古诗文名句分类典藏:立业类(励志、勤勉、惜时、善为)
立业篇
励志
【男儿生身自有役,那得误我少年时】出自张籍《乐府诗·别离曲》。意思是:男儿生下来就是要有一番作为的,怎么可以虚度了自己的青春年华呢?
【月不胜日,时不胜月,岁不胜时】出自《荀子·强国》。不胜:不如。时:季。意思是:做事按月计算不如按日计算,按季计算不如按月计算,按年计算又不如按季计算。意在警戒人们要珍惜时间。
【岁老根弥壮,阳骄叶更阴】出自宋代王安石诗《孤桐》。意思是:年岁越久,桐树的根就越壮,阳光越强烈,桐树的叶子就越繁茂。比喻人老志更坚,遭受厄运更加坚强的精神。
【人无善志,虽勇必伤】出自《淮南子·主述训》。意思是:人如果没有一个好的志向,即便勇敢,也必定会遭受伤害。
【人患志之不立,亦何忧令名不彰邪】出自晋代刘义庆《世说新语·自新》。令名:美好的名声。意思是:人只怕不能确立坚定的志向,又何必担心美名传扬不出去呢?
【三军可夺帅也,匹夫不可夺志也】出自《论语·子罕》。三军:军队的统称。意思是:军队可以丧失掉自己的主帅,但却不能让一个普通人丧失自己的志向。
【丈夫为志,穷当益坚,老当益壮】出自(南朝·宋)范晔《后汉书·马授列传》。益:更加。意思是:大丈夫立志,越是处境困难时越是坚定不移,越是年老,其志向越是雄壮。后常用来形容一个人经得起考验,越是条件不好,越是年老,越有雄心壮志。
【丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼】出自(南朝·宋)鲍照诗《拟行路难》。蹀躞:形容迈着小步走路的样子。意思是:大丈夫一生能有多长时间,怎么能迈着小步,耷拉着翅膀走呢?说明大丈夫应不能意志消沉,应振翅高飞。
【不须浪饮丁都护,世上英雄本无主】出自唐代李贺诗《浩歌》。浪饮:狂饮,没有节制地饮酒。丁都护:一作“丁督护”,为南朝时一种乐曲的名称。意思是:不要在哀伤的乐曲中狂饮作乐,世界上的英雄本来就不属于特定的人。说明人只要积极向上,都有可能成为英雄。
【少年心事当拏云,睡念幽寒坐呜呃】出自唐代李贺诗《致酒歌》。拏云:凌云。幽寒:处境困难。坐:徒然。呜呃:悲叹的样子。意思是:年轻人应当有凌云的壮志,而不应老是顾念着暂时的困苦而空自哀叹。
【心不清则无以见道,志不确则无以立功】出自宋代林逋《省心录》。道:道理,真理。确:坚定。意思是:心里不洁净,就不能发现真理,志向不够坚定就不能建功立业。
【古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志】出自宋代苏轼《晁错论》。意思是:古代能够成就大功、建立大业的人,不仅仅具有超出常人的才能,也一定具有坚忍不拔的意志。
【业无高卑志当坚,男儿有求安得闲】出自宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓末旦,即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时略不少差,因为作诗,且有所警,示秸柜》。业:职业。意思是:职业并没有高低贵贱之分,重要的是男儿应有所追求,怎么能够安闲地虚度一生呢?
【老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志】出自唐代王勃《滕王阁序》。宁:怎么能。白首:老年。意思是:人老了,志气应更加旺盛,怎能因为头发变白就改变自己的雄心壮志呢?处境艰难而意志更加坚定,决不会丧失自己的凌云壮志。
【安求一时誉,当期千载知】出自宋代梅尧臣诗《寄滁州欧阳永叔》。意思是:怎么能够只企求一时的荣誉呢?应当求得千年之后仍为人们所了解和知晓才对。
【志之难也,不在胜人,在自胜】出自《韩非子·喻老》。胜:克制。意思是:立志的难处,不在于战胜别人,而在于战胜自己。
【志不求易,事不避难】出自《后汉书·虞诩传》。意思是:立志向不求轻而易举就能完成,但做事绝不要回避困难。
【男儿无英标,焉用读书博】出自宋代刘过诗《怀古四首为知己魏卒元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望》。英标:远大的目标。意思是:如果男儿没有远大的目标,就算读再多的书又有什么用呢?
