他才是用墨的大师,真乃墨天神境!

李可染 黄山人字瀑

李可染先生最后一个画室斋号——“墨天阁”。

在谈到国画的用墨时,李可染曾说“吾国绘画基于用墨,历代匠师呕心沥血,墨水交融,千变万化,臻于神境。”

李可染 山村云岚

李可染先生所创作的山水画,无论是在章法布局、素材选取、水墨韵味和色彩搭配上都是精益求精,丝毫不马虎。

李可染是用墨的大师,擅用墨,而且善用积墨。他的每一幅山水画作品在用墨上都十分讲究。一层层皴擦点染,水墨相融相和,浓淡干湿,虚实相间,无不精到。墨色看似无序晕染开去,实则是画家高超、娴熟的掌控能力,使每幅山水画的水墨效果都是浑然天成。

李可染 桥亭听瀑

李可染 岩崖飞瀑

李可染 黄山烟云

李可染 崇山茂林 源远流长

李可染在用墨方面尤其突出的是采用积墨法,他用此画法积染出的逆光树是其一大特色。使画面透发出虚实相间、明暗相合的至高境界。

李可染 阳朔小山村

李可染 山亭夕阳

李可染 山村飞瀑

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍

利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

李可染 岩泉积翠

李可染 水乡绍兴城

李可染 日出水田收碎镜 雨泼春山飞乱云

李可染 山顶梯田

李可染 漓江胜景

李可染 烟雨漓江

李可染 漓江清晓

李可染 漓江山水天下无

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍

利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

李可染 雁岩一景

李可染 山林之歌

李可染 杏花春雨江南

李可染 杏花春雨江南

李可染 林区勘探

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