这些文玩名气大但十个有九个都是假的，想买到真货堪比“登天”！
正所谓“假货易得，真货难求！宁取一件真，不要万件假！”这件事儿无论是古玩还是收藏都是真理般的存在，在文玩界更是深谙其道！为什么这么说呢？事实上文玩这件事儿大体上并不存在真假的差别，但是又不能说完全没有真假的区别！在文玩界这几样文玩基本上很难买到真货！
嘎巴拉
这个佛珠品类想必老玩家一定不陌生！最为藏传佛教密宗修行的最强大法器，这种材质的佛珠简直是登峰造极的存在，为什么这么说呢？嘎巴拉到底是什么？其实用作家林清玄在《紫色菩提》一书里的说法就是“人骨佛珠”，字面意思就能了解到这是用人骨头制作而成的手串，然而这种手串不仅仅材质惊人并且要求也是十分苛刻，虽然说是“人骨佛珠”但是也并非随随便便谁的骨头都能使用的！这里所用的人骨都是得道高僧的骨头！这点十分惊人，并且这些僧人觉得这是一种荣耀，让自己的信念和信仰以另一种永恒的形式传承下去！
而且这种“人骨佛珠”绝非任何部位的骨头都可以制作，这里等级最高、最为优质的则是僧人眉心骨所制成的嘎巴拉，密宗认为眉心是所有念头出入的地方，修行的关键，再加上眉心面积较小所以这一串嘎巴拉背后有着一个悠久且庞大的形成年份！这样的物件基本上都存在于密宗的高僧手中，普通人恐怕想见一次都不容易！而这种神秘的色彩以及少见的属性让商家看到了商机，无惧信仰的造假也算是“胆大妄为”了！所以嘎巴拉这种物件买基本上是不会买到真的！因为真的嘎巴拉都是密宗高僧因缘分而赠与的！
天珠
嘎巴拉的神秘让它可遇不可求的程度极高！有生之年能够一窥其真实面目都是极大的福报！而在藏传佛教之中还有另一种极其强势、堪称价值巅峰的物件，这个物件就是天珠！巅峰时期一颗天珠能首都的一套房产，更有甚事著名演员一掷千金，近八位数入手天珠让天珠的价值、人气、热度一瞬间来到了巅峰！直到现在天珠这个物件依旧是文玩界价值的“天花板”，那么说天珠容易买到真货么？这个问题可能要让大部分玩家失望了！天珠还真的容易买到真货！但是这要看玩家怎么认定天珠这个物件，天珠事实上只是一种工艺品其实实在在的名字叫做“蚀镶玛瑙珠”，简单说就是运用镶蚀技术制作出来的玛瑙珠！
所以说只要是运用这个技艺制作出来的天珠就都是“真天珠”，也正因为这样入手真天珠在台湾工艺规模化的前提下变得十分容易！那么为啥又说“真天珠”难得呢？这里难得的真天珠说的是“有年份的天珠”，同时“有年份且有加持”的天珠更是难上加难！因为老天珠也就是所谓的“至纯”基本上都能达到“唐代”，所以这个年份别说是天珠就连一个破碗都很值钱！这样一来至纯天珠本身就很少，历经千年之后还再能够呈现在人们眼前的那就更少了！所以老天珠、至纯基本上可遇不可求，虽不及嘎巴拉那么神秘但是能够有幸拥有一颗也实属不易！
老佛珠
佛珠手串作为现代文玩的核心，自然拥有着得天独厚的人气和玩家基础，不仅如此在这种强劲的势头在前期到巅峰时期出现了这样一个情况那就是“老珠子可以投资！”，这个理念一经出现可以说将佛珠手串市场彻底引爆了！这里面存在一个很强势的逻辑，那就是佛珠手串菩提子这个物件不仅盘玩很有乐趣最大的优势在于可以变盘玩边增值、边盘玩边挣钱！这就有点可怕了！玩的过程顺便就把钱挣了，这是无数玩家想都不敢想的好事儿，于是乎一时间盘玩佛珠手串菩提子成为了一种来势汹汹的潮流！那么说盘玩后的菩提子、老珠子真的值钱么？还真别说是挺值钱的，但是这个值钱是有前提的那就是“年份要足”
那么多少钱算年份足呢？可能这个年份足够怎么着也得百年左右，早了早了也得到清朝！所以说就佛珠手串崛起到巅峰即便是到现在也就十几年，老珠子真的谈不上，但是玩家有需要这种噱头怎么办呢？造假呗！各种油炸、上油、机刷、做旧一个个看这挺老但是却没有神韵，这种老就说一种商业模式而并非实实在在，老珠子确实不多！能够达到足够年份的更少，毕竟近些年菩提子才走上巅峰，之前的很长时间都是默默无闻，这种局面下留存下来的也就更少了！所以现在的老珠子是个有九个都是造假，那一个有几十年的历史就不错了！老珠子没那么简单、也没那么好见到，能够拥有那更是来之不易了！
结语
文玩这些来之不易的背后是历史的延续、文化的传承，绝非简简单单的炒作那么容易！上面这些文玩能够碰到真的、靠谱的一定不要犹豫！因为错过可能就是一辈子！