来源：聚焦人文世界 2021-01-25 06:10 https://www.sohu.com/na/440745939_100157730

中国人常常说到“安身立命”四个字，一个人靠着事业才能在社会上立足进而闯出一片天地，那一个国家甚至一个民族呢？由此说来，文化便是绕不开的题中之义，因为肉体可灭，精神却能流传、光大、永存。而提到文化，中华民族可以说是笑傲世界民族之林，因为几千年的历史长河，实在浇灌、孕育出了太多的文化艺术之花，这其中，就有蜚声中外的新金陵画派。本文尝试着追根溯源，意图从历史烟云中探得一星半点，与读者共赏一个艺术流派的璀璨光芒。

从中国画坛现代三大流派说起

提到新金陵画派，就不得不提到它所属的中国画坛最重要的现代三大流派，而另外两个流派分别是长安画派和岭南画派。之所以能够跻身如此重要的艺术“朋友圈”，就因为新金陵画派名头太盛，任何一个代表人物或者相关人物，都在中国艺术史上留下过自己的精彩一笔。

新金陵画派缘起于百年之前，二十世纪二十年代末三十年代初，吕凤子、徐悲鸿、张大千、颜文梁、吕斯百、陈之佛、高剑父、潘玉良、庞薰琹等画坛名流云集南京。大师们相聚又离散，世事更迭又变换，艺术的种子却悄然萌芽、静待花开。到上世纪六十年代，经过傅抱石、钱松喦、宋文治、亚明、魏紫熙等老一辈艺术家在传承金陵画派的同时又对其有所发展创新，继而开创“新金陵画派”。

看到这里，细心的读者不难发现，文章又提到了金陵画派。从金陵画派到新金陵画派，一字之差，区别到底在哪里？又为什么总是关乎金陵呢？这其中，有没有历史和艺术的必然性呢？让我们的思绪再往回飘飞数千年，追忆那些历史荣光。

艺术的选择，更是历史的选择

金陵，也就是如今的南京。历史上，许多如雷贯耳的名人，都曾用或豪迈、或绮丽的口吻，对它不吝赞美之词。三国时政治家、军事家诸葛亮有云，“钟山龙盘，石头虎踞，此乃帝王之宅也。” 近代民主革命家孙中山先生曾说过，“南京为中国古都，在北京之前，其位置乃在一美善之地区，其地有高山，有深水，有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界中之大都市，诚难觅此佳境也。南京将来之发达，未可限量也。”

公元前571年，楚国在六合已设有棠邑，置棠邑大夫，这是南京有历史记载的最早的地方建置，也是南京建城的开始，至今已有2591年。公元前333年，楚灭越，楚威王熊商欲借南京的长江天堑为屏障以图谋天下，于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。后来，东吴孙权在此建都，金陵便开始走上历史舞台中央，在很长一段时间内都是中国南方的政治、经济、文化中心。六朝时，金陵人口多达28万户，人口超百万，不仅是世界第一个人口超过百万的城市，而且是当时世界上最大的城市。

中国著名经济学家、历史学家朱偰先生在比较了金陵、长安、洛阳、燕京四大古都后，不禁慨叹，“此四都之中，文学之昌盛，人物之俊彦，山川之灵秀，气象之宏伟，以及与民族患难相共，休戚相关之密切，尤以金陵为最。”自古便是钟灵毓秀、物华天宝之地的金陵，富有人文气息，艺术氛围浓厚，诞生金陵画派、新金陵画派，也就在情理之中了。

从金陵画派到新金陵画派

熟悉“康乾盛世”的读者朋友们可能都知道，那段持续长达一百三十四年的时期，是清朝的鼎盛时期，历经康熙、雍正、乾隆三代皇帝，国力富足、社会稳定，人口首次破亿并且连破三亿，是中国古代封建王朝的最后一个盛世。

也正是在这样的时代大背景下，金陵画派应运而生。按照后世比较公允的看法，其代表人物为龚贤、樊坼、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪八人，他们的绘画题材和风格不全相同，因都在同一地区，都负有一定时誉，故人称“金陵八家”。这其中，又以龚贤最负盛名，位居“金陵八家”之首。而从他留下的只言片语中，我们也得以窥见当时南京人才辈出、画家云集的盛景，“今日画家以江南为盛，江南十四郡以首都（南京）为盛，郡中著名者且数十辈，但能吮笔者奚啻千人！”

其后，斗转星移、岁月穿梭，华夏大地历经浮沉，在历史的兜兜转转、百折千回之中，中华文化长河延绵不绝、生生不息。而随着中华人民共和国的建立、建设和强大，新金陵画派也完成了孕育、诞生、衍变的一系列历史进程。

20世纪60年代，江苏省国画院成立，就在同一年，新金陵画派的创始人傅抱石以及钱松嵒、亚明、宋文治、魏紫熙、张文俊、余彤甫、张晋、丁士青，联手做了一件大事——他们“搭伴”鲁迅美术学院青年教师王绪阳、南京艺术学院美术系青年教师睦关荣、国画专业学生朱修立、邰启佑、黄名芊等13人，开始了为期3个月、行程两万三千里的写生。南京、郑州、洛阳、三门峡、西安、延安、华山、成都、乐山、峨眉山、重庆、三峡、武汉、长沙、韶山、广州，六省十余市，留下了新社会艺术探索者们的诗意足迹，更见证了他们对艺术殿堂孜孜不倦的追求。

