中国散文学会“中国当代散文奖”。