名利场-论艺术

艺术是人在剩余智慧层面上内心情感不平衡的释放,而内心情感不平衡源自个人内在对生存、爱欲、名利等原始能量。艺术源于激情而非理性,激情催生艺术,而激情源自欲望。一个人内心情感愈不平衡,积聚的能量就愈大,就愈需要释放,有的就以各种高于现实的形式表现出来,释放出所谓的各类艺术作品,如画画、唱歌应当就是人类心理不平衡最早的表现形式。

诗书文章千古事,风流人物必留诗;文以载道载天道,诗以言志言情志。诗歌是作者情爱能量的释放,有爱才有诗,有情爱就有能量,能量积聚就会不平衡,就会通过诗歌来释放情爱。人有一个特点,就是诗化自己所热爱的事物,如对生命的爱、对自然的爱,对女人的爱,往往通过诗歌释放出来。“情到深处自有诗,意到浓时必有韵”就是情爱能量积聚到“深处”时就会释放出“诗”来。

扩展阅读:《人之道》+《人之间》

艺术来源于人对现实环境中生存事物的体验和感悟:自然环境中生存现象→人的体验和感悟→超越现实的艺术作品。人类唱歌要早于人类讲话,画画要早于文字。艺术形式恰好满足另一些具有类似内在不平衡人的释放需要。作者以艺术表达了现实不平衡,从而使读者内心得到了平衡。人有大不平衡才能释放出大作品,人有大欲才有大不平衡。那些生产大作品的作者,他们的内心和情感一定有大不平衡:剩余智慧→大欲大望→大不平衡→大艺术家。

各种不同的艺术作品可以满足不同群体的情感和感官刺激需要。艺术的输出者因释放而得到新平衡,输入者因吸收而得到新平衡。因为人人都有情爱,所以人人都喜爱艺术。写情诗情歌的作者一定是情爱不平衡者;朗读诗词、放声歌唱可释放情爱的能量,从而获得心理的平衡。那些吟诗作赋、卖弄文字的男人就成为骚人、骚客,诗歌情歌只是作者释放内心不平衡的外在表现形式。

所谓的影视艺术作品,无非就是所谓的“艺术家”杜撰些“可欲之物”来逗诱和满足读者观众的“欲得心理”。譬如,权力+金钱+美女=就能抓住人的眼球,为了这些“可欲之物”而争斗的情节最受读者追捧。这就是为什么每每靠近权力核心的美女一炫富,都会引起全社会的强烈反映。好莱坞大片之所以受欢迎就是因为刺激,大片=藏宝图+权杖+美女+血腥。这些“可欲之物”正迎合了观众对权力、财富、暴力加色情的内在需求,因为多数人都有权、钱、色、杀的偏好。这就是成功“艺术家”和“艺术品”成功的秘籍。这就是为什么“艺术家”总是那么富有,而真正的思想家却往往穷困潦倒。

在名利生态环境下,几乎所有的文学影视作品中都充满着“名利情+权钱色”及为此而自相残杀的情节描述,所谓好的文学影视作品只不过是把这类情节描写的更符合人的胃口。对很多人来说,人们在现实名利场中得不到的东西,就希望在虚拟的艺术作品中得到满足,以致实体经济越是不景气,票房收入反而越高。这符合人类“实”的得不到就求“虚”的特点。相反,类似恐怖作品则是迎合了人们逃避现实的心理,正因为现实生活中有着各种威胁和令人不快的事情,就制造一个更加恐怖的参照系,让人们暂时忘却现实生活中的痛苦。

为了迎合“当然我”的不同的偏好,好多所谓的艺术已蜕变为满足人们感官刺激的东西,而“艺术家”不外乎折腾一些“可欲之物”去忽悠和满足不同群体的“欲得偏好”。从个体的不同偏好可体现其不同的潜在需求,譬如:偏好武打暴力内容的人,表现其内心好斗复仇心理;偏好色情内容的人,表现其求情求色心理。艺术作品内容:帝王将相+才子佳人+妖魔鬼怪…不过为满足人们“名利情+权钱色”需求而已。如能将权力、金钱、色情、仇杀、恐怖、惊险、鬼神等要素整合在一起的“艺术”,肯定会引起一时轰动。

刺激的影视作品可以使人的求名求利需求得到释放,使剩余智慧得到平衡。当然,对“权、钱、色、杀”过分的描写,会起到逗诱的作用,放大读者和观众的求名求利欲望,从而加剧内心的不平衡。这可能就是众人判别文学作品优劣之标准:好的艺术作品应当使人趋于平衡。笔者发现,现代人书愈读愈多,读书人愈来愈多,写书人愈写愈多,但好的艺术作品却愈来愈少。别以为文人是什么好东西,现在的很多“艺术家”除了会折腾一些感官刺激的东西,其它什么也不会,这些所谓的“文人”都是名符其实的“骚客”。

艺术以及娱乐、游戏主要是通过满足人的感官刺激,来减弱、释放、转移、替代人求名求利的欲望。演艺者通过表演、唱歌等获得名利,观众则通过一些感官刺激来释放内心的不平衡。现代的媒介技术为演艺群体一夜暴富提供了工具,演艺人成为当下的一个特殊利益群体,那种瞎编一些“可欲”去逗引诱惑人们的“欲得”,放大人心贪婪的“艺术”,简直就是最大的罪过,正如老子说的“罪莫大于可欲,咎莫大于欲得”。合理的艺术、娱乐、游戏应当有利于生存目标,有利于人心理平衡而得到快乐,进而有利于社会的平衡。

纯朴的艺术作品有利于人的身心平衡,有利于平衡的艺术才有利人的生存。诗人诗在思维方式,好诗好文必少不了“自然+超然”两元素。好的音乐一定质朴和谐,其节拍与生命节奏相平衡。揭示人性弱点,批判“当然我”+ 倡导“超然我”的文学作品是好作品。只有内心守持真朴的作者才能出好作品,一个远离朴、只为名利肯定出不了好的艺术作品——作者“思无邪”,才能出上品!只有那些源自于爱欲和名利,又超然于爱欲和名利,才有可能是上乘作品。唐诗宋词所以意境高,一是因有道儒禅支持,二是自然和超然用得妙。

拓展阅读:《天道自衡论》 汪叶斌 著

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