李升华七律诗 去岁

去岁

去岁悲情浮九冬，骇浪惊涛起千重。

呛声岂拯月中桂，舆论难容涧底松。

有见微躯惧雕虎，无寻贵胄缚苍龙。

期年只恐灾重现，何处能闻警世钟？

【注释】读唐李商隐《题僧壁》诗，依韵而咏别事。原诗云：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗，小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。若信贝多真实语，三生同听一楼钟。”记于2020年12月25日。

这首诗的意思是：去年，悲愤之情浮满了九冬，惊涛骇浪涌起了百千重。来自民众的声音哪里能拯救得了砍伐中的月中之桂，强大的舆论很难容得下立在低处的涧底之松。只见过卑微的身躯在惧怕猛虎，却无处见到贵胄们在缚住苍龙。一年过去了，只恐惧灾氛重现，在哪里能听到警示世人的鸣钟？

首联中的“九冬”，指冬季，冬季共九十日，故名，此词可见南朝梁朝诗人沈约的《夕行闻夜鹤》诗：“九冬霜雪苦，六翮飞不任。”唐代诗人尚颜的《除夜》诗：“九冬三十夜，寒与暖分开。”

颔联中的“呛声”，指大声发出自己的声音，表达自己的意见。

这一联用了“月中桂”的典故，神话传说谓月中有桂树，高五百丈，下有一人，名吴刚，学仙有过，谪令常斫桂树，树创随合。事见《初学记》卷一引晋虞喜《安天论》、唐段成式《酉阳杂俎·天咫》。用典之例可见唐代诗人李白《赠崔司户文昆季》诗：“欲折月中桂，持为寒者薪。”这里使用这个典故，取月中桂的“树创随合”意，即不断地砍下去，创伤愈合，再成创伤。

这一联的第二个典故是“涧底松”，指涧谷底部的松树，多喻德才高而官位卑的人，这里指普通百姓中的有见识者，此词可见晋代诗人左思的《咏史》诗之二：“鬱鬱涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄躡高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”宋苏辙的《徐孺亭》诗：“徐君鬱鬱涧底松，陈君落落堂上栋。”“涧底松”亦省作“涧松”，如唐代诗人陈陶的《寄兵部任畹郎中》诗：“崑玉已成廊庙器，涧松犹是薜萝身。”宋代诗人陆游的《涧松》诗：“涧松鬱鬱何劳叹，却是人间奈废兴。”

颈联中的“微躯”，指微贱的身躯，这里指普通百姓的身躯，此词可见三国时魏国的诗人曹植的《叙愁赋》：“委微躯於帝室，充末列於椒房。”还有唐代诗人牟融的《游报本寺》诗：“自笑微躯长碌碌，几时来此学无还。”以及清代诗人周亮工的《西禅寺留别》诗：“微躯未敢厌烽烟，祖帐羣公尽大贤。”

这一联中的“雕虎”，即老虎，因为虎身有斑纹，似雕画而成，所以这样称谓，此词可见唐代诗人李白的《梁甫吟》：“手接飞猱搏彫虎，侧足焦原未言苦。”以及宋代诗人陈造的《登頫江三绝赵宰增为四复次韵答之·追和》：“两豪挥笔对江山，怪底风蜚齿颊间。雕虎未驯金索紧，长鲸已鱠钓竿闲。”

这一联中的“贵胄”，指贵族的后裔，此词可见宋代词人李清照的《长寿乐·南昌生日》词：“有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。”还有宋代诗人陆游的《夜坐戏作》诗：“建苑夸豪如贵胄，棋岩晦迹类臞仙。倘凭阀阅定人物，耕野钓溪难自贤。”

颈联后一句的“苍龙”，指太岁星，古代术数家以太岁所在为凶方，故亦指凶恶的人。见《后汉书·张纯传》：“今摄提之岁，仓龙甲寅。”唐李贤注引《前书音义》：“苍龙，太岁也。”毛泽东在《清平乐·六盘山》一词中使用了这个词：“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”

尾联中的“期年”，指一年，此词可见唐代政治家李德裕的《渔鱼骨》诗：“昔日任公子，期年钓此鱼。”唐代诗人许棠的《讲德陈情上淮南李仆射八首》其三：“东南自此全无事，只为期年政已成。”还有宋代诗人陆游的《冬夜戏书》：“将挂衣冠强小留，期年毕竟是归休。”