【男儿何不带吴钩,收取关山五十州】出自唐代李贺诗《南国十三首》。吴钩:古时吴地出产的一种刃稍弯的战刀,后用吴钩泛指战刀。五十州:指唐代藩镇割据的黄河南北的大片土地。意思是:男子汉为何不提上战刀,将五十州的失地收回呢?说明男子汉应横刀跃马,建功立业。
【男子千年志,吾生未有涯】出自宋代文天祥诗《南海》。千年志:形容志向远大。意思是:好男儿有着远大的志向,就算奋斗一辈子也不算完。
【吞舟之鱼,不游枝流;鸿鹄高飞,不集污池】出自《列子·杨朱》。枝:通“支”,枝流,即支流。意思是:能将船吞下的大鱼,不会在江河的支流中游泳;翱翔万里的鸿鹄,不会栖息在污浊的池塘边。比喻英杰志向远大,秉性高洁。
【但令毛羽在,何处不翻飞】出自唐代吕温诗《赋得失群鹤》。意思是:只要有毛羽在,在哪里不能高飞呢?用来比喻,只要有真才实学,在哪里都能有所作为。
【物情大忌不自量,立志亦复嘉专精】出自宋代刘过诗《呈陈总领》。物情:物理人情。嘉:好。意思是:做事最忌讳的就是不自量力,所以确立志向也应该勉励自己要专精。
【受屈不改心,然后知君子】出自唐代李白诗《赠韦侍御黄裳》。屈:挫折。意思是:受到挫折和打击后仍然能够不改变自己的志向,这样的人才是大丈夫。
【哀莫大于心死,而人死亦次之】出自《庄子·田子方》。意思是:人最大的悲哀莫过于心如死灰,而相比之下,生命的结束倒显得次要了。后常用来指丧失理想和信念胜过丧失生命。
【蚯蚓霸一穴,神龙行九天】出自明代方孝儒诗《闲居感怀》。意思是:蚯蚓占据了一个洞穴就感到满足,而神龙却要飞上九天翱翔。用来比喻庸俗小人只虑及安身,而英雄豪杰却志存高远。
【愿保金石志,勿令有夺移】出自唐代孟郊诗《同年春宴》。意思是:但愿能够永远保持金石那样的坚定的志向,不要有任何动摇。
【愿将黄鹤翅,一借飞云空】出自唐代孟郊诗《上包祭酒》。黄鹤:传说中是仙人所乘的一种鹤。意思是:希望能借助黄鹤的翅膀飞上九天,翱翔万里。
【人生志气立,所贵功业昌】出自唐代陶瀚诗《赠郑员外》。意思是:人生立下大志,最可贵的是建立宏大的功业。
【大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水】出自唐代李白诗《上李邕》。假令:假使。簸却:掀起、退却。意思是:有朝一日,大鹏鸟随风飞起,乘着旋风直飞上九万里的高空。就算风停下来,大鹏落下,也会掀起巨大的波浪。比喻人抱负远大,一旦时机到来,将不断进取,施展自己的才华。
【丈夫可为酒色死?战场横尸胜床笫】出自宋代陆游诗《前有樽酒行》。床笫:床席,喻指贪恋安逸的生活。意思是:大丈夫怎么能为酒色而死呢?战死在沙场胜过死于床笫之间。
【丈夫贵功勋,不贵爵禄饶】出自唐代姚合诗《送王归湘乡兼寄曾九弟》。贵:看重。意思是:大丈夫应注重建立功勋,而不必看重俸禄的多少。
【马思边草拳毛动,雕盼青云睡眼开】出自唐代刘禹锡诗《始闻秋风》。拳毛:卷曲的毛。意思是:战马思念着边塞的草,连身上的毛也不住地抖动;大雕渴望着广阔的天空,困倦的双眼也顿时睁开了。诗句写出了作者在垂暮之年仍想有所作为的奋发精神。
【长风破浪会有时,直挂云帆济沧海】出自唐代李白诗《行路难》。济:渡。意思是:总有一天会扬起高高的风帆,乘风破浪,在沧海上自由航行。比喻困难时应满怀信心,相信自己的抱负一定能够实现。
【刑天舞干戚,猛志固常在】出自晋代陶渊明诗《读山海经十三首》。刑天:《山海经》中的神话人物,传说刑天与天帝争权,败给了天帝,被天帝砍头。但他不甘屈服,以双乳为眼,肚脐为嘴,手里依旧拿着武器挥舞。干戚:武器。干,盾牌;戚,大斧。意思是:虽然刑天被砍掉了头颅,但他仍然挥舞着盾牌和大斧,他勇猛的斗志是永远存在的。
【老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已】出自(三国·魏)曹操《步出夏门行·龟虽寿》。骥:千里马。枥:马槽。意思是:年老的千里马伏在马棚里,但它仍然想要驰骋千里;有志之人虽然到了暮年,但其建功立业的雄心依然不会改变。
【仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人】出自唐代李白诗《南陵别儿童入京》。蓬蒿人:比喻默默无闻的乡野之人。意思是:仰天大笑出门进京,我怎么可能是那种一辈子都默默无闻的乡野之人呢?诗句描绘了作者进京时得意忘形的神态和踌躇满志的心理。
【壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎】出自《史记·陈涉世家》。举大名:图大事。意思是:英雄志士不死就算了,要死就要为大事而死,王侯将相难道也和种子似的代代相传吗?
