赵匡胤拜武庙十哲后，为什么下令将白起踢出去？

731年，唐玄宗李隆基为了表彰并祭祀历代名将，设立了一个庙宇，人称武庙。武庙的主祭是周朝开国太师、军师姜子牙，以汉朝开国功臣张良配祭。此外，还以10名古代名将在武庙里配享，吃一口冷猪肉。这就是“武庙十哲”。

“武庙十哲”是秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、季汉丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣、汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅。

在这些人里面，除了田穰苴的事迹稍显单薄外，其余9人都是大家耳熟能详的名将。

时光荏苒，光阴似箭，转眼来到了宋朝。赵匡胤创建了宋朝后，采取了“重文轻武”的国策，鼓励天下读书人通过科举考试走上仕途。为此，赵匡胤在全国大力兴办文庙（孔庙），并亲自祭祀文庙。当然，赵匡胤也没有忘记武庙，依然前往祭祀。

《续资治通鉴》记载了赵匡胤祭祀武庙的场景:宋太祖赵匡胤幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰:“起杀已降，不武之甚，何为受享于此？”命人去之。

我们没有在现场，但能够想象当时的情景，赵匡胤一定是非常生气，否则也不会不顾形象地执杖而起，指着白起一顿数落。在赵匡胤看来，白起杀掉已经投降的军队，严重违背了武德，怎么能配享武庙呢？

赵匡胤并不是在惺惺作态。作为一名久经沙场的老将，赵匡胤在战场上冲锋陷阵几十年，什么样的血雨腥风没有见过？但是，尽管赵匡胤杀了很多人，却从来不会杀掉投降的人。

960年，赵匡胤发起“陈桥兵变”，推翻了后周政权，建立了北宋王朝。在五代十国，王朝更迭如家常便饭，每一次更迭，都会死掉很多人。这一次，赵匡胤是怎么做的呢？

后周末代皇帝柴宗训、符太后，柴宗训的两个幼子，都得以保全身价性命。不仅如此，赵匡胤还留下祖训，优待柴宗训的后代：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”

对于后周政权的王公大臣们，赵匡胤一个都不杀。范质、王溥、魏仁浦等后周宰相，继续在北宋当宰相。其余大臣，均各就各位，没有遭到任何惩处。

唯一的例外，是京城巡检使韩通听说“陈桥兵变”后，打算召集士兵反抗，被赵匡胤部将王彦升杀掉，成了“陈桥兵变”里唯一的流血事件。虽然王彦升杀掉韩通是迫不得已，但赵匡胤还是对王彦升此举很不满意。只是碍于开国之初，赵匡胤不便对他进行处理而已。

在赵匡胤的约束下，北宋的那些开国将领们，在南征北战的过程里，基本保持了克制的态度，没有出现大规模杀戮行为。赵匡胤发起的统一之战，灭掉了荆湖、后蜀、南汉、南唐等割据政权，这些割据政权的君主周保权、孟昶、刘鋹、李煜在投降后，均没有被赵匡胤杀掉。

赵匡胤对白起不满，自然是因为他在长平之战后坑杀了40万赵国降卒。除此之外，赵匡胤还不满白起的功高震主。

白起打赢了长平之战，本来打算一鼓作气灭掉赵国，可秦昭襄王在丞相范雎的建议下，打赢与赵国议和。这惹恼了白起。后来，秦国再次发兵攻打赵国，战事非常不顺，需要白起出马。这时候白起竟然撂挑子，借故不接受任命。秦昭襄王一怒之下，赐白起自杀。显而易见，在赵匡胤眼里，白起性格过于高傲，不是一名合格的将领，不配位居“武庙十哲”之列。

赵匡胤开创北宋之初，依赖武将们在战场上厮杀。当政权稳定后，赵匡胤更需要的是“听话”的武将。赵匡胤将白起这种“刺头”踢出“武庙十哲”，也是在向武将们发出清晰的信号：一定要正确找准自己的位置，安分守己。

赵匡胤发出的信息，让下属们心领神会。按照赵匡胤的指示，下属们对“武庙十哲”进行了一番调整，白起首先被踢出名单，然后又踢出了吴起。吴起在母亲去世后没有回家守孝，又先后效力于鲁国、魏国、楚国，是一位“朝三暮四”之徒。

为了弥补这张名单，下属们请进了齐国军事家管仲、越国上大夫范蠡、唐朝汾阳郡王郭子仪，再将张良保留在配祭的位置。经过调整后，“武庙十哲”变成了管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣、田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪。