传统的汉代古玉鉴别方法

　　人们在形容战汉古玉之美时，常说它神韵十足、栩栩如生。那么，这种神韵从何而来呢?其实，玉器神韵是线条、比例等多方面综合呈现效果。对动物形玉器来说，眼睛的雕刻也十分重要。以下是一组馆藏战汉古玉，从中可以体会汉代玉器上动物眼睛的雕刻手法。

　　汉代主张“事死如事生”。尤其是对于用玉器陪葬，他们相信，用玉殓葬，能让人灵肉不朽，所以当时大为流行“葬玉风”。在海昏侯刘贺下葬之时，全身覆盖着精致的玉璧和玉环，腰间缠着玉印;内外棺之间、棺室之间都摆着玉具剑。甚至，当时证明海昏侯墓主身份的，不是硕大的金、银、青铜器，而是一枚玉印。

　　由于儒家学术走向正统地位，玉德思想大为盛行，极大地促进了装饰用玉的发展。汉之装饰用玉分为人身装饰和器物装饰两类。

　　汉代玉器结合了春秋战国的“贵 族”思想，在加上武帝时期的“独尊儒术”的文化下，“玉德”思想大肆盛行，故而君子讲究以玉为美，单单就服饰饰装就有人的身体装饰，这方面就有玉饰 、玉组佩 、玉瞒等诸多玉器，此外，还有器物装饰，如龙形玉拐杖头、玉剑具等。

　　《楚辞》已为汉代人备下了逍遥自在、长生不死的奇异多彩的至乐天国。汉代吉祥玉器的许多形式与内容，都可在《楚辞》中找到依据出处。这些玉器的文化内涵，仍保存了楚文化那样的想象。炽情、体悟、优美和浪漫的情怀。

　　汉代玉器的钻孔工艺十分成熟，钻杆式工具被应用于玉雕的许多方面。钻头普遍为铁制，较细长的玉管内孔也可打的很直，但如果两面钻，有时也会出现台阶痕，只是外大里小的喇叭口形状已基本不见。汉代采用大口径金属管琢磨玉璧的外廓，使玉璧圆整了许多。

　　汉中期的玉器特色比较明显，逐渐摆脱了传统模式的影响，开始形成了自己雄浑豪放的风格。特别是这时期的动物形态的圆雕作品、丧葬玉、佩饰玉大量流行。汉代的玉雕动物多为圆雕动物，动物的造型一改抽象的图案为并非全貌的写实图案，非常生动优美，幻想与写实;绘画与文字;外来的影响与中土文化的融合，一切都是两个极端的调和，同时并进。用写实的方法刻划出动物充沛的生命力和动物生动的神态，用自然主义的表现风格体现出特征化的精神刻画，而并非是靠玉器本身品貌的逼真写实。战国时期的谷纹转化为汉时期的乳钉纹，玉璧出现了多层分区，浮雕螭纹更为挺拔，都是站立形态。牛的刻画只是以结实憨厚为特征;狗的刻画是表现其忠实俏皮的一面;龟的刻画则表现出其铠甲的坚实感。