【沧海可填山可移,男儿志气当如斯】出自宋代刘过诗《盱眙》。意思是:沧海能够填平,高山可以移走,但男儿的志向却应该总是坚定如初。
【良马不念秣,烈士不苟营】出自唐代张籍诗《西州》。秣:草料。烈士:有抱负的人。意思是:好马不会贪恋马厮中的饲料,有抱负的志士也不会贪图眼前的利益。说明志士应胸怀天下。
【枥骥不忘千里志,病鸿终有赤宵心】出自明代张居正诗《尉刘生卧病苦吟》。枥骥:伏枥之骥。鸿:鸿鹄。赤宵:红色的天空,指极高的天空。意思是:伏在马厮里的千里马时刻都没有忘记自己要驰骋千里的志向,疾病中的鸿鹄一直都盼望着能再度冲上九宵。比喻有志之士虽然遇上暂时的挫折,但一定要有坚持自己远大的抱负。
【画工须画云中龙,为人须为人中雄】出自清代秋瑾诗《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》。云中龙:传说龙在云中时最为活跃和神气。意思是:画工既要作画,就要画云中的飞龙,人既要做人,就要做人中的豪杰。诗句表现了作者非凡的气概和志向。
【桑弧未了男子事,何能局促甘囚山】出自宋代文天祥诗《生日和谢爱山长句》。桑弧:用桑木制成的弓。《史记·内则》中曾记载:“射人以桑弧蓬矢六,射天地四方。”比喻志在四方。局促:狭小,狭窄。囚山:囚禁在山中,比喻幽居在山里。意思是:男儿的桑弧之志还尚未完成,怎么能够甘心就这样像囚禁似的隐居在狭小的山里呢?比喻好男儿应志在四方。
【壮怀不逐秋容变,一任潇潇雨满帘】出自明代于谦诗《清秋述怀倒前韵》。壮怀:壮志。逐:跟随。秋容:秋景,比喻晚年。意思是:我的壮志不会随着秋色的渐渐老去而衰减,任凭那潇潇的细雨打湿我的窗帘。
■勤勉
【路曼曼其修远兮,吾将上下而求索】出自(战国·楚)屈原《离骚》。曼曼:即漫漫,遥远。修:长。意思是:人生的道路艰难而漫长,为了实现理想,我将升天入地去追寻和探索。
【不奋苦而求速效,只落得少日浮夸,老来窘隘而已】出自清代郑板桥《题画》。意思是:不经过艰苦的奋斗,就想快速取得收效,只会落得年轻时候浮夸,年老时候窘困罢了。
【皇天不负苦心人】出自清代李宝嘉《文明小史》。意思是:上天不会辜负用心良苦的人。比喻只要肯努力奋斗,就一定能够取得成功。
【人一能之,己百之;人十能之,己千之】出自《礼记·中庸》。意思是:别人一次就能做好的事情,只要自己肯做上一百次一定也能做好;别人要十次能做好的事情,只要自己肯做上千次一定也能做好。说明只要肯下工夫,就是再愚笨的人也一定能取得成绩。
【千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金】出自唐代刘禹锡词《浪淘沙》。意思是:虽然上千遍的淘洗、上万遍的过滤十分辛苦,但只要泥沙除尽,就会得到金子。原比喻被谗言所害的人终有一天可以洗清罪名。后常用来比喻只有付出努力,才能获得成功。
【天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为】出自《孟子·告子下》。拂:违背。意思是:上天要将重大的责任降临给某人时,一定会先让他的内心经受痛苦,让他的身体经受劳累,使他经受饥饿、经受贫穷,使他的所为遭受不顺。说明做任何事都要经历一番苦难。
【不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香】出自明代冯梦龙《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》。意思是:如果不是经历了一番彻骨的寒冷,怎么会有梅花那扑鼻的香味呢?比喻只有经过一番艰苦的磨难,才能取得辉煌的成就。
【北海虽赊,扶摇可接】出自唐代王勃《滕王阁序》。赊:遥远。接:到达。意思是:北海虽然遥远,但只要乘着盘旋而上的暴风,仍然可以到达。比喻凡事只要经过努力,总可以实现。
【少不勤苦,老必艰辛】出自宋代林逋《省心录》。意思是:年轻的时候不勤劳刻苦,到年老的时候必定要备受艰辛。
【从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜】出自元代白朴曲《喜春来·题情》。俭:少。意思是:从来天送好事的时候就少,自古以来,瓜总是先苦后甜。比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。
【功崇惟志,业广惟勤】出自《尚书·周官》。意思是:立下大的功劳,是由于有了远大的志向;取得大的业绩,是由于付出了辛勤的劳动。
