磊明之声│宋显仁：南乡村尚德堂

音频制作：磊明语言工作室。朗读：磊明。

桂平市中沙镇南乡村共有99栋古建筑，其中最有名的是尚德堂。1978年，北京电影制片厂总摄影师高洪涛为拍摄《拔哥的故事》来到尚德堂取景时，为其留下了“南乡尚德堂，中华第一庄”的美称。

南乡大屋是当地人对尚德堂富有乡土气息的称呼。据韦家族谱考证，尚德堂由南乡大族韦正钰后裔、时任广东仁化县令的韦学通始建于光绪三十四年（公元1908年）。后来，韦学通的儿子韦如遂及其孙子韦嗣堂续建。韦嗣堂任广东知县时，北上述职，在京城大开眼界，于是萌生了按照故宫的风格续建尚德堂的想法。此后历时18年之久，尚德堂才得以竣工。

尚德堂建筑群坐东北向西南，属抬梁式砖木结构，硬山顶，规模宏大。平面布局稍呈长方形，占地面积约7200平方米，其间的楼阁与殿堂相通，房屋多达99间，分为三个部分。中间部分是正厅堂，也是大屋的主要建筑。正厅堂又分前厅、中厅和后厅，均面阔三间，进深三间，各厅之间有天井相隔。大门设在前厅，后厅设神龛。后厅的背后是洋楼。大屋的右边部分为侧厅，是平常接待闲客的地方。左侧部分为内室，是主人居住的地方，其中有门房、绣楼，建筑的四角均建有晚望楼。尚德堂的装饰艺术很有特色，屋脊饰有花草或小蹲狮，封檐板饰山水、花鸟、人物等浮雕。后正厅、右一厅和洋楼内的天花均采用覆斗形藻井。庄园周围建有三个炮楼，四个城门拱卫，堂屋四周枪眼密布，不留射击死角，可见主人匠心独具。

整座尚德堂庄园有国画2000余幅，镜屏雕 51 幅，大型泥塑浮雕 10 幅。其中《龙凤朝阳》《双龙出海》《牧童晚归》《喜上眉梢》《金鸡报晓》《竹报平安》《千帆待发》等作品，各有特色，形神兼备，建筑文化与传统文化有机结合，反映的是忠义、孝廉、和谐、感恩、亲情、志远、淡泊、长寿、喜庆、祥瑞等传统文化的精髓。尽管久经风雨侵蚀，但这些作品的意蕴，却能够历久不衰，启蒙后人。

尚德堂正门上挂着“尚德堂”三个大字，是北京大学校长、著名书法家沈尹默所书。尚德，尚德，让人想起了汉乐府诗《长歌行》中的“阳春布德泽，万物生光辉”。大门对联为“尚能绵世泽，德可振家声”，寓意崇尚道德，承前启后，恩泽韵长，显然是想让后人时时接受崇德家风的洗礼。

流经尚德堂的南乡河，据说由大容山的 99 条溪流汇聚而成。尚德堂根据这个数目，建了 99 间房屋，取汇纳百川之意。这里房屋虽多，陌生人初到如入迷宫，但却是房房相通，曲径回廊。尚德堂最大的大门向南，里里外外东南西北四向的小门则有 100 多个。大门前和前中两殿各大厅的顶梁柱共有 18 条，全部用花岗岩石料由人工开凿而成。每条石柱高 4.7 米，都是从十多公里外的山地采运回来的，而且没有一丝裂痕，可见建造之初的艰巨。

尚德堂因由韦嗣堂主建，故别名嗣堂庄。整个建筑群布局严谨，是广西融岭南建筑特色与西洋建筑风格于一体的典型民居。

走在宽阔幽静的南乡村大屋里，望着那些斑驳的墙体和在炽热阳光下变得灰暗的青苔，轻抚着那些褪了色的木桩木门，你也许会感叹岁月之无情。想想所谓“活在当下”，无非是要怀着感恩之心，做好应该做的，珍惜现在所拥有的。当一切成为过往，我们希望留下来的，都是美好的记忆。

摄影：梁勇