谁是梁山泊最洒脱的好汉

入云龙公孙胜能呼风唤雨，驾雾腾云，可日行千里，这本事十分洒脱了得，梁山泊众将领里别人不具备，为此在江湖早已留下名号“入云龙”公孙胜。

“七星聚义”时公孙胜与晁盖和吴用一起截获了“生辰纲”，他却分文没要后来事发为避祸上了梁山。

公孙胜在与吴用等人上梁山之前，遭到了官府的严厉追捕，这个时候公孙胜施展道术，祭起狂风，风助火势，火烧官军战船，大败何涛，成功地上了梁山。公孙胜与敌作战不用挥枪舞棒，用尽力气，像鲁智深等人那样动辄与对方大战几十回合，这老哥只需潇洒地施展一下道术即可轻松克敌，着实让人羡慕。

晁盖上了梁山后不为白衣道士王伦所容，林冲看不过与王伦火拚，杀死王伦。梁山从新排定座次，公孙胜没费吹灰之力坐上第三把交椅，宋江来后，座次排为第四，即潇洒又让人眼红。

晁盖死后，公孙胜洒脱地离开梁山，根本没有把他在梁山泊的座次当回事，也不为在梁山所获得地权力所动，心地坦荡，毫无私心，这范儿别人很难做到，公孙胜却轻轻松松地拿得起放得下，一副仙风鹤骨的道家风范，不像宋江整天在梁山琢磨架空晁盖，争权夺利，一副市侩小人嘴脸，耍尽手段要抓住实权上位老大。

公孙胜之所以洒脱，他是梁山好汉中唯一一个不追逐名利的人。他能跳出名利场。这一点这境界在人世上没有几个人能做到。

宋江是一个名利心极重的人，他的一生都在想方设法地追逐名利，保住名利，争得名利，为了争名夺利他在江湖上花钱买名，先杀了阎婆惜，被逼无奈又上了梁山泊。

名利是宋江给自己头上戴的“紧箍咒”，在这个名利场中招安就是他给自己和梁山好汉们含的“紧箍咒”，所以梁山好汉们为了名利无法跳出三界外，许多梁山好汉在招安后死在了征战的战场上。这就是宋江带领梁山好汉取得的“真经”，他取到这部“真经”即沉痛又沉重，每一页上都洒满了梁山好汉的鲜血和冲锋陷阵的身影。

梁山泊好汉中像公孙胜那样能取得洒脱真经的人不多，只有鲁智深、武松和燕青。

宋江率领梁山好汉取得的这部“真经”教训实在深刻，梁山好汉在战场上活下来的人只要留在了朝庭上都遭遇到了朝庭的暗算，最可悲的是宋江遭到朝座暗算后还拉上了李逵做垫背。

跳出名利外，这一点宋江永远也没有公孙胜洒脱。宋江也做水到。公孙胜第一次离开了梁山好汉后，梁山泊好汉在征战途中被高唐州太守高廉的妖法所破，不敌而败。宋江在军师吴用的献计下派戴宗和李逵去请公孙胜。公孙胜被梁山好汉请回去攻打高唐州。

公孙胜第二次回到梁山好汉中打的都是神仙仗，不为名不为利，而是为了帮助梁山泊好汉，所以这一路上公孙胜仗打的非常洒脱。他辅佐宋江呼风唤雨，用神乎其神的道法五雷天罡正法协助宋军大破太乙混天象阵，“布起五里黑雾”协助孙安夺取石祁城，又献计攻克秦州。一路上，公孙胜跟随宋江先后征讨辽国、河北田虎、淮西王庆，等所有的仗都打完了，公孙胜按照师父给他的八字真言“逢幽而止，遇汴而还”，虽然为国家出了那么大的力却没有把名利放在心上，等宋江平定淮西班师回朝，公孙胜向宋江辞行归家。公孙胜回到蓟州之后，跟随罗真人潜心修道，侍养老母，以终天年。