【业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随】出自唐代韩愈《进学解》。意思是:学业所以专精,在于勤奋,所以荒废,在于散漫;事情做得好,在于深思熟虑,做得不好,在于因循随俗。说明做事要多下工夫,多动脑筋。
【合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下】出自《老子》。合抱:一抱粗。毫末:形容微小的东西。意思是:一抱粗的大树,也是由幼小的树苗长成的;九层高的楼台,也是用一块块泥土慢慢垒成的;千里长的路程,也是从脚下第一步开始的。原意是说事物都是由微到著发展变化的,告诫人们要防患于未然。后喻指大的事业也是由小到大、由少到多积累起来的。
【饱食终日,无所用心,难矣哉】出自《论语·阳货》。意思是:整天吃得饱饱的,什么也不想,这可不行啊!用以告诫人们不可好逸恶劳、无所事事。
【克勤于邦,克俭于家】出自《尚书·大禹谟》。意思是:报效国家,要能够勤劳;主持家政,要能够节俭。
【忧劳可以兴国,逸豫可以亡身】出自宋代欧阳修《五代史·伶官传序》。逸豫:安逸享乐。意思是:忧虑操劳可以使国家兴盛,安逸享乐会使自身堕落。用来告诫人们不能贪图安逸,要想成就事业必须操劳勤苦。
【建大功于天下者,必先修于闺门之内;垂大名于万世者,必先行之于纤微之事】出自汉代陆贾《新语·慎微》。闺门:比喻小范围。意思是:为天下建立大功的人,一定是先在小的方面修养自己;名声流传千古的人,一定从微小的事情做起。说明建功立业一定要从小事做起,不可好高骛远。
【勉之期不止,多获由力耕】出自宋代欧阳修诗《送唐生》。期:期望。意思是:希望你永远都不要松懈,丰硕的成果是由于努力耕耘而获得的。说明人只有勤劳,才能有所收获。
【惟日孜孜,无敢逸豫】出自《尚书·君陈》。逸豫:安逸享乐。意思是:每天都努力不怠,不敢贪图安逸和享乐。
【富贵本无根,尽从勤里得】出自明代冯梦龙《醒世恒言·徐老仆义愤成家》。意思是:富贵本身并不是固定属于谁的,而是通过辛勤的劳动得来的。
【天行健,君子以自强不息】出自《易经·乾》。健:刚健。意思是:自然界运行刚健有力,周而复始,君子也应像自然界一样努力向上,永无休止。这句话原是用来解释“乾”卦的,后常被用来自勉与勉人。成语“自强不息”即由此而来。
【为者常成,行者常至】出自《晏子春秋·内篇杂下》。意思是:能够坚持不懈地做下去的人,常常能会得成功;能够不断行走的人,常常可以达到目的地。说明做事只要坚持不懈,就能获得成功。
【苟日新,日日新,又日新】出自《礼记·大学》。苟:如果。意思是;如果每天都能让自己更新,那就应该日日更新,不断进入新的境界。说明每天都应让自己有所提高和进步。
【一日一钱,千日千钱。绳锯木断,水滴石穿】出自宋代罗大经《鹤林玉露》。意思是:一天一枚钱,一千天就是一千枚钱;只要天长日久,用绳子也能把木头锯断,用水滴也能把石头滴穿。原意是说官吏贪污可以积少成多,现多用来比喻只要坚持不懈,力量再小也终究会有大的成就。
【如垤而进,吾与之;如丘而止,吾已矣】出自《荀子·宥坐》。垤:小土堆。意思是:即使成绩如土堆一样小,只要能努力进取,我便赞许他;即使成绩如丘陵一样大,如果止步不前,我也不赞赏他。说明做事贵在每天都取得进步,而不是看取得了多大的成绩。
【涓流积至沧溟水,拳石崇成泰华岑】出自宋代陆九洲诗《鹅湖和教授兄韵》。沧溟:大海。拳石:拳头大小的石头。崇:积聚。泰华:指泰山和华山。岑:高山。意思是:涓涓的细流汇聚在一起,就会形成大海;拳头大小的石头,只要垒积起来,就能够成为像泰山和华山那样高的大山。
【凿不休则沟深,斧不止则薪多】出自汉代王充《论衡·命禄》。意思是:只要不停地开凿,沟渠就会很深;只要不停地砍斫,就会得到很多的柴薪。用来比喻只要不断奋斗,就会取得好的成绩。
【靡不有初,鲜克有终】出自《诗经·大雅·荡》。靡:无,没有。鲜:少。克:能够。意思是:没有人一开始就不做的,但很少有人能坚持到底。说明人们做事多是有始无终。
【割而舍之,镆铘不断肉】出自《淮南子·说山训》。舍:放弃,停止。镆铘:宝剑名,以锋利著称。意思是:割一下就停下来,即使像镆铘那样的宝剑也无法将肉割断。比喻做事一定要坚持不懈。
【欲穷千里目,更上一层楼】出自唐代王之涣诗《登鹳雀楼》。穷:到达。意思是:要想看到更远的地方,就要登上更高的一层楼。用来比喻要想取得更好的成绩,就要付出更多的努力。
【寒不累时则霜不降,温不兼日则冰不释】出自汉代王充《论衡·感虚》。累:连续。兼:连续。意思是:寒冷不连续地累积一段时间,就不会下霜;温热不连续保持一段时间,冰就不会融化。用来比喻事物的发展总是有一个从量变到质变的过程。
■惜时
【志士惜年,贤人惜日,圣人惜时】出自清代魏源《默觚·学篇》。意思是:有志之士珍惜每一年的光阴;贤德之人,珍惜每一天的光阴;而圣人则会珍惜每一寸的光阴。
