武侯千金诀中的九宫飞伏进退得失

不少同道对这个九宫变化关系没有一个清晰的概念，正好最近在对千金诀进行一个梳理翻译，所以择取其中部分进行一个说明。元神为符使起元之地，是符使的本宫。代表符使的根源，奇门之局一时一移，依靠符使的变化飞伏，驱动局势的运转。值符加在时干上，值使加在时辰宫。也就是符使作为横纵坐标，定位在干宫和支宫。元神宫就是坐标系的原点。所以元神到值符，元神到值使。这两条不同的路线构成了奇门的运动构架。元神宫是坐标系的原点，值符是横坐标，代表事物气运运行的长度；值使是纵坐标代表事物执行的力度。这长度和力度都是需要依靠元神这个原点去作为参照点。所以有了符使的飞伏关系。元神到值符的飞伏也就是以值符星化六亲论生克和进退得失元神宫旺衰九宫旺相胎没死囚废休，如立春艮旺、震相、巽胎、离没、坤死、兑囚、乾废、坎休；春分则震旺、巽相，立夏则巽旺、离相；立秋则坤旺、兑相，秋分则兑旺、乾相；立冬则乾旺、坎相，冬至则坎旺、艮相，挨次旺相至废休，一一数去。如立春胎没死相立春囚旺休废千金诀言：退临后气事已往，进来前气正当兴，如元神宫在艮，值符在巽，也就是退气（旺飞弱），也就是艮宫旺气，巽宫胎气，气的能量是消退的趋势，这就是退临后气，说明事情消退，开始成为过去了。胎（值符）没死相立春囚旺（元神）休废如元神在离，值符在震，就是进气（弱飞旺），离宫是没气，震宫是相气，气的能量变化是弱到强，这就是进来前气，说明事情还在发酵继续。胎没（元神）死相（值符）立春囚旺休废再结合六亲生克运用诀：水元转土堪结案，木元转火讼又生。也就是元神坎水宫，值符在艮、坤土宫，是值符入官乡，值符宫克元神宫，元神宫代表事情根源，好比源头被值符宫克制住，案子就容易了结。胎没死相立春囚旺（值符）休（元神）废元神到值符这是弱飞旺，就是进来前气。但是值符进入土宫，元神宫被值符宫克，元神这是源头，虽然源头到值符这里是一种递进上升趋势，但源头被反克，也就发展被限制住了。力虽大胆无伤。木元转火，也就是好比震宫元神，值符落在离宫，元神宫这个官非源头还在源源不断的生值符宫，官司就难了胎没（值符）死相（元神）立春囚旺休废元神到值符这是旺到弱，是一种衰退趋势，但元神宫生值符离宫，虽然事物发展是衰退趋势，但这个源头还在持续生助值符宫，力虽小但有害。所以旺衰飞伏代表一种气势变化关系，生克才是决定吉凶最终的力量。如元神在巽，飞值符在兑胎（元神）没死相立春囚（值符）旺休废这是旺飞弱，代表退气，值符宫又克元神宫，事情就容易了结。考察科试占中起元专考飞伏宫，弱飞旺兮可从龙；官父互交多得意，比脱加临可落空。上面讲了弱飞旺，也就是元神宫弱，值符宫旺，也就是进气，代表一种成长上升趋势；旺飞弱也就是退气，一种下降趋势。弱飞旺兮可从龙，这就是一种进气，气势是弱到旺，好比一代比一代强，青出于蓝而胜于蓝。再有官父互交多得意，这就是六亲生克用法，科试占中官鬼和父母这代表有利的。也即是值符进入官鬼乡、父母乡比如胎（元神）没死相立春囚（值符）旺休废元神在巽，值符在兑，符入官乡，这是有利的巽宫胎到兑宫囚，这是旺飞弱，代表下降趋势。所以考试虽然化官代表好，但是下降趋势，官代表名次，那说明不能名列前茅。家宅占中：假令飞符入鬼乡也就是值符星进入官鬼乡，如天冲值符在乾宫。代表值符星进入不好的环境，值符代表房屋风水核心，这就是说明房屋环境不好。这就是六亲化用。从旁休囚因类取这是说具体风水不好，是什么原因，哪里出现问题了，从元神宫的门干宫等信息去寻找。休囚实际就是看元神和值符宫的旺衰变化，如果元神到值符是弱飞旺，这就是进气，向上发展的气势，问题不会很大；如果是旺飞弱，也即是退气，那么这就是衰败之气，就大凶。再看官禄占中水元转金当署篆就是元神坎水宫，值符在金宫，这是值符入父母乡，父母是印，所以代表升官，署篆就是给你刻当官的印章。同理，值符入父母乡、官鬼乡这都是有利事业的，不利在财、兄弟、子孙乡，因为财克父母，子孙克官，兄弟与我相争。这是官禄占，官为主，所以要考虑官星，如果官星被伤害了，也是不好的。所以：最忌官元入子舍比如值符天心在离宫，这是符入官乡本身有利，但官星天英在子孙宫，也就是官星入子孙宫，官星被克了，不利。这是六亲星、宫、乡的组合用法。值符入宫化六亲就是六亲乡，如天心值符进入离宫就是符入官乡。天英火克天心，所以天英这是官星。天英在艮宫，离火生艮土，所以艮宫就是子女宫。如果是问财运，也就是立足财星，符入子孙乡反而有利，因为子孙生财。