伤寒俯视图——一图在手，俯看伤寒全貌
先贤大师曾著伤寒俯视图一文，提纲挈领绘出伤寒脉络，今在该图基础上加配导图，以飨读者。
伤寒俯视图之太阳
____邪气初犯表，则正气不畅，屈而为恶寒，激而为发热，使血脉动惕逆行，故显脉浮、头痛、顶强、恶寒等症。
____此病有二，一则腠理开疏，邪气不内迫，徒泛滥肌肉，故汗出脉浮缓，是为中风。二则腠理紧闭，邪气佛郁，遂迫筋骨，故骨节烦疼，无汗脉浮紧，是为伤寒。
____中风为散漫之邪，阳浮而阴弱；伤寒为紧缩之邪，脉阴阳俱紧。
____二者轻重有别，此既表病之大纲，桂枝、麻黄之分也。
桂枝之轻，自有阴阳之变化；麻黄之重，亦有阴阳之机变。
如桂枝加葛根汤、桂枝加朴杏汤、桂枝去芍加苓术汤，则在桂枝之部位，而因项背强、或喘、或小便不利而加减。
桂麻各半汤、桂二麻一汤、桂二越二汤，则失汗数日。
____热郁不解，致寒热偏胜如疟，桂枝之力不能及，故借麻黄、越婢以及逞其势。因证有剧易，而方有紧慢之别也。
____若多汗、或误汗，邪气不解，大烦渴，脉洪大，及胃气不和谵语者，则入阳明，为白虎、调胃承气之所主，是为阳浮之极也。
如桂枝加附子汤、桂枝去芍加附子汤，则过汗伤津，小便难，四肢微急，或气虚上迫胸满，将陷于阴位也。
____若误汗，烦躁、吐逆、厥冷者，为甘草干姜四逆之所主，是为阴弱之极也。麻黄汤亦然。
____若邪气郁遏大筋，项背强急者，为葛根汤。
____若势稍及里，呕逆者，为葛根加半夏汤。
____若内壅下利，脉促、喘而汗出者，为葛根芩连汤；邪气迫筋骨，疼痛而喘者，为麻黄汤。
____若其势剧一等，表热郁极而烦躁者，及邪气不迫筋骨，而沉于肌肉，不能宣达，但身重者，为大青龙汤。
____若其势逊一筹，夹水饮而不解，咳喘者，为小青龙汤。
____若表即解，而饮热迫肺，汗出而喘者，为麻杏石甘汤。
____若表不解而热更人里，与水相得烦渴，或下滞为小便不利，上逆为水人则吐者，为五苓散。其不渴者，为茯苓甘草汤。
____若外已解，而胸满胁痛者，及往往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕者，为小柴胡汤。
但热灼膈间，虚烦不得眠，或反复颠倒，或胸中窒，或心中结痛者，为栀豉汤。
____少气者，为甘豉汤，呕者，为姜豉汤。腹满、卧起不安者，为栀朴汤。
微烦者，为栀干汤。此皆少阳也。
____若表邪入里，不恶寒但恶热者，及蒸蒸发热者，为调胃承气汤。
____不大便六七日，头痛有热者，为大小承气汤。
____若里热散漫，口燥渴，心烦，背微恶寒者，为白虎人参汤。
____若里热壅郁血中如狂，少腹急结者，为桃仁承气汤。
____若蓄血甚，少腹硬满，小便自利者，为抵当汤丸。
以上皆属阳明也，是为脉浮紧进于阳位之极矣，若表证兼湿邪，两邪相合，身体疼烦，不能自转侧者，为桂枝附子汤。
____若热少湿多，大便硬，小便自利者，为桂附去桂加术汤。
____若两邪迫于骨节，烦疼掣痛，不得屈伸者，为甘草附子汤。
____若既无表证，虚寒昼日烦躁，不得眠者，为干姜附子汤，主恶寒者，为芍甘附子汤。
主烦躁者，为茯苓四逆汤。主下利清谷者，为四逆汤。
以上皆属三阴也，是为脉紧，陷于阴位之极矣。
伤寒俯视图之阳明
____实热充斥于表里内外，故外之发热恶热潮热，内之腹满谵语燥屎，所谓胃家实是也。此病有二，一则胃热散漫未结实。其脉洪大或浮滑，腹满身重，谵语遗尿者，为白虎汤。渴欲饮水，口干舌燥者，为白虎人参汤。一则胃热已结实。若胃气不和，恶热心烦，将结实者，为调胃承气汤。
____脉滑而疾，谶语发潮热，大便硬未至燥屎，或腹大满不通者，为小承气汤。脉已实大迟，燥屎搏结，手足濈然汗出，身重短气，腹满而喘，谵语如见鬼状者，为大承气汤。
若不识人，循衣摸床，惕而不安，微喘直视者，为胃实已极。其脉弦者，精气尚存，宜下之。
____若脉微涩者，为精气萎缩之候，难治。此皆太阳少阳之邪，渐陷于胃者，其证属缓下之治。
____若目中不了了，睛不和，或汗多，或腹满痛者，剧热迅传，势近危恶，与少阴大承气汤同属急下之列，此阳明之正治也。
____其他表证未解，脉迟汗出多，微恶寒者，为桂枝汤。
____脉浮无汗而喘者，为麻黄汤。
____少阳未解，潮热大便溏，小便自可，胸胁满，或胁下硬满，不大便而呕，舌上白苔者，为小柴胡汤。
____上焦郁热，心中懊体，舌上苔，胃中空虚者，为栀豉汤，下焦郁热，渴欲饮水，小便不利者，为猪苓汤。
____热入血室，下血谵语者，为小柴胡汤。热结膀胱，其人善忘，屎虽硬大便反易，其色黑者，及脉数，消谷喜饥，不大便者，为柢当汤。
____瘀热在表身黄者，为麻连小豆汤。瘀热在表里间，身黄发热者，为栀柏汤。
____瘀热在里，身黄如橘子色，小便不利，腹微满，渴引水浆者，为茵陈汤。
此阳明之旁证，而皆属热也。
