你理解人书俱老的含义吗？

在书法界有个誉美之词叫'人书俱老'，由此很多写了几十年的资深书者也很受用这个褒奖。似乎只要熬到年头，手中自然就能盘出好字。

于是，有人临习或创作书法多年进步不大，甚至写了十几年二十年了还是稳定不变的老面孔，总觉得不得法，不得要领的主要原因还是年头不足，学艺不精的原因，所谓人书俱老嘛。回过头来仍然是埋头苦干。

其实孙过庭在说人书俱老的时候，前面还有一句叫'通会之际”，而通会是要经历过程的，这个过程既是佳酒的纯釀，是真金的焠炼过程。这里不妨说三点。

第一，大多书者在反复摹写一种体式的字帖，久而久之会囿于僵滞呆板的锁套，虽具备了默默耕耘，埋头吃苦的精神，但收效甚微，很难进步。这里提倡涉足多种书体的临习，因为只追求一种独门技法，是不足以完善整体水准的，可以同时兼顾其他体式，比如写楷的可以同时写行，写行的练练草等不一而论，可以达到融会贯通，灵动鲜活的目的，而且这个兼顾宜早不宜迟，即使功力欠佳亦可循序渐进的开展。

第二，要花时间去提高读帖的能力，这也是临帖人不可或缺的重要任务。读就是领悟和审视，要用心体味古人好的笔意，笔法，摒弃其不当或不规范的地方，因为碑帖中不是每一个字都是好的，要总结出规律性，反之，一味的埋头临写无异于重复错误，愈写愈呆。

第三，厚爱古人也要不薄今人，所谓“古不乖时，今不同弊”。要汲取当今书家继承中而发展的优秀营养，并运用于自己的创作实践中，丰富自己的认知，提高自我的成熟速度，但切勿将指导老师的字做为自己不二的终生选择，否则一旦深入不得自拔。

写字时间的长短，与水平的高下不能成正比，方法不当人老亦未必书老。另外，这里的老也是一种精神的指向，既是技艺的成熟，也有德与行的操守。而当我们面对某些自誉修炼到家，走出传统，形成独到风格而呼天抢地，满视频耍宝的'大家'时，则不屑一顾矣。恰如郭德纲所言：你拿着痰桶当炒勺说是革新，谁敢吃呀！