人间嗜好：回归最初的本真，以本性所爱成就自己

彼等以其势力卓越于常人故，故不满足于现在之势力，而欲得永远之势力。虽其所用以得势力之手段不同，然其势力固无以异。夫然，始足以活动人心而医其空虚之苦痛。以人之心之根柢实为一生活之欲，若势力之欲苟不足以遂其生活或势力之欲者，决不能使之活动。以是观之，则一切嗜好虽有高卑优劣之差，固无非势力之欲所为也。

嗜好是对无聊的缓解，用品味追求化解“物欲”的失控。本真使人豁达、自由、不拜金、追求生活质量、精神质量，使人适度对待财富，豁达对待生活苦难和喜乐。王国维先生把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系。

《人间嗜好》收录了王国维先生26篇美学文章及部分诗词作品，分为“美的境界”“人生的美意”“艺术的美”和“品味诗词之美”四个部分，介绍了王国维先生的主要美学思想，帮助读者领会王国维先生的内心世界。将本真美与生活美结合：将美学态度落到生活的方方面面，提升读者审美和生活、人生态度。一书读懂王国维的美学方式：王国维携你回归本真美，以本性所爱成就自己。

王国维的本真之作：深度影响鲁迅、胡适、陈寅恪、朱光潜、季羡林、叶嘉莹的国学大师。胡适说：南方史学勤苦而太心谷，北方史学能疑古而学问太简陋，能够融南北之长而去其短者，首推王国维。陈寅恪：先生之著述或有时而不章，先生之学说或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。朱光潜说：近二三十年来，就我个人所读过的来说，似以王静安先生的《人间词话》最为精到。

王国维，1877—1927，字静安，又字伯隅，出生于浙江杭州府海宁的书香世家。将西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，形成了独特的美学思想体系。继而专攻词曲戏剧，后又转治史学、古文字学、考古学。王国维被誉为中国近现代重要的美学和文学思想家，也是新史学的开山鼻祖。读书会：《人间嗜好》，一代文学巨匠王国维的本真美。（出版方授权本号“肃竹”独家发布）

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