完成堪称中国画坛壮举的第二年，一场“山河新貌”展在中国美术馆举办，一时引起轰动，也正式宣告了“新金陵画派”的成立。此后，新金陵画派便与西北的长安画派遥相呼应，通过创作体现鲜明时代精神和民族特色的中国画作品，解决了“中国画笔墨如何反映现实生活”的重大课题，共同走在新国画建设的前列。而傅抱石等九位老一辈艺术家，更是为今天的艺术精品主题创作树立了标杆，被誉为新金陵画派创始“前九家”。

新时代新气象，新征程新作为

艺术和时代，总是互相成就。新金陵画派作为20世纪在中国美术史上崛起、发展并产生持续性、全国性影响的中国画流派，是新中国画院建设的重要标志性成果之一，可以说时代变革成就了新金陵画派，而新金陵画派也反映了时代风尚。

特别是改革开放以来，中国人民和中华民族取得了一系列令世界瞩目的成就。从“站起来”、“富起来”奔向“强起来”的伟大征程上，中华文化也散发出更加耀眼夺目的光华，展现着属于新时代的勃勃生机。而对于新金陵画派来说，这更是“江山代有才人出，各领风骚数百年”的盛世图景，它的发展也步入了一个全新的时期。

近些年来，新金陵画派传人不断涌现，喻继高、赵绪成，宋玉麟，周京新，范保文、卢星堂、华拓、高云、叶维、朱葵、盖茂森、贺成、赵文元、陆大有等画家，都是当今江苏乃至中国画坛颇具实力的著名画家，他们风格各异、富有新意的艺术成果，代表了新时代新金陵画派传人的秉承实力和艺术水平，堪称新金陵画派的新时代领军人物。

而随着自身的开枝散叶、发展壮大，新金陵画派的艺术观念也愈发鲜明——首先是自觉的创新意识，如果一味传承却没有创新，任何艺术形式都将失去活力变成呆板的复刻，新金陵画派从成立到壮大，时刻都没有丢掉创新二字；其次是辩证的民族意识，艺术首先是民族的，然后才是世界的，脱离民族、远离世界都不可取；第三是高尚的人文精神，新金陵画派的一众代表人物，以手中画笔为“口”，讲述关切世人、关照世界的独到情怀；第四是激情的写意精神，也就是强烈的想象力和创造欲望，有了这一特质，一个艺术流派才能卓尔不群、源远流长。

值得注意的是，今人提出的新金陵画派，虽然与明末清初的金陵画派名称相近，但这是相同地域不同时期出现的不同绘画流派，寓有传承文脉、超越古人之意。也正是因为既传承、又创新，新金陵画派才能在流派繁多的中国画界占有重要的一席之地，将其艺术理念发扬光大，为中国画的发展贡献良多。

一脉相承，另辟蹊径

在传承、创新的发展历程中，新金陵画派不仅兼收并揽、广义博考，而且自成一格、另辟蹊径，为丰富、传扬中华文化作出了极大的艺术贡献。

艺术贡献之一：时代性。新金陵画派是新中国成立初期，在我们党领导下崛起的重要画派。在创作思想上，其追求的是“笔墨当随时代”，注重讴歌时代、感悟生活、关注民生、关爱自然。在创作题材上，其表现的不仅是山水画的有限题材，而且拓展为建设新貌、革命历史纪念地、大自然风光、毛泽东诗意画等。可以说，把握住时代脉搏，是新金陵画派崛起的重要因素之一。

艺术贡献之二：创新性。伟大的时代呼唤中国画的变革与创新，尤其是火热的生活，让画家们开眼界、扩胸襟、长见识、壮气概——在创作方法上，主张革命现实主义与革命浪漫主义相结合，开拓现实与理想相融新境界；在语言风格上，力求传统笔墨与现实生活的契合，实现了清新的生活气息与灵性的笔墨气韵交融；在创作技法上，坚持以民族传统画法为根基，适当吸收外来画法，并将其自然融入到中国民族绘画的美学体系中，为中国画的创新作出了重要贡献。

艺术贡献之三：地域性。江苏历来是中国美术重镇，曾出现过吴门四家、娄东画派、虞山画派、金陵画派、扬州画派等著名画派。新金陵画派的画家群体长期生活、工作在江苏，由于受到地域文化氛围的熏陶，不仅形成了个性鲜明的流派风格，而且产生了傅抱石等青史留芳的名家大师，留下了一批能够回望时代的经典名作。

一代人有一代人的长征路，回首历史烟云，展望时代征程，惟愿新金陵画派在喻继高、赵绪成，宋玉麟，周京新，范保文、卢星堂、华拓、高云、叶维、朱葵、盖茂森、贺成、赵文元、陆大有等一众领军人物带领下，在艺术之路上取得更加辉煌的成就！