有关文明学的问答

我当然经常收到各种各样的问题。从这些问题上也可以看到读者的倾向与水平，当读者在读我的时候，确实我也在读读者。实际上我一直在读中国的读者，所以我自信我是很了解中国人的，因为我深度接触了太多中国人的心灵，从某种意义上。总体上感觉不满意，能对话的人是非常少的，因为有真正知识有水平的人非常少。今天摘抄二个值得探讨的问题：

一，

有位网友留言：“我也是地理决定论者——就是地理有最大的权重，但与你不同，我认为地理优劣势是会被技术变化改变的，比如，原来采集渔猎最优越的是半沼泽森林地区（生物多样性使食物丰富），初期农业技术使大河文明崛起（自然生物并不是最丰富的），现代农业技术让自然并不利农的的北美大平原成为世界粮仓。初期商业文明崛起于平静的地中海（航行安全），航海技术进步让大西洋超过地中海，进而让太平洋商圈超过大西洋商圈。铁路的发明让大陆国家德国崛起，汽车的发明又让德国美国成为世界双雄。飞机、高铁也相似。没有什么一成不变的地理优势。”

苏三回复：抱歉，你可能是个新读者，不太了解文明学的内涵，你读过或读完拙著了？因为，文明学不仅不是“地理决定者”，并且恰恰相反，文明学认为“地理优劣势是会被技术变化改变的”。文明学应该是显著的多元论者。

二，

另外有位网友在公号苏三客厅留言说：“苏三老师，请教一下。严谨的文明学体系，能否有一个小分支发展成为“文明学科幻”，未来式的影视大片超级IP.

最近看阿西莫夫的《基地》科幻美剧，其中，把“心理史学”预知未来，形容到了非常恐怖的地步。。虽然阿西莫夫科幻作家，和您正道的研究“人类文明动力学”的科学主义完全不同，但是大众的认知知识观念的构成，恐怕只能识别科幻故事层面的东西。

所以，一个文明学小分支，我会好特别奇您会怎样构思的。

苏三客厅回复：

我现在还不能完全理解你的发言，因为我不熟悉《基地》，因为我从来不喜欢科幻，以至于从来没有深入阅读过《基地》，但印象中20年前阿西莫夫的书就在我的书架上。首先我要去了解一些基地美剧（昨晚我连看了4集）。

另外，文明学其中本来就应该有一个分支叫 未来学，因为文明学是研究文明发展规律的，一半的目的是为了预测未来。但限于我的精力与学识，这一部分没能深入，只能留给后人。另外，文明学实际上是非常革命的，哈哈，只有慢慢以后挖掘，《发现文明》现在只是开了一个小口，从实体书的角度可能看得更明白，比如对于启蒙运动的批评的指向等。但是坦率地说，中国的环境，不太利于深入研究了，也算是限于中国知识界的整体素养，所以，树立一个框架，以后有心人可以慢慢展开。

大约20年前我开始研究西来说时，有学者认为超前50年，所以曲高和寡。其实现在基本上只有一小撮在反对了，没有那么悲观。文明学是不是依旧超前50年了？我不知道，但从反馈来看，真正读懂文明学的人非常少。