李展飞——《由日本偷袭珍珠港想到的》

1941年12月7日，日军偷袭珍珠港。

从高中学历史的时候我就纳闷，日本为什么作出如此疯狂的举动。因为这无异于是自杀，偷袭了一个珍珠港，无异于激怒了一头狮子。傻子都知道，日本与美国作战，根本不可能有战胜的可能。因为两者的力量只能用悬殊来形容。

战术上，日本人取得巨大成功，但战略上，却是自杀。在深陷中国战区同时，又树敌于美国，决策如此无理性，堪称丧心病狂。

当时的日本政客真是一群疯子？我觉得作为一名高中生，都能看出这个战略有严重的问题，当时的日本政客的水平不至于如此之低吧。最终我这个疑问，在最近几天才得到了解答。

堀田江理的《日本大败局》通过对“偷袭珍珠港”决策过程的勾勒，展现出理性是如何被吞没的——每个人都是明白人，可谁也不敢说不，都指望别人出头、自己附和，最终酿成集体灾难。

事实证明，决策失误不仅是最高决策人的问题，更是决策机制的问题，当高层利益与底层利益分离时，疯狂蠢行在所难免。

当所有脚都不去踩煞车时，结局可想而知，其实，这样的悲剧在近代东方绝非个案，而是在反复发生。尤其是在一些独断专行的地方，这种悲剧大有市场。

几天前读了一篇文章，题目叫《董事长你错了！滚！我请你来不是让你证明我错了！》，这个题目让我感觉触目惊心。

文章编了这样一个故事：

会议室的气氛紧张的快要凝固了！

星期一早上8点30分，董事长决定股市一开盘就抛掉手里所有和房地产以及相关产业的股票。但是，遭到不动产研究部总监的坚决反对。这位总监很直接，“董事长我觉得你错了，理由是一、二、三……”

总监的话，让董事长有些犹豫，毕竟总监说得有一定道理，让听得见炮声的人做决策是他一贯坚持的原则。难道是自己判断失误？如果坚持自己的意见，其他员工会不会觉得董事长太霸道呢？

在董事长纠结的时候，股市开盘的时间已经到了，大家赶紧各就各位开始操盘，而董事长抛售的决定没有形成最后决议得到执行。

一开盘房地产类股票就开始跳水，一泻而下，到收盘的时候，有的甚至跌幅高达20%。董事长气的直拍大腿，总监如果能够坚决执行他的决定，公司也不会一天损失几千万。

其实这个故事还可以有这样一个结局：

一开盘房地产类股票就开始上涨，一跃千里，到收盘的时候，有的甚至涨幅高达20%。董事长暗自庆幸，幸亏听了总监的建议，否则今天的这几千万是白白丢了。

写作嘛，编个故事，还是很简单的。

这篇文章的其它方面写得还是不错的，唯独这个故事，让我感觉有些编造的成分。所以拿出来说一说。

自古以来，中国人都有两种思想，一直延续到今天。一种是“明君思想”一种是“清官思想”。盼望有明君出现，盼望有清官出现。盼望明君治世，盼望清官铲除奸凶 。然而希望却常常落空，明君不见多少，昏君倒是“英雄辈出”，古往今来的清官似乎也是屈指可数，贪官污吏倒是一抓一大把。其实回头看去，很多事，不是人的问题，是机制的问题。所有的事情都由一个人“乾纲独断”，再加上下面有人不断点赞、高呼万岁，换了谁也会飘飘然，紧接着以为自己做的都是对的。偶尔出来几个“逆龙鳞”的敢于直言犯上的，命运也大抵都一样：要么死，要么滚。

几千年过去了，我竟然又看到这么一句：滚！我请你来不是让你证明我错了！可见几千年来，封建专制主义，封建宗法制，大家长制的一言堂根深蒂固，永远不缺乏市场。由此也让我想到了历史上唐太宗从善如流与魏征的直言进谏，是否真的存在。

兼听则明，偏听则暗，这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏，齐王悬赏纳谏，齐国得以强盛；王平诚心忠告，马谡固执己见，街亭终致失守。唐太宗任用魏征，开言路、纳直谏，得有贞观之治；朱元璋求教朱升，广积粮、缓称王，建立大明天下。李鼎铭的意见得到采纳，精兵简政，人民拥护；马寅初的理论遭到批判，人口激增、国家受害……这些事例，都有力地说明了“从善如流”的重要。

专制的特色就是不接纳反对派，进而变成消灭反对者，然后是消灭反对声音，最后是消灭不赞同的声音。一个社会缺乏“忠诚的反对者”，只会增加“不忠诚的赞同者”，逼人天天喊伟大，是在批量培养佞臣，而佞臣哪里会踩刹车。

在专制社会中，高层权力缺乏合法性，只能扮演全知全能，才能号令手下，它决不能犯任何错误，当大家都看到他犯错误时，他只能用更大的错误来掩盖这个错误。

从错误走向更大的错误，因为做决策层不要直接承担错误后果，选择让别人去送死，总比选择让自己死要容易，说到根上，还是制度问题。

当我们无法改变制度的时候，恐怕只能期盼遇到一位“明君”，因为明君是不会犯错误的，或者很少犯错误的，然后我们只管做好自己的事。而如果遇到一位喜欢说“滚”的领导，那么我们就只好闭上自己的嘴，什么也不说，甚至于“淈其泥而扬其波”“哺其糟而歠其醨”，做一个佞臣，不管领导对错，我们只管点赞。

现在想来，“皇帝的新衣”里的小孩，着实讨厌！

呵呵呵呵。