司马光砸不了缸，宋朝烧不出大缸！结果被一成语“打脸”

出品 | 趙氏宗亲（ID：zhaoshizongqin）

编辑 | 趙英雄

中国历经数千年而不衰亡，新中国的成立更是为这个古老国度注入了新鲜的血液，让其焕发澎湃的生机。在大多数中国人的成长过程中，中华故事一直陪伴在人们身边，它们激发想象力，启迪智慧，扮演着十分重要的角色。

在众多中华故事中，这些故事大致可分为2类，一类是没有被证实或是被后人杜撰出来的，它们被称为古代传说和寓言故事，另一类则是根据史实编写的故事，它们被称作历史典故，而我们今天所要讲述的故事就和“司马光砸缸”这一历史典故有关。

提起“司马光砸缸”这个故事，想必大多数中国人都曾经听到过，这个故事的主人公名叫司马光，当时的他是一位非常聪慧的孩子，凭借着自己的机智，他用石头砸破大缸，救出了被困在缸内的同伴，避免了同伴死亡。人们从故事中明白了遇事要沉着冷静，懂得变换角度，思考问题。

“司马光砸缸”的故事源自于《宋史》，而《宋史》作为中国正史，是有较高可信度的，但是，有人却对这个故事提出了质疑，这个人正是中国当代有名的古董收藏家——马未都。

马未都提出宋朝时期的工匠烧制不出能装人的大水缸，所以司马光砸不了缸，但最终他被一个成语“打脸”了。那么，这究竟是怎么一回事？“司马光砸缸”到底是真是假？马未都又是被哪个成语“打脸”的呢？

作为中国知名的文物收藏家，马未都的历史知识自然是非常人所能及，他对于中国各个朝代的工艺十分熟悉，所以，他提出了“司马光没办法砸缸”的说法。根据马未都的解释，他表示宋朝的工艺水平不足以制造出能装人的大水缸，那“司马光砸缸”的故事自然是被人虚构的。

然而，事实真的是这样吗？虽然宋朝确实无法做出装人的大水缸，但是，马未都的话并不严谨。宋朝没有大水缸，却有缸的替代品——瓮，而中国有一则成语叫“请君入瓮”，在这个成语的背后还有一段故事

“请君入瓮”这一成语故事发生在唐朝，当时正是武则天掌控天下大权的时候，她所任用的官吏中，有2位酷吏十分出名，一个叫做周兴，一个叫做来俊臣。一天，武则天收到一封密信，信上说周兴有谋逆之心。对于密信上的内容，武则天非常愤怒，于是派来俊臣调查这件事，此时的周兴全然不知危险已经悄悄来临。

来俊臣找来周兴，一边吃东西一边聊天，来俊臣问周兴：如果手中的犯人不认罪，那应该如何是好？周兴回答道：非常简单，准备一口大瓮，将犯人放入其内，用火烧之，这样，他什么罪行都会承认。来俊臣对此法称赞有加，命人取来大瓮，然后对周兴说：我奉皇命来审问你，所以，请你入瓮吧。见此情景，周兴吓出一身冷汗，急忙叩头认罪。

“请君入瓮”在《新唐书》和《资治通鉴》等史书典籍中都有记载，它的真实性极高，所以，“瓮”这种容器的烧制工艺在唐朝就已经存在，在宋朝自然更加精进。事实上，在《宋史》的记载中，司马光砸的就是瓮，只不过后人以缸替代了瓮，一方面是因为缸在当地比瓮更加普及和实用，另一方则是出于广泛传播的需要。

虽然“司马光砸缸”有其不符合史实的内容，但是，这个故事大体是真实的，并非人们虚构而成。尽管马未都的说法有一定的道理和根据，但是，他的论断是错误的，因此他便被“请君入瓮”这个成语“打脸”了。

纵观这整件事情，“司马光砸缸”的故事和马未都的说法都有其错误之处，二者相互印证，才能还原该故事的原貌，它应该被叫作“司马光砸瓮”。在今天，人们越来越追求真实和准确，这种风气是一种非常好的社会趋势。在寻求真实的过程中，人们应当以科学、全面的思维方式来看待问题，不要为了反驳而反驳，这样只会落入另一个虚假之中。此外，类似“司马光砸瓮”这样具有教育意义的古代故事还有很多，人们应该大力传播它们。