死亡前一秒,人会想什么?道教如何看待生死!
道家看来,“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。
死亡我们都会面对,在死亡之前我们会想什么?我们也会跟电视剧里一样,走马灯似的回顾自己的一生么?这一生,大多数人能够平安顺遂。
但总有人没能按计划闯过每个关卡,就像那颗没能按计划发芽的种子,没来得及去体验世界就结束了生命的旅程。
他们会感到遗憾吧?还没有跟朋友吵架、没有跟亲人一起吃饭、没有跟爱人一起旅行……
插画设计 | 尕 良
在中国的传统文化中,道家思想深深地影响着我们的生活。影响着中国社会各阶层的生活旨趣、审美倾向甚至是生命准则等各个方面。
在中国文化中,道家学派对于生死的理解要比常人的理解豁达的多,崇高的多,而这一点主要是体现在道家对于死亡的态度。
他们批判喜生恶死的观念,他们抱有同等的欢心去面对生与死。
对于死亡,老子采取一种自然主义的豁达的态度,“飘风不终期,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?”(《老子·二十三章》
万物生于天地之间,复归于天地之间,死亡是必然的归宿,这是自然而然的,也没有什么不好的,所谓“有生必有死”,“盛极而衰”,“物壮则老,老则死”。
老子认为,死亡对于我们不过是一种自然而然的规律罢了,如同我们会诞生,会呼吸,会奔跑一样。
这样就决定了老子是不会排斥死亡的,“死亡”只是生命中的一件平常事。所谓“视死如归”源出于道家,即视死亡为回归大自然。
死亡不过是对生的回归,死亡是生命之旅的终点同样也是新一段旅程的起点。
没有人会回答死亡前一秒自己想什么,但千万别,别让遗憾占据你死亡的最后一秒,
死亡是离去的一个过程,我们都必然要经历,既定的事实我们难以改变,也无法改变,重要的是我们在有生之年留下点什么。
有生有死,无惧无悔,认真地做好当下能够做好的事情。毕竟我们孑然一身来到这个世界,那就什么也都别带走,包括遗憾。
生死其实是一个同步进行的过程:生命开始了,也意味着一步步靠近死亡,而一种生命的结束则意味着另一种新生命的开始。
道家大哲们是伟大的,因为他们用智慧、生动而具体的辩证生死观彻底解放了人的精神,舒缓了人的心理压力,使人拥有了自由而浪漫的心灵天空。
这在今天这样一个物欲横流的社会,在净化现代人心灵的意义上,道家生死存亡一体的辩证生死观,仍有着太多可圈可点之精华。
最后,一定要好好生活,珍惜当下!