【一寸光阴一寸金】出自唐代王贞白诗《白鹿洞》。一寸光阴:日影移动一寸,形容时间很短。意思是:日影移动一寸,就像一寸长的金子一样的贵重。比喻时间宝贵。
【一年好景君须记,最是橙黄橘绿时】出自宋代苏轼诗《赠刘景文》。君:指刘景文。最:一作“正”。橙黄橘绿时:橙黄橘绿正是夏秋之际,比喻人的青壮年时期。意思是:你可要记住一年中最好的景色,那正是橙子金黄、橘子正绿的时候。
【我生待明日,万事成蹉跎】出自明代钱福诗《明日歌》。意思是:如果一生当中,什么事都等到明天再做,那么什么事都要荒废了。说明做事要今日事今日毕,不能一味拖延。
【少壮不努力,老大徒伤悲】出自《乐府诗集·相和歌辞·长歌行》。意思是:年轻力壮的时候不发奋努力,等到老了,就只剩空自叹息了。告诫人们应趁年轻时有所作为,不要等老了后悔莫及。
【人生处一世,去若朝露晞】出自(三国·魏)曹植诗《赠白马王彪》。晞:晒干。意思是:人生一世,就如同朝露一样,转瞬即逝。说明人生短暂,应珍惜时光。
【人生百年几今日?今日不为真可惜】出自明代文嘉诗《今日歌》。意思是:人生一世,能有多少个今天呢?不能抓住今天努力做事,实在是太可惜了。说明应抓住每一个今天。
【人生非寒松,年貌岂长在】出自唐代李白诗《古风五十九首》。意思是:人的生命不是寒松翠柏,怎么会不老呢?说明人生易老,应珍惜时光。
【人行犹可复,岁行那可追】出自宋代苏轼诗《别岁》。意思是:人走了还可以再回来,可是时光流走了,怎么能够追得回呢?说明时光一去不复返。
【少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功】出自唐代杜荀鹤诗《题弟侄书堂》。意思是:年轻的时候受些辛苦是关系到自己一辈子的事,切不可偷懒耍滑,虚掷光阴。
【少年易学老难成,一寸光阴不可轻】出自宋代朱熹诗《偶成》。意思是:年轻的时候学习的效果最好,最容易学有所成,但到年老的时候在学东西就难以学成了,所以要不可轻视每一寸光阴。
【少壮轻年月,迟暮惜光辉】出自(南朝·梁)何逊诗《赠诸游旧》。迟暮:指老年。光辉:光阴。意思是:年轻的时候常常不知道时光的宝贵,等到老的时候才懂得珍惜光阴。
【劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝】出自唐代无名氏诗《金缕衣》。意思是:我奉劝你不要爱惜金线织就的衣裳,奉劝你要珍惜年少的大好时光。有花可折的时候就应该折取,不要等到花谢了再去折取无花的树枝。此诗用折花来喻劝人应珍惜年少时光,读来回肠荡气,给人们留下特别强烈的感受。
【今日不为,明日亡货;昔之日已往而不来矣】出自《管子·乘马》。亡:同“无”,没有。货:财物。意思是:今天不努力做事,明天就会财货贫乏。过去的时光已经过去了,再也不会回来了。
【勿谓寸阴短,既过难再获】出自清代朱经诗《责己》。意思是:不要说一寸的光阴太短暂,而不去珍惜,然而,一旦过去了,就再也难以获得了。说明人应珍惜时间。
【功者难成而易败,时者难得而易失】出自《史记·淮阴侯列传》。意思是:事情要取得成功很难,但失败却非常容易;时机要得到很难,但失去却十分容易。说明要有所作为,一定要抓住时机。
【圣人不贵尺之璧,而重寸之阴】出自《淮南子·原道训》。尺之璧:直径为一尺的璧,形容极其珍贵。意思是:圣明的人不以盈尺的璧玉为珍贵,而是珍爱寸长的光阴。说明时间之宝贵,劝人们应当珍惜。
【东隅已逝,桑榆非晚】出自唐代王勃《滕王阁序》。东隅:东方太阳升起的地方,比喻年轻的时光。桑榆:太阳将落时余晖所照的地方,比喻人的老年。意思是:早晨已经逝去了,但黄昏应还不算晚。比喻人老也同样可以有所作为,同样应珍惜时光。
【白日去如箭,达者惜分阴】出自宋代朱敦儒词《水调歌头·白日去如箭》。达者:明白大义的人。意思是:太阳就像离弦的箭一样,唿地一下飞过去了,明达之人会爱惜每一寸光阴。
【白日莫空过,青春不再来】出自唐代林宽诗《少年行》。意思是:大好的时光可不要白白浪费掉,青春一旦逝去就不会再回来了。
【丝染无复白,鬓白无重黑。努力爱青春,一失不再得】出自清代施闰章诗《古意》。意思是:丝织的东西被染黑以后就再也无法变成白色的了,头发一旦白了,也就不能再变黑了。一定要加倍爱惜自己的青春年华,一旦失去后,它就再也不会回来了。
【百川赴海返潮易,一叶报秋归树难】出自唐代鲍容诗《始见二毛》。意思是:大江大河流入海洋,而潮水回溯是很容易的;但秋天黄叶落地,却再也无法回到树上了。
【百年能几日,忍不惜光阴】出自唐代杜荀鹤诗《赠李蒙叟》。意思是:人生百年,能有几个今天呢?怎么忍心不珍惜光阴呢?
