特约 | 二水居士：仙流许宣平
漾太极
《续仙传》载（图94）：
图94
许宣平，新安歙县人也。睿宗景云年（710-711）中，隐于城阳山南坞，结庵以居，不知其服饵，但见不食，颜若四十许人，轻健行疾奔马。时或负薪以卖，薪担常挂一花瓢及曲竹杖，每醉行腾腾以归，吟曰：“负薪朝出卖，沽酒日西归，路人莫问我，穿云入翠微。”
迩来三十余年，或施人危急，或救人疾苦。城市之人多访之，不见，但览庵壁题诗云：“隐居三十载，筑室南山巅。静夜翫明月，闲朝饮碧泉。樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐以不知老，都忘甲子年。”
好事者多诵其诗，有抵长安者，于驿路洛阳同华间传舍，是处题之。天宝（742-756）中，李白自翰林出，东游经传舍，览诗吟之，叹曰：“此仙人诗也。”诘之于人，得宣平之实。白于是游及新安，涉溪登山，累访之不得，乃题诗于庵壁曰：“我吟传舍诗，来访仙人居。烟岭迷高迹，云林隔太虚。窥庭但萧索，倚仗空踌蹰。应化辽天鹤，归当千载余。”宣平归庵，见壁诗，又吟曰：“一池荷叶衣无尽，两亩黄精食有余。又被人来寻讨着，移庵不免更深居。”其庵后被野火烧之，莫知宣平踪迹。
后百余载，至咸通十二年，郡人许明恕家有婢，常逐伴入山采樵，一日独于南山中，见一人坐于石上，方食桃甚大，问婢曰：“汝许明恕家人也？”婢曰：“是。”其人曰：“我即明恕之祖宣平也。”婢言曰：“常闻家内说，祖翁得仙多年，无由寻访。”宣平谓婢曰：“汝归为我向明恕道，我在此山中。与汝一桃食之，不得将出，山内虎狼甚多，山神惜此桃。”婢乃食之，甚美，顷之而尽。遣婢随樵人归家言之。婢归觉担樵轻健，到家俱言：“入山逢祖宣平。”其明恕嗔婢将上祖之名牵呼，取杖打之。其婢随杖身起，不知所之。
后有人入山内逢见婢，童颜轻健，身衣树皮，行疾如风，遂入升林木而去。
二水按：《续仙传》三卷，旧题“唐朝请郎前行潥水县令兼监察御史赐绯鱼袋沈汾撰”。吏部正七品上官职，曰朝请郎。兵、吏部官员曰前行。按唐宋官制，三品以上服紫、五品以上服绯、七品以上服绿。正七品上的县令，一般而言可能得以受赐服绯鱼袋。可见，沈汾相当于当今目前政界，享受副司级待遇的处级县官。
同书尚载新安歙县另一位道流聂师道事迹云：“其后吴太祖霸江淮间，闻师道名迹……建玄元宫以居之……乃降褒美为逍遥大师问政先生，以显国之师也……有秦吴荆齐燕梁闽蜀之士，咸来逾纪，勤苦奉事”。
按：“吴太祖霸江淮间”云云，概指杨行密（852-905）事。天夏二年（902），杨被唐昭宗封为吴王，拥兵自重，元佑二年（905），杨死，其四子杨溥自立睿帝，追封杨行密为太祖武皇帝。可见“唐朝请郎”之唐，非李白、许宣平生卒之李唐皇朝，实乃937年，杨行密令其部下徐温收留之孤儿徐知诰，篡位后所建立的唐皇朝，即后世所称的“南唐”。“有秦吴荆齐燕梁闽蜀之士”云云，概呼其时兴起的诸地方割据小国。因沈汾身当其时，信息不确，各地方割据小国国号名称有不确处，亦在所难免 。生活在公元937年前后的地方县令沈汾，“或览传记，兼复闻见，皆铭于心，而书于牍”，成《续仙传》三卷。《四库提要》称“其中附会传闻均所难免，而大抵因事缘饰，不尽子虚乌有”。其有关许宣平事，则取材于《李白集》之《题许宣平庵壁诗·我吟传舍诗》。可见，李白与许宣平在庵壁发帖跟贴，也确有其事的。远离李白、许宣平时代二百余年后的沈汾，所记许宣平事，“附会传闻均所难免”。
然而，《续仙传》载许宣平事，较南宋文人计有功之《唐诗纪事本末》（图95）一书，又早了数百年。数百年的时间，自然可以产生许多传奇。但相比而言，沈汾记许宣平事，显然更有说服力。然即便如此，也没能从沈汾的文字中，觅得太极功的只字片言。
当年许宣平“隐居三十载，筑室南山巅”一诗，深深地触动了诗仙内心的隐士气质，于是，李白从长安不远千里抵新安歙县，寻访许宣平。初建于唐朝的歙县醉白楼，也足以证明这段轶事。《续仙传》这段文字，后被多种文集所转辑，如《太平广记》、《云笈七签》、《徽州府志》等。此逸闻也始为民间所称道。此故事之流传，正如歙县醉白楼的题诗所述“凭楼听江流天籁，风晨月夕吊诗仙”，历代人们所凭吊的，绝对不是许宣平的仙家道流传奇，而是故事本身所透现的诗仙李白迷人的浪漫气度。相比之下，勤劳、古朴、尚武的徽州人对“桃食成仙”的许宣平，显得并不热衷。而此故事，在一千多年之后，则如沈汾所料，始被“好事君子学道之人谈柄”。这不得不让人敬佩沈汾料事之深远矣。倘如《宋氏家传太极功源流支派论》所称，宋远桥之太极拳传自许宣平，那么许明恕家婢又是宋远桥之几代祖先呢？
作者：江澜 ，自号二水居士，奉化棠溪人，寓居嘉兴。1987年从王清发老师学习杨式李雅轩老师一脉太极拳，1992年从蔡光圻老师学习推手。2003年初，因缘结识金仁霖老师，系统学习杨式叶大密老师一脉太极拳之拳技、拳理、拳史及教学体系至今。创立嘉兴一多庐太极文化传播公司，致力于太极拳传播与推广。受聘于新加坡传统杨式太极拳协会担任武术顾问。创立马来西亚槟城一多庐太极拳协会、马来西亚雪隆一多庐拳艺工作坊、马来西亚砂拉越古晋一多庐太极拳协会，担纲总顾问暨总教练。手谈之余，勤于笔耕，陆续在《武魂》、《太极》、《精武》、《武当》、《武术家》等杂志刊发文章数十篇，出版有《一多庐太极体悟录》、《杨家太极拳老拳谱三十二探究》、《<王宗岳太极拳论>校注》、《<太极功源流支派论>校注》、《<太极法说>校注》、《陈微明武学辑注》（包括陈微明《太极拳术》、《太极剑》、《太极答问》三册的校注）等。
【声明】作者系漾太极网站、公众号特约撰稿人，本文只代表作者本人观点，与漾太极公众号无涉，本文如有转载请注明出处和作者。