《曹全碑》碑文详注（3）
《曹全碑》碑阳文字详注（3）
（完成于2020年12月19日 chen li）
一、序言
近段时间以来，在断断续续地注译“曹全碑”碑文（碑阳）。
关于“注译”的背景：2019年5月22日，到老年大学书法班学习隶书、习练“曹全碑”。在接触“曹全碑”之初，连碑文都读不通顺，更不用说知其意了。后来，才逐渐读通了碑文、明了其意。再后来，随着对碑文兴趣的增加，就想对其做一番注译。为此，特地到网上查看了一些关于“曹全碑”的译文。在查看了一番后，感觉不甚“解渴”；后来就决定：以自己“解渴”为标准，查找资料，对碑文作比较详细的注译。
可当真的“工作”起来后，才发觉这项工作着实有难度；这个，主因是自己在中国历史与古汉语方面，知识的浅薄。
故虽然费力不小，但受知识水平所限，注译的缺点和错误在所难免，诚请读者朋友们批评指正。
特别声明：文中所涉历史、地理等方面的资料，均来自互联网上的公开信息。使用这些资料的唯一目的，就是“注译”。而注译之目的，一是通过注译，深化自己对碑文的学习和理解；二是在阅读理解碑文方面，为有像我当初那样不熟悉碑文的人提供一点助益。除此目的外，别无其他，更无营利之所图。
文中主要资料来源：百度百科、百度汉语、百度文库、360个人图书馆、词典网、国学大师网、在线新华字典、在线汉语字典。
由于注译的篇幅较长，致阅读起来尤其是在手机上阅读不是很方便，为减小篇幅便于阅读，便根据碑文之上下文意思，将碑文划分为10个段落，把对每一段落的注译，单独列作一篇文档。
碑文之具体段落划分如下：
段1：君讳全 ～所在为雄。
段2：君高祖父敏 ～ 是以位不副德。
段3：君童龀好学 ～ 不陨其名。
段4：及其从政 ～ 远近惮威。
段5：建宁二年 ～ 悉以簿官。
段6：迁右扶风槐里令 ～ 拜酒泉禄福长。
段7：訞贼张角 ～ 绝其本根。
段8：遂访故老商量 ～ 百工戴恩。
段9：县前以河平元年 ～ 役不干时。
段10：门下掾王敞 ～ 中平二年十月丙辰造。
本篇，是对第3段碑文的注译。
二、注译
〔1〕君童龀好学
a、君：对对方的尊称，犹言“您”。在此，“君”，指碑文中的主人公——东汉灵帝时期郃阳县县令曹全。
b、童：儿童。
c、龀：chèn 小孩子换牙（乳牙脱落，长出恒牙。）。
d、童龀：指人的儿童少年时期。
e、好学：爱好学习。
f、君童龀好学：您小时候就爱学习。
〔2〕甄极毖纬
a、甄：审查鉴定（优劣、真伪）。
b、极：副词，表示最高程度。极其；极为。
c、毖：bì “毖”通“秘（bì）”。这一点，由《诗·邶（bèi）风·泉水》 ：“毖彼泉水。” 《韩诗外传》作“秘彼泉水”可证，为同音假借。
d、秘纬：记述神秘事物之书，即谶（chèn）纬之书。谶纬，是谶书和纬书的合称，为神学说。
e、甄极毖纬：明辨极为难懂的谶纬之学（能明了常人难以弄懂的谶纬神学）。
〔3〕无文不综
a、无：没有。
b、文：书。
c、综：精通。
d、无文不综：对所读书里面的学问，没有不精通的（所读之书，都能融会贯通。）。
〔4〕贤孝之性
a、贤：有德行；有才能。
b、孝：孝顺。
c、之：的。
d、性：性格。
e、贤孝之性：德行、才能、孝顺的品格（贤能孝顺的品格）。
〔5〕根生于心
a、根：〈动词〉植根。
b、生：生长。
c、于：在。
d、心：〈文言〉内心、心里。
e、根生于心：根植在内心（植根在内心深处）。
〔6〕收养季祖母
a、季：古时兄弟排行，以伯、仲、叔、季作次序，季是最小的。
b、祖母：指父亲的母亲，或称“奶奶”。
c、季祖母：即庶祖母，祖父之妾。亦指叔祖母。
注：
①庶：宗法制度下指家庭的旁支（与“嫡”相对）。
②庶祖母：是旧时对祖父的妾的称呼。
③叔祖母：父亲的叔母（叔母：叔父的妻子，即父亲的弟弟的妻子。称呼：婶子、婶母、婶娘。）。
d、收养季祖母：如果是祖父之妾，则作为直系后人的曹全应该是直接赡养而不是“收养”。既言“收养”，则可就此推断：此“季祖母”应为叔祖母，即为曹全的父亲的叔叔的妻子（曹全的爷叔的妻子）。译：收养叔祖母。
〔7〕供事继母
a、供：供养。
b、事：伺（cì）候，照料。
c、继母：指生父再婚后的妻子，亦指被过继子女的养母。
d、供事继母：供养照料继母。
〔8〕先意承志
先意承志：本意是指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做；后指揣摸人意，极力逢迎。在此是为本意，即：能用心揣摸父母的心思，去做满足父母心愿的事。
“先意承志”是汉语成语，在立“曹全碑”之前产生，出自西汉·戴圣《礼记·祭义》 ：“君子之所为孝者，先意承志，谕（谕：yù.告诉；吩咐（用于上级对下级，或长辈对晚辈。））父母于道。”。
〔9〕存亡之敬
a、存：生存。
b、亡：死亡。
c、存亡：生与死；在世与故去的人。
d、之：〈助词〉用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系。意为“的”。
e、敬：尊敬。
f、存亡之敬：在对于在世或故去的长辈的尊敬上。
〔10〕礼无遗阙
a、礼：礼节。
b、无：没有（跟“有”相对）。
c、遗：遗漏，疏漏。
d、阙：同“缺”。缺失，短少。
e、礼无遗阙：礼节上没有缺失（礼节周到，没有缺失。）。
〔11〕是以乡人为之谚曰
a、是以：所以，因此。
b、乡人：同村同乡的人，乡邻。
c、为：因为。
d、之：〈代词〉代替人或事物。在此代指曹全十分孝顺长辈一事。
e、谚：传言也。―― 《说文》 。
f、曰：说，说道。
g、是以乡人为之谚曰：故此，乡邻们就此（曹全十分孝顺长辈一事）传颂道。
〔12〕重亲致欢曹景完
a、重：重视，
b、亲：亲情。
c、致：达到。
d、欢：快乐，高兴。
e、曹：曹全的姓。
f、景完：曹全的表字（字）。
g、重亲致欢曹景完：以重视亲情为乐的曹景完（要说“以亲情为重，并以此为乐”的人，当属曹景完。）
〔13〕易世载德
a、易:改变；变换。
b、世：时代；朝代；时间。
c、载：记载。
d、德：德行，品行。
e、易世载德：时间在变，但（曹全）良好的品行将会被铭记（即使改朝换代，但（曹全）良好的品行将会被永久地载入史册。）。
〔14〕不陨其名
a、不：〈副词〉表示否定。
b、陨：坠落。
c、其：〈人称代词〉他（曹全）。
d、名：名声；名誉。
e、不陨其名：曹全君的美名长存（您的美名永远不会消逝）。