【岁月已往者不可复,未来者不可期,见在者不可失】出自宋代林逋《省心录》。复:回来,返回。见:同“现”,见在,现今存在。意思是:已经过去的岁月不可能再回来了,尚未到来的日子不能一味等待,而现在的时光一定不能失去。说明不能沉溺于对过去的追悔和对未来的期待,而是要抓住当前。
【岁月不居,时节如流】出自(三国·魏)孔融《与曹公论盛孝章书》。居:停止。意思是:岁月不停留,时光就像流水一样一去不回。
【安得万垂柳,系教春日长】出自宋代程垓词《菩萨蛮》。意思是:怎么样才能得到万条长长的垂柳枝,用它系住春天的美好时光,让它永远停驻呢?表达了作者对大好春光的惜恋。
【吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫】出自(战国·楚)屈原《离骚》。羲和:神话中太阳神的驾车者。弭:缓行,停止。崦嵫:山名,在今甘肃省天水县。神话中的西方神山,太阳归宿的地方。意思是:我要让羲和停下他的鞭子啊,希望太阳不要落入崦嵫山。表现了作者对时光飞逝的一种紧迫感。
【花有重开日,人无再少年】出自元代关汉卿杂剧《窦娥冤》楔子。意思是:花儿凋零了,还有重新开放的时候,而人一旦老去了,就再没有青春年少的时候了。说明人应珍惜大好时光,发奋图强。
【花到三春颜色消,月过十五光明少】出自元代王和卿诗《自叹》。三春:指春天的第三个月。意思是:花到了晚春时节,就不再那么鲜艳了;月亮过了十五以后,就不再那么明亮了。比喻人过了壮年后,精力就不再那么旺盛了,因此要珍惜青春时光。
【男儿生身自有役,那得误我少年时】出自唐代张籍诗《别离曲》。役:事业。那:同“哪”。意思是:好男儿一生下来就是要干一番事业的,怎么能够虚度自己的青春呢?
【君看白日弛,何异弦上箭】出自唐代李益诗《游子吟》。意思是:你看那太阳飞驰而过,多像离弦的箭啊!诗句慨叹时光易逝,日月如梭。
【青春背我堂堂去,白发欺人故故生】出自唐代薛能诗《春日使府寓怀》。堂堂:大摇大摆的样子。故故:连连。意思是:青春就这样从我的背后大摇大摆地走了,白发像欺负人似的一根根长了出来。
【往者不可谏,来者犹可追】出自《论语·微子》。谏:挽回,改正。意思是:过去了的已经无法挽回了,但未来的还来得及。说明人应抓住以后的时光,奋发努力,而不要沉浸在对过去的追悔之中。
【青春须早为,岂能长少年】出自唐代孟郊诗《劝学》。意思是:人应当趁着青春年少的时候奋发有为,谁能够青春永驻呢?
【金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有】出自唐代韩琮诗《春愁》。金乌:传说太阳里有三足乌,因此称太阳为金乌。玉兔:传说月亮里有白兔,因此称月亮为玉兔。意思是:太阳一直在飞旋,月亮一直在奔走,但自古以来,能够让鬓发常青的人却一个也没有。
【枯木逢春犹再发,人无两度在少年】出自《重订增广》。意思是:干枯的树木到了春天还会再发出新芽,但人却不可能有两次青春年少。比喻青春宝贵。
【流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉】出自宋代蒋捷词《一剪梅·舟过吴江》。流光:时光。意思是:如流水般逝去的年华将人抛却,转眼间,樱桃红了,芭蕉也绿了。说明时光匆匆,应倍加珍惜。
【流年莫虚掷,华发不相容】出自唐代方干诗《送从兄郜》。容:宽恕。意思是:时光如水般匆匆流逝,切不可虚度年华,要知道,白发可是不饶人的!
