第三只眼 The Third Eye(续2)

(七) 琅邪 公元前210年

徐福一直跪在地上,直到嬴政的六马御车和随行的车队马队消失在西去的大道尽头。徐福后悔九年前的那次上书。

九年前嬴政自称始皇帝后第一次东巡一直行至临海的琅邪郡城。地方上稍有点背景的新旧贵族和文人谋士都闻风而动,聚在郡城准备有机会好接受皇帝召见,各人或早早拟好文书,又或备好各式宝物美女准备进献。琅邪郡城一时间人满为患,虽然也有一些蠢蠢欲动的齐国旧族意图搞事,但是齐国是六国中最后一个被嬴政的军队攻破的,大势已去,只好限于观望。徐福出于方士世家,祖先是贞人(史馆),不算贵族也不是文人,按目前的说法就是给贵族和官吏看天象问吉凶的。方士则是对这个职业的美称。徐福并不对自己能巴结上嬴政这个新君而报有多大希望。看看周围那么多显赫人物,贵族们就先不说了,还有许多文人雅士,另有更多那些家有千丁万贯但是总是被嬴政迁来迁去的富户。自己只算是琅邪小有名气的方士,虽不缺钱却是一个时常被贵族们使唤来去的小人物,好在大家还是比较相信神鬼天命这一套。

徐福准备了一份文书,文字用毛笔写在细细的木简上。琅邪郡在现在的胶东青岛附近,产木所以盛行用木简,不像南方的会稽郡有大量的竹子可以用来做竹简,竹简易制,但是运输多有不便。徐福上书前还自己先给自己卜了一下。徐福的卜法是自家贞人老祖先们传下来的用神龟腹甲来占卜。那些神龟腹甲也就是后来被称为甲骨的东西。神龟其实就是中原河湖沼泽里的乌龟,腹甲就是龟腹部,也就是贴在地上的那片硬甲,一般较平,上面被天然划分为九个区。占卜的进行有一定的程式,先要祭祀,也就是装神弄鬼召告一番,穿祭祀礼服。龟甲要事先打磨整制,然后在龟甲上凿钻许多排列整齐的小孔,孔不可凿穿,需留很薄一层龟甲,这样火灼之后钻凿之处才能出现裂纹,根据所显裂纹和六十四卦象比较来判断吉凶。徐福这次占卜并没有显出肯定吉凶迹象。如果是为王公贵族占卜还要另起文书记录在简上,战国和秦代已经不像商朝那样要把卜辞刻在甲骨之上,而改为另起文书。徐福这是给自己占卜,没有那么隆重,所以也没留卜辞。

徐福占卜不出个结果,想卜里不显凶,既然大家都去上书献礼,就随大流把木简文书献上去了。徐福上书里面还是他以前的那些陈词滥调,“极海之中,有三神山,名曰蓬莱,瀛洲,方丈,姬昌居之,有千年龙,龙有三眼,食之则仙,请得斋戒,童男女可求之…” 徐福这些话也跟别的贵族,甚至对齐平王田建和大臣后胜都说过。但是没有人认真理会。大家都把他的话当作笑谈。战国时代祭祀,占卜,观天象都是日常生活中十分重要的活动,犹如现在领导开会,日常写报告般。王公贵族对此尤其重视,大家一般也不会为难方士。只是徐福之说较为离奇,属于求仙,求长生,层次太过高远,听着也难以实现。徐福之所以总是说海外有神仙三岛,因为这是他世代传下的祖训,除了这祖训还有一具神龙骨为证。这神龙骨就是后来被称为喙头龙的骨骼,祖训则是世代相传。这祖训和龙骨已经传了近千年,龙骨传到徐福手里已经不完整,不过头骨还在。

喙头龙头骨(木桥)

(八) 三件大事

后来的事情大家都熟悉,嬴政就偏偏重视了徐福的上书。不起眼的徐福不仅被封为御医,而且嬴政拨了巨资和人力让徐福操办求仙这件事。嬴政统一六国前后,除了治理国家的同文同书,续修长城,设立四十八郡等人人皆知的几件事情,主要在为自己办三件大事。这第一件是为自己在骊山修陵。第二件是在渭水南北修建秦都秦宫。渭水北岸的秦宫是从秦国早年开始修建扩建的,就是王学理他们考古研究所一开始调查挖掘的老秦宫,渭水南岸是统一六国以后开始兴建的阿房宫,阿房宫只建了个大殿秦就亡了。这第三件大事就是让徐福去东海外求仙。嬴政为自己而设定的三件大事只有建陵这第一件事算是办成了。第二件事渭水北岸的秦宫因为经营多年也算颇具规模,南岸的阿房宫开了个头。算是办成了一小半吧。所有这些宫苑后来也都被项羽烧掉了。只有这第三件求仙之事则是一事无成。

其实三件大事中嬴政最期望实现的是徐福海外求仙得药这件事。修筑宫殿并不是因为嬴政喜好建筑,这主要是他希望用华美的宮苑吸引神仙下凡好求得成仙之道,另一个是自己也可模拟仙人住在想象的仙境之中。所以这秦宫是按照天象来规划和布局,以便确立“神界”与“人界”的联系。秦宫里咸阳宫用来对应天帝太乙居住的“紫宫”。流经咸阳的渭水比附作天上的“银河”,河上的“横桥”自然也就成了牛郎河鼓和织女团聚的“鹊桥”了;嬴政为此新建信宫作为“极庙”,同天帝的天庙南斗对应;后来阿房宫里建起地面和空的中双层复道,再横绝渭水,连接着北区的诸多宫殿,也正象天帝的北极星有“阁道”,跨过天河,就可以抵达象征离宫别馆的“营室”。至于其它重要宫苑、池囿、府库等也都能从天上找到它对应的星宿。修陵这件事则是不得已,万一长生和成仙都不成,自己也需有个去处,如此看来嬴政还是颇有打算。

嬴政崇周,其实并非要秦代周德,而是嬴政自小听说周文王姬昌求得长生不老仙药,升天成仙,远去海外隐居。至于周文王姬昌的传说真真假假,林林种种已传千年。并六国,不是嬴政有什么一统天下的大志,而是听说姬昌由他的军师姜尚从琅邪送出去了海外,只有打通去东海的一切阻碍才有希望象姬昌那样去寻找海外仙境。如今六国之末齐国已经被攻下,琅邪已是秦国的一个郡,再也没有什么可以阻挡嬴政施展出海求仙的计划了。

嬴政初并天下,次年就先西巡陇西,往西走是先去拜竭姬昌的都城岐山,也就是现在宝鸡附近。嬴政对姬昌十分崇敬,虽然岐山不是第一次去,但这次是当上始皇帝后的第一次,所以十分隆重,打着西巡的旗号,企图探究姬昌成仙之道。当然回程还去姬昌陵探究一番。这姬昌不是去海外成仙了么,这陵大概是用来个遮人耳目的。但是不管怎样只要是和姬昌有关的事物无不引起嬴政的关注。好在姬昌陵就在咸阳秦都不远处,也就是现在咸阳国际机场主跑道的西尽端。

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