赏石既是祖国的传统文化，又是一门博大精深的综合性艺术。一方奇石拥有大自然赋予的无与伦比的美学感染力，它能 给人以艺术享受。人发现了奇石，静心观察，细细品味，看其形， 相石德而性观其神，领悟奇石的内涵和意蕴，使作为自然物体的奇石与人的心灵达到最完美的融合，故它又被称为“情景交融艺术”或“心境艺术”。对赏石艺术，可谓“仁者见仁，智者见智”，既简单又高深，既高雅又通俗，既为一般人所接受，又为专家学者所喜爱，是一门容量大、时空广、吸引力强的综合性艺术。
所谓艺术，就是用形象来反映现实但比现实更有典型性的社会意识形态，如文学、绘画、雕刻、戏剧、电影等，可以给人以美感、奇妙和广阔的想象空间。贝多芬说得好：“艺术即上帝”。我想，上帝所创造的，不过物体而已，而艺术家则能拟人化地赋予物体以灵魂，所谓“花能解笑”、“顽石点头”。
莹海仙蛰 | 昆山昆石
赏石艺术同其他艺术一样，能激发人的灵感，它能给人以美的感受，使人心情愉快，从而产生爱——爱民族、爱国家、爱行业、爱朋友和爱家庭，这是赏石艺术的深沉、纯朴和博大精神的最终体现。一个浸沉于艺术生涯的人，他那涵盖一切的心灵，永远像春天一般充满着温暖、喜悦、希望和光明。他发现和完成一件艺术作品时，仿佛时时都有快乐之神陪伴着他。所以，我认为赏石艺术家和其他艺术家都是最幸福的人，当然他也随之给人以幸福和愉乐。我们只要乐于亲近，愿意接触奇石，“石乐人乐以石作乐”，那么，那些千姿百态的奇石，就能启迪人们的心智，丰富人们的精神生活。每当我发现和得到一方新的奇石，就会爱不释手，如同对待初生的婴儿，时时摸摸看看，感到无限的欣慰和乐趣。人常说：“玩石能长寿”，那是千真万确！在我日常生活中，每每遇到不顺心的事儿，便静下心来，赏玩自己那一屋子石头，慢慢地就心如水清，头脑清醒。由清醒生出灵性，由灵性激发灵感，人有了灵感，赏石就能品出新意，心情亦就特别的好。
狮峰俊秀 | 彩陶石
赏石先作人，人奇石自古。我们的先贤并末忘记传统的赏石文化，因而把它推广到数十个国家。国际上特别是东南亚国家现已形成了觅石、赏石、藏石热潮，作为中国人无不感到自豪和骄傲。同时古人也给我们后人留下了浩如烟海的关于石头的诗词画卷、石谱、石论以及文学巨篇，其中有大量的是借石喻人，以石比人，高歌民族气节、人物风骨、无私奉献和牺牲精神的名篇名句。如白居易《青石》诗云：“义心若石屹不转，死节名流石不移。”沈钧儒先生在他《与石居》诗中写道：“我生尤爱石，谓之取其坚。”现代奇石收藏家张轮远先生也曾说：“吾之寿命，有时而尽，爱憎有时而移，而石则始终如一，坚贞沉静，孤高节介，尤适我爱敬之心。”《石头记》《西游记》中塑造了石生石炼的贾宝玉、孙悟空等对封建神权叛逆性格的不朽形象。他们把石从自在王国推向自由王国，把石熔为我，把我炼为石，这样一代接一代的石我互化，把物质之石变成了永恒的精神力量。
作为赏玩奇石的后人，我们要向前人学习，做到“石为其人”。奇石艺术正是人的纯朴、博大、高雅的精神表现，玩好石头的先决条件必须会做人。我们发现和创造出的每件奇石雅品，除了高韵深情的一面，还必须有坚质豪气的一面。字如此，画如此，奇石更应如此。不会做人的人。没有心灵修炼的人，遇事先考虑自己名利得失的人，为了达到自己的目的不惜牺牲别人的人，就读不懂石头，也不可能赏玩出高品位的石头，也悟不出奇石本身无穷的内在意蕴，更达不到“悟石德而养性，通石理而修身”之目的。
青石峥嵘 | 灵璧石
在几十年的赏石过程中，我认识到，一方成功的奇石艺术品，都是高度发展的“心灵和大脑、灵魂与智慧”的产物，它能反映出一个赏石者脚踏“石”地。情由石生，精诚所至，金石为开执着的精神面貌，每件奇石雅品，都是一首首咏不尽的诗，一部部读不完的天书，它富于哲理启迪人的思维，可作人的楷模和师友；奇石默默然，只为躯身，不求利禄贪生，身在人间无所求，心系天下一片情，人若如石则“天下为公，世界大同”。在实践中我还体会到，要提高奇石艺术欣赏的水平，就要老老实实，认真地读好这一部部奇石天书，要以石为镜，以石自比，以石比坚贞。这样才能使精神得到陶冶，心灵得到净化，思维得到启迪。赏石事业在发展，愿这门恒古恒新的赏石艺术之花，越开越盛！
