【特刊】“禅茶一味”小议

茶禅的结合，

是中国文化史上一道奇特的景观。

“吃茶去”、

“茶禅一味”，

“和敬清寂”等等，

已经成为禅茶文化的经典话语。

一杯茶中，禅意盎然，

有人生的三昧、

有佛学的感悟、

有茶人的心情与品味。

那

“禅茶一味”的含义是什么呢？

郑英明先生提出如下的看法

“禅茶一味”为禅门之说。

禅不异茶，茶不异禅；禅味即茶味，茶味即禅味。茶禅互参，禅茶不二，即是体悟至道方便法门。禅悟是参透“四相”，即我相、人相、众生相、寿者相，不执着；茶悟是参透色、香、味、韵“四相”，因茶入道。

茶本无禅，禅本无茶。为何“禅茶一味”？笔者静虑，味在茶禅之外，可以从五方面进行小议。

一、从本质上，茶树天然，吸天地之灵气，沐日月之光华，与禅宗所追求的超尘脱俗的洁净之心相吻合。

二、从形式上，茶树有梅花之品质，梅花开百花之前，茶芽发百草之先，欧阳修赋诗云：“双井芽生先百草”，它们都淡泊无华暗看破香。坐禅宁静思滤，能参透人生之玄机。

三、从性能上，茶性苦，先苦后甘，能滋润心田；禅定能参透人生之苦，佛说“人有八苦”。离苦得乐，两者都是先苦而后甜。

四、从功能上，茶含有氨基酸、茶多酚、咖啡碱，能提神清脑，“荡昏寐”。茶叶是一种聪明的树叶，明目益思。禅是宁静安定，安能静虑，定静生慧，禅定是一种智慧的修持，参眩见性。茶能促进坐禅，茶能助禅。

五、从境界上，喝茶不会想东想西，让你回到一个很单纯的状态；禅就是单纯心，回归自己单纯的状态，也就是本性。茶、禅都是处在当下的平常心、平和心。

因此，“赵州古佛”从淰禅师吆喝“吃茶去”的玄机是：喝茶时两个动作自如提起放下，还能平等正觉。放下自如，平等正觉正是佛教修持的出发点，也是归宿。所以“禅茶一味”味在茶禅之外，禅茶同意。

小编请您再看看

赵朴初先生为何写成

“茶禅一味”？

赵朴初老先生题的都是“茶禅一味”，据行家分析，“禅茶一味”与“茶禅一味”是有区别的，主要区别在于，禅茶指佛门茶事，而茶禅则多指哲学意味。

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□ 供稿：县茶文化促进会

□ 撰文：郑英明

□ 图片：微友及网络

□ 制作：桑洲梧月

□ 审核：灵峰道士

□ “宁海县乡土文化俱乐部”出品

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