【难将百镒金,挽留一寸晷】出自《野人清啸》。镒:古代的重量单位,一镒为一金,即二十四两。晷:日影,这里指光阴。意思是:即使用一百金也无法挽留住一寸光阴。说明时光宝贵,人应当争分夺秒。
【盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人】出自晋代陶渊明《杂诗十二首》。意思是:人的青年时期一过去,就不会再来,一日之间,不会有第二个早晨。因此,应及时努力,时间是不会等人的。
【黄河清有日,白发黑无缘】出自唐代刘采春诗《罗唝曲》。无缘:没有理由,不可能。意思是:黄河的水总会有变清的一天,但人的头发变白了,就再也不能变黑了。比喻青春易老。
【惊风飘白日,光景驰西流】出自(三国·魏)曹植《箜篌引》。惊风:疾风。光景:时光。意思是:疾风卷着白日,使时光迅速地向西流驶。比喻时光如流水。
【题诗寄汝非无意,莫负青春取自惭】出自明代于谦诗《示冕》。意思是:我给你寄这首诗不是没有用意的,希望你不要辜负了大好时光,免得将来自己感到惭愧。
■善为
【一忍可以支百勇,一静可以制百动】出自宋代苏洵《心术》。支:支撑、抵御。制:克制。意思是:忍耐一下可以抵得住种种急噪和鲁莽,沉着冷静可以克制种种冲动。本句原指战争中该忍就忍,该静就静,不能凭一夫之勇来行事,后常用来说明遇事要冷静沉着。
【三思而后行】出自《论语·公冶长》。三思:指经过多次考虑。意思是:做事一定要经过深思熟虑后才去行动。
【凡人之患,蔽于一曲,而暗于大理】出自《荀子·解蔽》。曲:局部,偏见。暗:胡涂,不明白。大理:全面的正确的道理。意思是:人的通病往往都是被局部的现象所蒙蔽,而看不清全面的正确的道理。警戒人们看问题要全面,不要拘泥于片面的成见。
【凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快】出自汉代朱浮《为幽州牧与彭宠书》。亲厚者:自己的人,亲近的人。见仇者:敌对的人。意思是:不管做什么事情,都不能让亲近的人感到心痛,而让与自己敌对的人感到痛快。成语“亲痛仇快”、“亲者痛,仇者快”即来源于此。
【无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成】出自《论语·子路》。意思是:做事不要急于求成,不要只顾眼前的小利。急于求成,反而达不到预期的目的;只顾小利,就做不成大事。成语“欲速则不达”即由此而来。
【无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之】出自《荀子·正名》。稽:考察,根据。意思是:没有根据的言论,没有见过的做法,没有听过的计谋,君子都应该谨慎对待。句子原是荀子针对宋钎和墨子的言论而表达自己“名实观”所说的话,后人多根据字面意义告诫人们不要轻信,以警惕受骗上当。
【不涸泽而渔,不焚林而猎】出自《淮南子·主术训》。涸泽:枯竭、水干。意思是:不把池里的水汲干了捕鱼,不把树林焚烧了来猎兽。比喻做事要从长远来考虑,不能只顾眼前的利益。
【予其惩,而毖后患】出自《诗经·周颂·小毖》。予:我。惩:警戒。毖:谨慎。意思是:我要将过去的错误作为警戒,使以后谨慎,以免招来祸患。后以“惩前毖后”说明吸取以前失败的教训,以后谨慎,不致重犯。
【功之成,非成于成之日,盖必有所又起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆】出自宋代苏洵《管仲论》。由起:缘由,起因。由兆:缘由先兆。意思是:事情的成功,并不是在成功的当天成功的,而必定有它的缘由和起因;灾祸的发生,并不是在灾祸的当天发生的,而必定有它的缘由和先兆。
【权,然后知轻重;度,然后知长短】出自《孟子·梁惠王上》。权:称一称。度:量一量。意思是:称一称,这样才能知道是轻还是重;量一量,这样才能知道是长还是短。原来是孟子劝齐宣王权衡利弊,决定取舍的话,后人常用来比喻无论做什么事,都要权衡利弊得失。
【危者使平,易者使倾】出自《易经·系辞下》。危:感到危险。易:觉得容易。意思是:能够认识到危险而保持警惕的人,就会平安无事;认为事情容易而失去戒心的人,就会遭受倾覆。
【事以密成,语以泄败】出自《韩非子·说难》。密:缜密。意思是:事情因为缜密而成功,话语因为泄露而失败。
【庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣】出自《庄子·逍遥游》。庖人:厨师。治庖:做菜,这里指祭祀用的供菜。尸祝:执掌祭祀的人;主祭者为“尸”,赞礼者为“祝”。樽俎:盛酒的器皿为樽,盛肉的器皿为俎。意思是:即使厨师不做菜,执掌祭祀的人也不会代替他去烹调的。成语“越俎代庖”即由此而来。
【盲人骑瞎马,夜半临深池】出自(南朝·宋)刘义庆《世说新语·排调》。意思是:盲人骑着瞎马,半夜走到深水池旁。作者用“盲人”、“瞎马”、“夜半”、“深池”比喻处境的危险,告诫人们不可盲目行动。
【战战兢兢,如临深渊,如履薄冰】出自《诗经·小雅·小旻》。意思是:小心谨慎,就好像走近深渊旁边,踏在薄冰之上一样。用来比喻处事谨慎。
【临事贵守,当机贵断,兆谋贵密】出自清代申涵煜《省心短语》。意思是:面临危难的时候,贵在能持守;在事情的关键时刻,贵在善于决断;而对于事先的谋划,贵在计划周密。
【闻而审,则为福矣;闻而不审,不若无闻矣】出自《吕氏春秋·察传》。审:审查、核实。意思是:听到传闻能够加以考察,就会带来好处;听到传闻却不加以考察,倒不如不听。
【前事之不忘,后事之师】出自《战国策·赵策一》。师:这里指借鉴。意思是:不忘记以前做事的经验教训,以后做事就可以有所借鉴了。
