培养孩子这3个基本的生活观念至关重要，影响一生！

文/李垒

“家庭是孩子的第一学校，父母是孩子的第一任老师。”相信很多家长都非常认同并积极践行这一理念。

孩子都是父母的心头肉，“子不教父之过”，小孩出息了，父母脸上有光；小孩坏掉了，父母跟着蒙羞。

为了培养出优秀的孩子，许多父母使出浑身解数，却没有达到预期的目标，究其原因，是没有抓住教育的根本。

为人父母者，必为之计深远。

著名国学大师曾仕强先生具体建议各位父母，培养孩子这3个基本的生活观念至关重要、影响一生。

然后随着孩子年龄的增长，逐渐强化内容、拓展外延，你的教育一定是成功的。

一、好学

“性相近、习相远。”人生就是一个学习的过程，一个很喜欢学习的人一定是有前途的。

三国时期，东吴将军吕蒙很会打仗，可是不爱读书。吴主孙权就劝吕蒙要多读书，将来有更大前途。

吕蒙解释，他很忙没有时间读书。孙权反问吕蒙：你忙，还是我忙？我都能挤出时间读书，你怎么没有时间读书呢？一句话点醒吕蒙，从此吕蒙发奋读书。

后来，东吴都督鲁肃见到吕蒙后，发现吕蒙变化很大，尊敬地对吕蒙说：士别三日，当刮目相待。好学让吕蒙有勇有谋，成为三国一代名将。

《论语·阳货篇》中，孔子说：好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

孔子告诫我们，仁德、聪明、诚实、率直、勇敢、刚强，这6种原本值得赞扬的美德，如果不再好学、不再审思，那就容易造成愚昧无知、放荡不羁、自己受害、言行急切、招惹祸乱、胆大狂妄的恶果了。

一个好学的人，在他人生道路上遇到的挫折感，也会很快就没有了，更不会有什么忧郁症。

相反，你不想学习，就有挫折感，就会忧郁，最后越来越走上无路可走的凄惨局面。

当今社会是一个信息爆炸的时代，“活到老、学到老”已经成为一种新常态，既是为了更好地适应生存，也是为了增加生命的厚度。

这样你就知道，为什么越是优秀的人，越懂得见缝插针、抽出时间来学习了。

由此可见，从小循序渐进、耐心细致地教育引导孩子养成一个好学的生活习惯，提高孩子学习的兴趣和能力，可以改变孩子的一生。

二、知耻

《孟子·公孙丑上》深刻指出：无羞恶之心，非人也。

曾仕强教授也教导我们：一个人没有羞耻感了，那是最糟糕的事情。

“痛莫大于不闻过，辱莫大于不知耻。”一个人的无耻，就像从山顶滚下的巨石，如果不制止，则毫无底线。

社会中好多丑恶现象，不知耻就是重要原因。

一个人最可贵的就是会害羞，可是我们现在都在训练小孩要大胆、不害羞。别人不敢做的我敢做，别人不敢讲的我敢讲，那个其实不是很好的方向。

尤其是女孩子如果不害羞的话，你将来怎么去教育她？不害羞是中国人骂人的话，如今甚至成了表扬话，这简直是一种讽刺。

中国人是很重视面子的。面子就是羞耻之心，一个人连羞耻之心都没有了，那就真的是无药可救了。

当然，爱面子，往好的方面发展，乃是重视荣誉的表现，没有什么不好。

若往坏的方面发展，则是爱慕虚荣；更严重的，就是爱面子爱到不要脸的地步，那就是本末倒置了。

那么，到底应该大方还是害羞呢？曾仕强教授给我们的答案是：应该大方的时候要大方，应该害羞的时候要害羞。

这个答案乍一听，似乎是说了等于没说。事实上，传统的礼义廉耻、人伦道德都有俗成，现代的八荣八耻、核心价值都有明确，需要我们在生活中好好地学习养成。

《论语·子路》里讲：记己有耻。这是告诉人们要用羞耻之心来约束自己的行为。

宋代大儒朱熹也告诉我们：人有耻，则能有所不为。

我们知耻，就会在很多事情上检讨你自己，下次自然会调整过来，达到“吾日三省吾身”的效果。

总而言之，让孩子心中有羞耻、行为有界线，对个人乃至国家都有好处。龚自珍就讲：士皆知有耻，则国家永无耻矣。

三、上进

人生如逆水行舟，不进则退。一个人，不管做什么事情，一生都不要忘记要不停地求上进。

老实讲，即便不停上进，也不一定能达到理想的高度。但是一个人不上进，他一定是往下堕落，因为外面的引诱太多、陷进也太多。

正因为如此，所有中国人没有一个不从小就求上进的，全世界找不到像我们这样，不管到哪里都是求上进的。

中国人为什么一定要求上进？一个原因就是中国人太势利。

今天你是总经理，有权有势，谁看见你都恭恭敬敬。哪一天你离开了，没钱没势，大家看见你也装作没看见。你就由“总经理”变成了“总不理”，一字之差、天壤之别。

当然，我们不是教育孩子要有势利眼，而是现实社会呼唤上进、倒逼上进。

唯有上进，才能赢得尊严、体现价值。

从某种意义上讲，不上进其实是一种逃避现实、一种自甘堕落。请大家记住一句话，人生可以不成功，但不能不优秀。

那么，请问是否应该“上”无止境呢？《易经》告诉我们，任何事情都有个度，一旦过度，便容易失衡，失衡便生事端。正所谓，凡事有得必有失，有利必有弊。

“上”，要经常加一个竖，叫做“止”，适可而止。这个止非常重要，因为止不住，就要冲过头，就容易跌落悬崖。

比如做官，已经是九五之尊了，若还不满足，那下一步就是亢龙有悔了。

“止”中有“上”，“上”中有“止”，最后归于一个“正”。

这个“正”就叫做道。我们说一个人很上道，就是从上到道的过程。但是这当中经常会出差错，会走上偏道，所以要及时调整，不断拉回来，这就叫做人生。

一个“正”，告诉我们，上面这一横叫做顶天，下面那一横叫做立地。做人就要顶天立地，堂堂正正。

所以要做好“上”，一曰孜孜以求，二曰适可而止，三曰堂堂正正。

End

作者简介：

李垒，聪明只是知识的积累，智慧却是灵魂的醒悟，用阴阳的思维、易经的道理启迪你最本真的自己。