为什么总是万事开头难，其实这才是人间大道，天地至理

我们时常立下雄心壮志，渴望成功，也时常信心满满，拥有坚定的信念，敢闯敢为。可为什么，我们在创业初期、事业初期总是举步维艰，难以前行呢？也不知道有多少的雄心和壮志被初始的艰难给磨灭，以至于人们常常会感叹，万事开头难！

万事开头难，其实这才是对的，这才是人间大道，天地至理！

万事开头难，这句话到底是谁说的呢？我们在《诗词三百首》里找到了白玉的一首诗，是这样写的

地转天旋， 万事开头难。 斗霜傲雪二十年， 堂堂剑气尚寒。

戎马倥偬一生， 多少失败成功？ 试看大千世界， 依旧海阔天空。

可这句话一直流传至今，还久经考验，真的只是因为这首诗吗？

答案显然是不是的！

中国人的智慧都是从易经中来的，易经中有慎始的说法，其实这句话，是后人们在易经中得到的启示！

易经六十四里的屯卦，就很好的解释了这句话，以及告诉了人们解决的方法。

屯卦讲的是始生之难，这一卦本就是从冬天的草木生长中得到的启示，屯（zhun)，屮（chè）字部，就是草木刚刚生长出来的样子，一横就象征土地，底下弯钩是象草根的弯曲，即象征草木初生，艰难的钻出土地，尚未伸展成形。

屯卦的卦辞是这样写的：元亨，利贞，勿用有攸往，利建侯。

什么意思呢？元、亨、利、贞是易经里面常用的几个字，这四个字代表着四种美德，四种积极向上的事物。“元”就是初始，就开始阶段；“亨”就是亨通，就是顺利；“利”就是有利；“贞”’就是贞操，是固有的操守。

“勿用有攸往”意思很明确，就是不要轻易的动，不要跑来跑去。

“利建侯”意思就是建立自己的侯国，就是要建立自己的地盘。

那么整句话的意思就是，事物刚刚开始的时候，想要元、亨、利、贞，是有条件的，那就是不能跑来跑去，要建立自己的地盘，待到根深蒂固，稳步发展，这样你才能元、亨、利、贞。

始生之难，我们也常有体会，事物刚刚开始的时候，诸多的未知性，不确定性，我们想要寻求发展，当然是难之又难！

草木从种子长成参天大树，其中最艰难的地方在哪里呢？

是初始阶段！种子想要生根发芽，首先要找到合适的地盘，如果在石头上，在江河里，你再怎么努力，也不能生长，你只有在泥土里，你才能生根发芽。种子埋在泥土里了，就是找到了自己的地盘，这时候，你还要考虑天气的因素，阳光雨露的因素，要有足有温度、水和阳光你才能生长，如果这些条件都达成了，你才能顺利的生根发芽，稳固根基，但是，刚开始的时候，你总是最脆弱的，随便一场大风，就会连将你刚刚历经千辛万苦长出来的两片嫩芽，将你连根拔起。

那么人的一生最艰难的地方又在哪里呢？

还是初始阶段！亿万个精子，共同出发奔向卵子，到最后，只有一个成功了，这其中有多少艰难？

成功游向了卵子，与卵子结合，这时候就要考虑你着床的地方是不是适合你的生长，也就是我们所说的是不是你的风水宝地，能不能为你提供充足的养分供你成长，这些条件你都达到了，你就要考虑母亲漫长的十月怀胎，会不会有稍微的一场意外，就极有可能使你所有的努力付诸东流！

那么创业最艰难的地方又在哪里呢？

也是初始阶段！我们建立一个自己的公司，在创业初期，会碰到诸多的不确定性，人员不确定，公司发展方向不确定，产品不成熟，市场不确定、需求不确定等等等等、这时候的我们，没有稳固的根基，稍微的一场动荡，就可能让我们破产倒闭！

有人说既然初始这么难？那我们还是不开始了吧！

不开始那就什么都没有了，其实不用怕，易经早已告诉了我们解决之道！

易经屯卦的彖传是这样写的：刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。

雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

意思是什么呢？阳刚阴柔初始相交的时候，就是万事万物刚刚生出来的时候，艰难困苦总是相伴而生的。要在这重重险象中寻求变化中的发展，虽然发展中虽然艰险，但这往往是通往亨通顺利的正道。这就好比雷雨交加的时候，天地创造万物草瞑昧生之时，适宜建立诸侯来治理天下，而不是享受安宁。

屯卦给我们的启示就是，初始之难是天地大道，我们无法改变的，也不能改变的，我们要在顺应时运，在变化中寻求发展，要稳固自己的地盘，苦心耕耘，努力坚持，生根发芽，待到根深蒂固，我们才能一发冲天。这就顺应了乾卦所说的，叫吉人自有天相！