读古人书知今人事

《醒世恒言》，白话短篇笔记集。明末冯梦龙纂辑。始刊于1627年（明天启七年）。其题材或来自民间事实，或来自史传和唐、宋故事。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。形象鲜明，结构充实完整，描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。

“醒世”惊醒梦中人，“恒言”留存人世间。一个故事晃晃悠悠就是厚厚的时光的叠垒，深意在字里行间，教化之意在文字之外，定一个标准，让你去众说纷纭，让你去七嘴八舌，留下无限空间任意驰骋。

冯老先生的故事有高雅之处，但更多的却是接地气，就如同你隔壁的张三李四之人，只不过放在了古代那样特定的环境之中，但是“人性”却是一致的，是可以跨越时光之影的。

“大凡小人度量极窄，眼孔最浅，偶然替人做件事儿，侥幸得效，便道是天大功劳，就来挟制那人，责他厚报。稍不遂意，便把这事翻局来害。”

冯老先生对人性之琢磨，恰如其分，入木三分，深刻而又厚重，夹评夹议中如匕首般刺入人性之思，瞬间便鲜血淋漓，乾坤之下的阴暗晾晒成“警世”恒言。

深夜，读书，不仅毛骨悚然，人性之恶，原来竟然如此可怕，但是那善的因子却在普罗大众之中，总还是有光亮可寻的，有光热可温暖的，就像天一会就会亮一样。

读古人书，知今人事现摘录书中名言警句君共享 。

眼孔浅时无大量，心田偏处有奸谋。

屋漏更遭连夜雨，船迟又遇打头风。

——《第一卷·两县竞义婚孤女》

焚琴煮鹤从来有，惜玉怜香几个知。

运退黄金失色，时来铁也生光。

——《第三卷·卖油郎独占花魁》

得放手时须放手，可施恩处便施恩。

奉劝人行方便事，得饶人处且饶人。

——《第五卷·大树坡义虎送亲》

怒从心上起，恶向胆边生。

——《第七卷·钱秀才错占凤凰俦》

观棋不语真君子，把酒多言是小人。

三寸气在千般用，一日无常万事休。

——《第九卷·陈多寿生死夫妻》

救人须救急，施人须当厄。

药医不死病，佛度有缘人。——《第十卷·刘小官雌雄兄弟》

火到猪头烂，钱到公事办。

欢娱嫌夜短，寂寞恨更长。

若要人不知，除非己莫为。

日前不做亏心事，半夜敲门不吃惊。

——《第十三卷·堪皮靴单证二郎神》

人逢喜信精神爽，话合心机意趣投。

——《第十四卷·闹樊楼多情周胜仙》

情知语似钩和线，从头钓出是非来。

——《第十五卷·赫大卿遗恨鸳鸯绦》

理直千人必往，心亏寸步难移。

闭门家里坐，祸从天上来。

——《第十六卷·陆五汉硬留合色鞋》

忙忙如丧家之狗，急急如漏网之鱼。

种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。

三寸气在千般用，一旦无常万事休。

临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。

——《第十七卷·张孝基陈留认舅》

事不三思终有悔，人能百忍自无子铁扫帚，恶人自有恶人磨。善有善报，恶有恶报。不是不报，时辰未到。

——《第三十四卷·一文钱小隙造奇冤》

富贵本无根，尽从勤里来。

——《第三十五卷·徐老仆义愤成家》

斩草不除根，萌芽依旧发。

好事不出门，恶事行千里。

——《第三十六卷·蔡瑞虹忍辱报仇》

世情看冷暖，人面逐高低。要求生活计，难惜脸皮羞。杀人须见血，救人须救彻。

——《第三十七卷·杜子春三入长安》

神仙本是凡人做，只为凡人不肯休。

——《第三十八卷·李道人独步云门》

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

——《第三十九卷·汪大尹火焚宝莲寺》