【昼之所为,夜必思之】出自宋代林逋《省心录》。意思是:白天所做的事情,到了晚上一定要好好的思考一下。说明做事要及时反省,总结经验,吸取教训。
【顾小利,则大利之残也】出自《韩非子·十过》。意思是:只顾眼前的小利,势必会损害到大的利益。说明做事要从大处着眼。
【心病终须心药治,解铃还是系铃人】出自清代曹雪芹《红楼梦》。意思是:思想上的病最终还要从思想上去解决,要想解下铃铛还是要由当初系铃的人来解。说明哪儿有问题就解决哪儿,谁做的事就由谁来解决。
【以肉去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至】出自《韩非子·外储说左下》。意思是:用肉来驱赶蚂蚁,蚂蚁会越来越多;用鱼来驱赶苍蝇,越赶苍蝇就会越来。说明处理问题要有正确的措施。
【传闻不如亲见,视景不如察形】出自《后汉书·马援传》。景:同“影”,影子。意思是:凭借传闻了解事情,不如亲眼观看,只看看影子,如直接观察事物的形状。说明“百闻不如一见”的道理。
【求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源】出自唐代魏征《谏太宗十思疏》。意思是:要想使树木长得高大,一定要使它的根部稳固;要想让水流得更远,一定要疏通它的源头。比喻做什么事情都要抓住其根本。
【抱薪救火,薪不尽,火不灭】出自《史记·魏世家》。薪:柴火。意思是:抱着柴火去救火,柴火不烧完,火就不会灭。比喻用错误的方法消灭危害,只能使危害扩大。
【二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也】出自《孟子·告子上》。意思是:当两个不能同时得到时,就舍弃鱼而选择熊掌。比喻当所想要的东西发生矛盾时,要舍弃次要的,而选择重要的。
【将治大事者不治细,成大功者不成小】出自《列子·杨朱》。细:指小事。意思是:要做大事业的人不会去做那些琐碎的事情,要成就大功的人不会去求取那些小的功绩。说明胸怀大志的人不会在小事上耽误工夫。
【射人先射马,擒贼先擒王】出自唐代杜甫诗《前出塞》之六。意思是:要想射人,应先射他的马;要想擒贼,应该先擒住他们的首领。比喻解决问题应找到问题的关键,抓住要害。
【善除害者察其本,善理疾者绝其源】出自唐代白居易《策林》。意思是:善于消除灾祸的人,总是先查找其根由;善于调理疾病的人,总是先断绝疾病的源头。比喻解决问题要找到问题的症结,进行根治。
【成事不说,遂事不谏,既往不咎】出自《论语·八佾》。咎:追究。意思是:已经做成的事就不要再解释了,已经决定的事就不要再劝阻了,已经过去的事情就不要再去责怪了。成语“成事不说”、“既往不咎”即由此而来。
【沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足】出自(战国·楚)屈原《楚辞·渔父》。沧浪:古代水名,在今湖北境内。濯:洗。缨:古代的帽子上系在颌下的带子。意思是:沧浪的水清啊,可以洗洗我的冠带;沧浪的水浊啊,可以洗洗我的双脚。此句原为渔父劝屈原明哲保身的话,现多用来比喻人的行为应适应客观环境。
【得时无怠,时不再来,天予不取,反为之灾】出自《国语·越语下》。意思是:得到了时机就不要懈怠,时机一旦错过,就不会再度重来。上天给予的良机,如果不能利用,反而会遭受灾祸。
【鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时】出自汉代刘向《说苑·建本》。乘:凭借。时:时令,季节。意思是:鱼是凭借着水的力量才能游动,鸟是凭借风的力量才能飞翔,花草树木是凭借着季节的变化而生长。用来比喻做事要善于借助外界力量。
【一进一退,一左一右,六骥不致】出自《荀子·修身》。六骥:用六匹好马拉的车。意思是:一会向前,一会向后,一会向左,一会向右,即使用六匹马的好车也无法到达目的地。比喻做事要专心。
【见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也】出自《战国策·楚策四》。牢:牲口圈。意思是:看见兔子后,再回头唤狗去追捕,也不算晚;羊丢了以后,再将牲口圈修补好,也不算迟。用来比喻事故发生后,再想办法补救也来得及。
【当断不断,反受其乱】出自汉代司马迁《史记·齐悼惠王世家》。意思是:应该做出决断的时候而不做出决断,反而会给自己招来灾祸。
【举棋不定,不胜其耦】出自《左传·襄公二十五年》。耦:下棋的对手。意思是:下棋的人拿着棋犹豫不决,就无法战胜自己的对手。比喻做事要拿不定主意,就取得不了成功。
【谋夫孔多,是用不集】出自《诗经·小雅·小旻》。意思是:出谋划策的人太多了,就会莫适可从,因而难以成事。
【疑行无成,疑事无功】出自《商君子·更法》。疑:犹豫。意思是:行动迟疑不决不会有什么成就,办事优柔寡断就不会有什么功效。说明做事要有决断力。
【多为少善,不如执一】出自《颜氏家训·省事》。意思是:做的事情很多,但能做好的很少,还不如专心做好一件事。
【虽有尧之智而无众人之助,大功不立】出自《韩非子·观行》。尧:我国远古时代的部落首领,为传说中的圣君。意思是:即使具有和尧一样的智慧,如果没有众人的帮助,也不能建立大功勋。说明做事总是离不开别人的帮助。
【众力并则万钧不足举也,群智用则庶绩不足康也】出自晋代葛洪《抱朴子·务正》。钧:古代的重量单位,一钧等于三十斤。庶绩:各种事情。意思是:将众人的力量都汇集在一起,那么就是万钧重的东西也不难举起来;将大家的智慧都运用起来,那么什么事情都不难做好。