刘永学，李天宇，老顽童三位老师作品欣赏
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作者筒介，
刘永学，系“华夏思归客诗词学会”特邀作家，“燕京文化艺术交流协会”会员。男，内蒙古呼和浩特人，喜欢散文，诗歌，早年曾经有散文诗歌等见诸于报端，后倾心于篆刻，搁笔耕石多年，近年又开始诗歌散文的创作，且笔耕不辍。组诗《走进阿拉善》入选2017年7月由（文化部）中国乡土艺术协会文学专业委员会，北京团结出版社出版的《燕京中国精英诗人榜》（2016年选），并获优秀作品奖；2017年12月再度入选《燕京中国精英诗人榜》（2017年选），并获作品二等奖。诗作被收入由北京团结出版社出版的《当代文摘百强作家精品文集》。2018年8月诗作收入北京团结出版社出版的《中国当代作家精品文集》。2019年3月诗作收入北京团结出版社出版的《淡墨素笺》。有诗作先后刊发于《现代诗歌》、《北方诗歌》、《当代文摘》、《诗人思归》、《现代作家》、《心悦文摘》等十多家诗歌平台。诗观：诗歌就像夜空中的星河，诗者既是星空里的恒星或是星座，每当有一首诗在诗者的笔下诞生，星河中就会多了一颗星星闪烁。我愿做一颗穿透不同空气层的恒星，让星光熠熠，灿烂于星河。
佛境
（外三首）
1/4
风马旗的舞动
藉着劲风舞起来
风马旗，撞在风的琴弦上
仿若，演奏出一曲
《大悲咒》的
深邃与恢弘
少顷，就息声了
我感觉最末尾的那一声
在疾来疾去的
劲风里
像极了那句
“唵嘛呢叭咪吽”的
六字真经……
注：“风马旗”亦称为“风马经幡”或“五彩经幡”。确切意思是：“风是传播、运送印在经幡上的经文远行的工具和手段，是传播运送经文的一种无形的马，马即是风。
2020年2月13日
2/4
佛境
此刻，每一缕缥缈的
香霭，都无限修真，无限轻盈
信仰——总让人变得
尤为轻松，变得无比虔诚
去看，香客们
供奉的香烛，亮闪闪
比得过银河里
闪烁的繁星
春风——掠过庙宇
掠过经幡和它猎猎舞动的梵声
冰雪，在屋脊上
悄然融化、叮泠
麻雀儿在丹墙翠瓦上
在树影婆娑中
在烟霭缭绕里
欢快地飞窜、啾鸣
佛境哟，多像画
绘声绘影
2020年2月14日
3/4
雀省
对山脚下的庆缘寺而言
麻雀属于鸟纲之外的另一种生灵
它最具觉悟成佛的佛性
只是不刻意去礼拜
而是在不经意中聆听、省悟、悦情
虽离佛最近
却不像我们
总怀着利己的祈念
走进寺院
接近梵境
它们不仅淡泊
还很随性，不经意
将自己融进了一个
忘我，或是
无我的佛境
“唧唧喳喳”
传来一阵阵不绝于耳的啾鸣
我倾耳细听
那声波来自檐下和树丛
音律里总感觉
带有某句禅语
或是经文的意境
那么的
自然而然
率真
即兴……
2020年2月14日
4/4
甦醒
从早春的梦里甦醒
梦中，那曾经高悬在庆缘寺上空的
月亮，和铺陈在丹墙翠瓦上的
凝霜，都悄然离去
一缕缕香霭，在朝霞殷红的
光束中飘袅升腾
光照下，仿若一切
都从虚转向了实
都从暗转向了明
我，站在庆缘寺墙后的山顶
听清风摇响角檐上
一串串风铃
蓦地，脑海里徊响起
一句偈语：“凡所有相
皆为虚妄
色即是空
空即是色
色不异空
空不异色”
骤然悟懂：不管乾坤朗朗
还是星河耿耿，全都
脱离不了佛法所言的
一切物质内在的真实性
那便是从无到有
再从有到无
最终空无所有
万物皆同
万物皆空
此刻，清风把佛音
拥上山顶
有两只灰喜鹊
“喳喳”地
率先嚷破了
风来前的清宁
2020年2月15日
李天宇，河南大学附属南阳南石医院副院长，主任医师，硕士生导师，南阳优秀医师，市拔尖人才，全国白求恩式好医生，文学爱好者，思归客诗词学会特约作家。
殇花
文/李天宇
花期实短暂，
锦艳未多天。
花萎枝上挂，
落花已不鲜。
桃源饭店
文/李天宇
万亩桃花园
曲径通里面
林中有院落
桃源小饭店
简易木板房
饭桌摆成行
食客满满坐
吃饭把酒欢
带笑老板娘
穿梭各桌间
笑迎八方客
推销特色餐
说着好听话
端酒把人劝
都称阿庆嫂
当代山寨版
桌前一帅哥
酒后乐癫癫
一会诗朗诵
一会歌声起
大家兴致高
附和在一起
世外桃花源
热闹乐翻天
桃花满园开
花香扑鼻来
酒气屋中出
欲与花斗香
院中灯火明
天上星辉映
月光洒桃园
犹如到仙境
人生愁苦多
更叹光阴短
工作很繁累
奔波人世间
今见桃花源
踱步花溪边
抛却烦心事
偷得一日闲
陳朝孚，(笔名，网名)老顽童，江西南昌新建区人。红柳文学和红柳诗社顾问，系江西省新建二中教育集团退休语文高级教师，中国香港国际教育中心研究员，个人业绩已收入《中国专家名人词典》
与人为善赞
文/顽童
与人为善，活得心安。
做人，
不可大傲。
做事，
不应太绝。
相处，
不能太毒。
说话，
切莫太满。
话到嘴边，
留下三分。
得饶人处，
且饶人。
人人为我，
我为人人。
人敬我一尺，
我敬人一丈。
和睦相处，
和谐共享。
只要人人都有爱，
世界将越来越美好！
庚子年三月十九日於江西南昌。
华夏思归客诗词学会
版权归 华夏思归客所有
主编：思归
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