易小生讲评《卜筮正宗》032节--辟天医星之谬

卜筮正宗

易小生讲评

第032节--辟天医星之谬

易小生白话文讲评：

凡占延医用药，以应爻为医生，以子孙爻为药石，此系万古不易之理。（易小生讲评：凡是占问医生医药，以应爻代表医生，子孙代表医药，这是亘古不变的道理。注：实际上子孙为医生医药，凡是占问医生医药方面的事情，都以子孙爻为用神即可。）

今术家不察应爻之有用无用，不看子孙爻之动静旺衰，竟查天医星之有无，则曰“天医上卦服药有效，医生可用”，或“查天医不上卦，服药无效，医生不可用“。（易小生讲评：现在有些卦师，不去考察应爻有用无用，不堪子孙爻动静旺衰，竟然只考虑天医。甚至于有“天医上卦，医药有效，医生可用”或者“天医不上卦，服药无效，医生无用”的说法。）

倘天医不上卦而应临子孙发动有气，克鬼生身，竟断医生不明，服药无效，有失先天之妙旨；况医生可寄死生，有关人命，故予辫之。（易小生讲评：如果天医不上卦，但是子孙持应发动尤其，克鬼生身，竟有人断为医生无用、服药无效，实在是失去了易学本身的奥秘；再者说，医生医药都是人命关天的事，所以才专门列出来辟谬。）

易小生讲评：关于天医星的查法，为正月见丑、二月见寅、三月见卯、四月见辰、五月见巳、六月见午、七月见未、八月见申、九月见酉、十月见戌、十一月见亥、十二月见子，此为天医星。

古人以天医星神煞为唯一判断吉凶标准，且由于天医星名字与疾病息息相关，故而专门用于占问医生医药。

但实际上神煞无法主导吉凶，也无法改变原有吉凶属性，只为附加、附带作用，而非主导。

所以刘伯温说“吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理”。

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