玉雕鉴赏：工美大师--蔚长海

中国工艺美术大师 蔚长海

蔚长海1956年进北京第三玉器生产合作社学徒，师从著名老艺人李焕亭和许茂林。

1962年，他参加“继承流派技艺重点人员培训班”，学习名家技艺，进修美术理论，此后，开始独立创作。

蔚长海的艺术特色：一是用料严谨，小料大做；二是做工精细，雕琢柔润，因材施艺，作品富丽堂皇；三是作品厚重古朴，稳重大方，浑然一体；四是风格简练而典雅；五是坚持创新，题材多样。

含香聚瑞

含相聚瑞的造型和雕刻艺术，是 典型的“北派”风格：整体呈现曲线结构却不显阴柔，注重所有细节却不感琐碎；风格刚阳，气度庄重。

北派玉雕是在中国权贵文化氛围下形成的独特雕塑语言和造型艺术。京都作为帝都，各地不同的文化、技艺在这里碰撞融汇，加上豪华尊贵、雍容大气的皇家血脉，使北派玉雕形成视野开阔、内涵丰富，大气包容的主流文化特征。

后左二 北派玉雕大师——蔚长海

《含香聚瑞》全高71cm、宽56cm、厚40cm。花熏结构由底足、中节、主身、盖、顶等五部分组成，“主身”是以两个半圆合成的圆球体；技法上集圆雕、深浅浮雕、镂空雕于一体，综合体现了当代琢玉技艺无可比拟的高、精、 尖水平。

工艺美术大师蔚长海最擅长“小料大作”，他首先用大型旋切机从主料中旋芯取盖，再从盖料中旋芯取足，用余下的玉料制作薰纽和中腰。当完整的花薰接合完成时，高度已经从40厘米变成了64厘米，宽度则分毫未损，使小料变成了一件大型作品。北从主料中旋芯取盖

从主料中“旋芯取盖”

再从盖料中“旋芯取足”

用余下的玉料制作薰纽和中腰

大师在薰纽、龙耳以及薰体上装饰了九龙、凤凰、神龟、麒麟、青龙、白虎、朱雀、玄武，以及灵芝、蕃草等数十种传统图案。

西夏、辽、金、元玉器以花、鸟、虎、鹿和鱼水纹饰为主，而且以佩饰和嵌件较多。草原文化体现在玉器的制作中，融入了本民族的生存意识和乡土感情。从花熏的纹饰可以看到草原文化对“北玉”风格的深远影响。

含香聚瑞

设计：蔚长海、马庆顺

制作：北京市玉器厂

采用套料工艺，从原料主体中旋取球形盖，使小料做大。熏体琢饰传统吉祥图案，浑厚、稳定而大器。

龙鼎

设计：蔚长海

制作：胡玉昆、沈淑珍

薄胎鼎展示出材质美和工艺技巧之美。鼎身的龙首、龙尾与鼎盖的盘龙都活灵活现，相映生辉。

镶宝压金酒具

设计：蔚长海

制作：左永福、胡玉昆、董玉庆

壶与盅饰压金丝、镶宝石，用浅浮雕手法刻出花卉、蝴蝶、云草纹，高贵而典雅。

很多玩家以为大师作品就是大师本人雕刻，常听见有人这么说：这件作品大师雕的多好。。。

其实，雕刻技艺不是作品的关键，雕刻这种费力的活一般师傅都能完成，

大师本人参与雕刻的很少，另外，大师未必有其他师傅雕的好，特别是上岁数的大师，恐怕是心有余而力不足了。

创作才是大师的精髓。