____若胃中有寒，食谷欲呕者，为吴萸汤。下利清谷者，为四逆汤。此亦阳明之旁证，而皆属寒也。若胃中无邪气，汗出，小便自利，大便硬者，为津液内竭，宜以蜜煎、土瓜、猪胆导之。若但汗多，胃中燥而渴欲饮水，小便数，大便硬，无所苦者，宜少少与水以润之。
伤寒俯视图之少阳
____邪气屯巡在表里之同，不借物而结，但与正气更互分争，留于胸胁而上熏，故以往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕为本，以口苦咽于目眩为标，脉不数不大而弦紧，皆为邪在于表里之征，汗吐下俱禁，为小柴胡汤。
____若耳无所闻，目赤，胸中满而烦，不可吐下，吐下则悸而惊。又少阳不可发汗，发汗则谵语。
____盖其来路必经太阳，而其归路多入阳明，于是太阳未解，微呕，心下支结者，为柴胡桂汤。
____胸胁满微结，小便不利，但头汗出，渴而不呕，心烦者，为柴胡桂干汤。
____其既及于阳明而少阳未解，心下急，郁郁微烦，或呕而下利者，为大柴胡汤。
____胸胁满而呕，日晡所发潮热者，为柴胡加芒硝汤。
____胸满烦惊，小便不利，谵语，一身尽重者，为柴胡加龙牡汤。
其既服柴胡汤已渴者，为属阳明。
____无大热而烦躁者，为陷阴位，阳明厥阴篇中论柴胡汤者，随处可见，此少阳之要领也。
伤寒俯视图之太阴
____阴寒盛于里者，其人若感寒邪，则从里化，故腹满而吐，食不下，自利不渴，腹痛，以理中四逆温其脏也。
____若始于太阳误下，胃气生寒，表邪陷里，而腹满时痛者，为桂枝加芍药汤主之。
____若壅塞痛甚者，为桂枝加大黄汤主之。
____若脉浮兼表证者，则为桂枝汤。
____此太阴之要领也。但太阴脾与阳明胃，为寒热表里。阳明篇曰，不能食为中寒，曰欲作固瘕，曰攻其热必哕，曰食谷欲呕，曰饮水则哕，曰寒湿在里，曰欲作谷疸，相互传变也。若此证误以下之，则胃寒益甚，而胸下结硬等变证并至也。不但太阴，三阴皆然，当以戒之！
伤寒俯视图之少阴
____以脉微细，但欲寐，恶寒，四肢厥冷，下利清谷为候也。
此病有二，
____(一)里证未具。若发热者，为麻附辛汤主之。其轻一等，经二三日，自若者，为麻附草汤。若二三日以上，上焦燥热，心中烦，不得卧者，为黄连阿胶汤主之。
若下焦水热相并，下利，咳而呕渴，心烦不得眠者，为猪苓汤。
若热壅表里间，咳悸、腹痛、泄利下重者，为四逆散主之。若里实，口燥咽干，或自利清水，心下必痛，或腹胀，不大便者，为大承气汤主之。
此皆阴寒化热之治法也。
____(二)里证已具。若其始无发热，背恶寒，或身体骨节痛，手足寒者，为附子汤主之。
若至四五日，加腹痛下利等里证者，为真武汤主之。
下利滑脱，便脓血者，为桃花汤。虚寒下利甚者，为白通汤主之。其重一等，厥逆无脉，呕烦者，为白通猪胆汤主之。下利反少，脉微涩，呕而汗出，或膈上有寒饮，干呕者，为四逆汤主之。其重一等，下利清谷，手足厥逆，身反不恶寒者，为通脉四逆汤主之。
若吐利手足厥冷，烦燥欲死者，为吴萸汤主之。
此皆表里纯阴、虚寒之治法也。其他如咽痛咽疮诸方，则不过少阴治标之药。如瓜蒂散亦以其证相似，此乃对比之意也。
伤寒俯视图之厥阴
____以消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不能食，厥热交替为候也。
此病有二，
____(一)脏厥。其脉微而厥，甚则肤冷，躁无暂时者，为脏厥，治法与少阴之极者无异。故大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利厥逆而恶寒者，及呕而脉弱，小便复利，身有微热者，为四逆汤主之。
下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，为通脉四逆汤主之。干呕吐涎，头痛者，为吴萸汤主之。
若烦燥有时，得食则呕吐蛔虫者，为乌梅丸主之。
____(二)寒化热。盖厥阴者，三阴之极，无有所传。然物极则必反，于是有阴化阳、寒化热之证。如干姜芩连人参汤之于吐下，则未离虚寒也。如白头翁汤之于下利，渴欲饮水，已专于热也。小柴胡汤之于呕而发热，则专于少阳也。如栀豉汤之于虚烦，则专于上焦也。如白虎汤之于脉滑而厥，则热盛于里也。如小承气汤之于下利噡语，则热实于里也。
此皆阴变阳、寒化热之治法也。其他外寒暴迫，手足厥寒，脉细欲绝者，为当归四逆汤主之。
内有久寒者，为当归四逆吴萸汤主之。胸中有寒饮，心中满而烦，饥不能食，脉乍紧者，为瓜蒂散主之。心下有水饮，悸而厥者，为茯苓甘草汤主之。此其旁证是也。